ಚತುಃಷಷ್ಟಿಕಲಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಯಥಾ ಕಾನ್ತಾ ಕಲಾವತೀ । ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ನಿಪುಣಾ ವಿದಗ್ಧಾ ರಸಿಕೇಶ್ವರೀ
ಅವಳು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಕಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಕಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ片ಪಟುವಾಗಿದ್ದಳು. ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿ, ರಸವನ್ನರಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಶೃಙ್ಗಾರಲೀಲಾನಿಪುಣಾ ಶಶ್ವತ್ಕಾಮಾ ಚ ಕಾಮುಕೀ । ಸುನ್ದರೀ ಸುನ್ದರೀಷ್ವೇವ ಶಶ್ವತ್ಸುಸ್ಥಿರಯೌವನಾ
ಅವಳು ಶೃಂಗಾರ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪಟುವಾಗಿದ್ದಳು, ಸದಾ ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲಿ ಸುಂದರಳಾಗಿ, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು.
ಪಿತಣಾಂ ಮಾನಸೀ ಕನ್ಯಾ ಧನ್ಯಾ ಮಾನ್ಯಾ ಚ ಮಾನಿನೀ । ಶಂಭೋಃ ಶಿಷ್ಯಾ ಜ್ಞಾನಯುತಾ ಶತಕಲ್ಪಾನ್ತಜೀವಿನೀ
ಅವಳು ಪಿತನನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗಳು, ಭಾಗ್ಯವಂತಳು, ಗೌರವಪಾತ್ರಳೂ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಶಂಭುವಿನ ಶಿಷ್ಯೆಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ನೂರಾರು ಯುಗಗಳನ್ನು ಜೀವಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ವೇದವೇದಾಙ್ಗನಿಪುಣಾ ಯೋಗನೀತಿವಿಶಾರದಾ । ನಾನಾರೂಪಧರಾ ಸಾಧ್ವೀ ಪ್ರಸಿದ್ಧಾ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ಅವಳು ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿದ್ದಳು, ಯೋಗದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಸತ್ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ತತ್ಕನ್ಯಾ ರಾಧಿಕಾ ದೇವೀ ಮಾತೃತುಲ್ಯಾ ಚ ಕಾಮುಕೀ । ಚಕಾರ ನಾನಾಭಾವಂ ಸಾ ಸುಶೀಲಾ ಸ್ವಾಮಿನಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ಪಿತನನ ಮಗಳು ರಾಧಾದೇವಿ, ತಾಯಿಗೆ ಸಮಾನಳೂ, ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ವಿವಿಧ ಭಾವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು, ಸದ್ಗುಣವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಚತುಃಷಷ್ಟಿಕಲಾಮಾನಂ ಶ್ರೃಙ್ಗಾರಂ ಚ ಚಕಾರ ಸಃ । ತ್ಯಾ ವಿಶಿಷ್ಟಯಾ ಸಾಕಂ ರಾಸೇ ರಾಮರಸೋತ್ಸುಕಃ
ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಕಲೆಯ ಶೃಂಗಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ವಿಶೇಷವಾದ ಆ ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನು.
ತಾಂ ನಖಾಗ್ರಕ್ಷತಶ್ರೋಣೀಂ ನಖಕ್ಷತಪಯೋಧರಾಮ್ । ಲುಪ್ತಚನ್ದನಸಿಂದೂರಾಂ ಕಬರೀಶಿಥಿಲಾಂ ಸತೀಮ್
ಅವಳ ನಖಗಳಿಂದ ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಗಾಯವಾಗಿತ್ತು, ನಖದ ಗುರುತುಗಳು ಉರೋಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಚಂದನ ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂರವು ಮಾಯವಾಗಿತ್ತು, ಕೂದಲು ಸಡಿಲವಾಗಿತ್ತು, ಅವಳು ಪವಿತ್ರಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಸುಖಸಂಭೋಗಮಗ್ನಾಂ ಚ ನಗ್ನಾಂ ಚ ಶೋಕಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಮ್ । ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತಸರ್ಪಾಙ್ಗೀಂ ನಿದ್ರಾದೇವೀ ಸಮಾಯಯೌ
ಆಕೆ ಸಂಭೋಗದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಳು, ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮೂರ್ಚ್ಛೆಗೊಂಡಿದ್ದಳು. ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳಂತೆ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿತ್ತು. ಆಗ ನಿದ್ರಾದೇವಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ನಿದ್ರಿತಾಂ ಕೃಷ್ಣಃಕೃಪಯಾ ಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ । ರುರೋದ ಮಾಯಯಾ ಮಾಯೀ ಮಯೇಶೋ ಲೋಕಶಿಕ್ಷಯಾ
ಅವಳನ್ನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯಾಮಯನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟನು.
ಕೃತ್ವಾ ವಕ್ಷಸಿ ರಾಧಾಂ ಚ ಚುಚುಮ್ಬ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಸ್ನಾತಾಂ ಚ ನೇತ್ರಸಲಿಲೈಃ ಪ್ರಾಣಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾಮ್
ರಾಧೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಮುತ್ತಿಟ್ಟನು. ಪ್ರಾಣದ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವಿಯಾಗಿರುವ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಾಂ ಪ್ರಿಯತಮಾಂ ಧಾರಯಾಮಾಸ ವಾಸಸೀ । ವಹ್ನಿಶುದ್ಧೇಽತಿಸೂಕ್ಷ್ಮೇ ಚಾಮೂಲ್ಯೇ ವಿಶ್ವಮುದುರ್ಲಭೇ
ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ರಾಧೆಯನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿದನು.
ಕಬರೀಂ ಚ ದದೌ ಕುಙ್ಕುಮಚನ್ದನಮ್ । ತದ್ಗಾತ್ರೇ ಚ ಗಲೇ ಹಾರಮಮೂಲ್ಯಂ ರತ್ನನಿರ್ಮಿತಮ್
ಅವಳ ಕೂದಲಿಗೆ ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಅವಳ ದೇಹಕ್ಕೂ, ಕಂಠದಲ್ಲಿಯೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಹಾಕಿದನು.
ಸಿನ್ದೂರಂ ಚ ದದೌ ತಸ್ಯಾಃ ಸೀಮನ್ತಾಧಃಸ್ಥಲೇಽಮಲೇ । ದಾಡಿಮೀಕುಸುಮಾಕಾರಂ ಯುಕ್ತಂ ಚನ್ದನಬಿನ್ದುಭಿ
ಅವಳ ಶುದ್ಧವಾದ ಸೀಮಂತದಲ್ಲಿ, ದಾಳಿಂಬೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಆಕಾರವಿರುವ, ಚಂದನದ ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸಿಂಧೂರವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದನು.
ಚಕಾರ ಪದ್ಮಕಂ ಗಣ್ಡೇ ನಾನಾಚಿತ್ರವಿಚಿತ್ರಕಮ್ । ದದೌ ತತ್ಪಾದಪದ್ಮೇ ಚ ರತ್ನಮಞ್ಜೀರರಞ್ಜಿತಮ್
ಅವಳ ಕೆನ್ನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಮಲದ ಗುರುತು ಹಾಕಿದನು. ಅವಳ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಂಜೀರವನ್ನು ಅಳಿಸಿದನು.
ಪಾದಾಙ್ಗುಲಿನಖಾಗೇ ಚ ಸುನ್ದರಾಲಕ್ತಕಂ ದದೌ । ನಾನಾಸುವೇಷೋಜ್ಜ್ವಲಿತಾಂ ತಾಂ ನಿದ್ರಾಕುಲಿತಾಂ ವಿಭುಃ
ಆ ದೇವರು ಅವಳ ಸುಂದರ ಕಾಲು ಮತ್ತು ಬೆರಳಿನ ನಖಗಳಿಗೆ ಕೆಂಪು ರಂಜನೆ ಹಚ್ಚಿ, ಅವಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಆಕೆ ನಾನಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿದ್ದಳು.
ಪುನಶ್ಚಕಾರ ಮೋಹೇನ ಗಾಢಾಲಿಙ್ಗನಮೀಪ್ಸಿತಮ್ । ಪುನಶ್ಚ ಚುಮ್ಬನಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿವೇಶ್ಯ ಚ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ಆಳವಾದ ಅಪ್ಪುಗೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ಮತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಮುದ್ದಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಸುಷ್ವಾಪ ಜಗತಾಂ ಸ್ವಾಮೀ ಕಾನ್ತಾವಿರಹಕಾತರಃ । ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಕಾನೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ದುಃಖದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಿದನು. ಈ ನಡುವೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು,
ಶಿವಶೇಷಾದಿಭಿರ್ದೇವೈರ್ಮುನೀನ್ದ್ರೈಃ ಸಾರ್ಧಮಾಯಯೌ । ಆಗತ್ಯ ನತ್ವಾ ಸಿರಸಾ ತುಷ್ಟಾವ ಸಂಪುಟಾಞ್ಜಲಿಃ
ಶಿವ, ಶೇಷ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಸಾಮವೇದೋಕ್ತಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ವಿಭುಮ್
ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಜಯ ಜಯ ಜಗದೀಶ ವನ್ದಿತಚರಣ ನಿರ್ಗುಣ ನಿರಾಕಾರ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹ ನಿತ್ಯವಿಗ್ರಹ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಜಯ ಜಯ ಜಗದೀಶ್ವರ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ವಂದಿಸುವವು, ಗುಣರಹಿತ, ರೂಪರಹಿತ, ಸ್ವಚ್ಛಂದ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸದಾ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವನೇ, ಶಾಶ್ವತ ರೂಪವಂತನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ಪಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವಾಯೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವೈ ಪ್ರೀಣನಾಯ ಚ । ಪುನಃಪುನಃರುವಾಚೇದಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಶ್ಚ ಬಭೂವ ಹ
ಹೀಗೆ ಸರ್ಪಾಧಿಪತಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೂರ್ಚ್ಛೆಗೊಂಡನು.
ಇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸಮಾಹಿತಃ । ತತ್ಸರ್ಪಾಭೀಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಶ್ಚ ಭವತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಈ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಸರ್ಪಸಂಬಂಧಿತ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರಿಯಾಹೀನೋ ಲಭೇತ್ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ನಿರ್ಧನೋ ಲಭತೇ ಸತ್ಯಂ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ಧನಮ್
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಿಯವನು ಇಲ್ಲದವನು ಪ್ರಿಯವನು ಮತ್ತೆ ಸಿಗುತ್ತಾನೆ, ಬಡವನು ನಿಜವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇಹ ಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚಾನ್ತೇ ದಾಸ್ಯಂ ಲಭೇದ್ಧರೇಃ । ಅಚಲಾಂ ಭಕ್ತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ಮುಕ್ತೇರಪಿ ಸುದುರ್ಲಭಾಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಗೆ ದಾಸ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮುಕ್ತರಿಗೆ ಕೂಡ ಅಪರೂಪವಾದ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತುತ್ವಾ ಚ ಜಗತಾಂ ಧಾತಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಶನೈಃ ಶನೈಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪುನರುವಾಚ ಹ
ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಉತ್ತಿಷ್ಠ ದೇವದೇವೇಶ ಪರಮಾನನ್ದಕಾರಣ । ನನ್ದನನ್ದನ ಸಾನನ್ದ ನಿತ್ಯಾನನ್ದ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಎದ್ದು ಬಾ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ಪರಮ ಆನಂದದ ಕಾರಣನೇ, ನಂದನಂದನ, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವ, ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದಸ್ವರೂಪ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವ್ರಜ ನನ್ದಾಲಯಂ ನಾಥ ತ್ಯಜ ವೃನ್ದಾವನಂ ವನಮ್ । ಸ್ಮರ ಸೃದಾಮಶಾಪಂ ಚ ಶತವರ್ಷನಿಬನ್ಧನಮ್
ನೀನು ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಂದನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು, ಶ್ರೀದಾಮನ ಶಾಪವನ್ನು ಮತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಬಂಧನವನ್ನು ನೆನಪಿಸು.
ಭಕ್ತಶಾಪಾನೃರೋಧೇನ ಶತವರ್ಷ ಪ್ರಿಯಾಂ ತ್ಯಜ । ಪುನರೇನಾಂ ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಗೋಲೋಕಂ ಚ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ಭಕ್ತನ ಶಾಪದಿಂದ ನೂರು ವರ್ಷ ಪ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದು, ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ.
ಗತ್ವಾ ಪಿತೃಗೃಹಂ ದೇವ ಪಶ್ಯಾಕೂರಂ ಸಮಾಗತಮ್ । ಪಿತೃವ್ಯಮತಿಥಿಂ ಮಾನ್ಯಂ ಧನ್ಯಂ ವೈಷ್ಣವಮೀಶ್ವರ
ದೇವಾ, ನೀನು ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಅಕುರುವನ್ನು ನೋಡಿ; ಅವನು ನಿನ್ನ ಪಿತೃವ್ಯ, ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ, ಧನ್ಯ, ವೈಷ್ಣವ ಮಹಾಪುರುಷ.
ಗೋಪವೇಷ ಮಾಯಯಾ ಮಾಯೇಶ ಸುವೇಷ ಸುಶೀಲ ಶಾನ್ತ ಸರ್ವಕಾನ್ತ ದಾನ್ತ ನಿತಾನ್ತಜ್ಞಾನಾನನ್ದ ಪರಾತ್ಪರತರ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರ ಸರ್ವಾನ್ತರಾತ್ಮರೂಪ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಸಾಕ್ಷಿಸ್ವರೂಪ ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತ ನಿರಞ್ಜನ ಭಾರಾವತಾರಣ ಕರುಣಾರ್ಣವ ಶೋಕಸೇತಾಪಗ್ರಸನ ಜರಾಮೃತ್ಯುಭಯಾದಿಹರಣ ಶರಣಪಞ್ಜರ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾರಕ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ ಭಕ್ತಸಂಚಿತಧನ ಓಂ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಗೋಪವೇಷ ಧರಿಸಿದ ಮಾಯೇಶ್ವರ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಸದ್ಗುಣವಂತ, ಶಾಂತ, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯ, ದಮನಶೀಲ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತ, ಎಲ್ಲರ ಅಂತರಾತ್ಮ, ಲಿಪ್ತರಹಿತ, ಸಾಕ್ಷಿ ಸ್ವರೂಪಿ, ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ, ಶುದ್ಧ, ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವ, ಕರుణಾಸಾಗರ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನುಂಗುವವ, ಜರಾ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಭಯವನ್ನು ಹರುವುವ, ಶರಣಾಗತರ ಆಶ್ರಯ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡುವವ, ಭಕ್ತವತ್ಸಲ, ಭಕ್ತರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವ, ಓಂ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.