ಕುಷ್ಣಸ್ತಾಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಪಯಾ ಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ । ಚೇತನಾಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಚ ವಾಸಯಾಮಾಸ ವಕ್ಷಸಿ
ಕೃಷ್ಣನು ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯಾಮಯನಾಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರಳಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಬೋಧಯಾಮಾಸ ವಿವಿಧಂ ಯೋಗೈಃಶೋಕವಿಖಣ್ಡನೈಃ । ತಥಾಽಪಿ ಶೋಕಂ ತ್ಯಕ್ತುಂ ಚ ನ ಶಶಾಕ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ
ಅವನನು ವಿವಿಧ ಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೂ, ಆ ಸುಂದರನಗುವವಳು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಸ್ತುವಿಶ್ಲೇಷೀನೃಣಾಂ ಶೋಕಾಯ ಕೇವಲಮ್। ದೇಹಾತ್ಮನೋಶ್ಚ ವಿಚ್ಛೇದಃ ಕ್ವ ಸುಖಾಯ ಪ್ರಕಲ್ಪತೇ
ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ದೂರವಾದರೆ ಜನರಿಗೆ ದುಃಖವೇ ಬರುತ್ತದೆ. ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗಬಹುದು?
ನ ಯಯೌ ತತ್ರ ದಿವಸೇ ವ್ರಜರಾಜೋ ವ್ರಜಂ ಪತಿ । ಕ್ರೀಡಾಸರೋವರಾಭ್ಯಾಶಂ ಪ್ರಯಯೌ ರಾಧಾಯಾ ಸಹ
ಆ ದಿನ ವೃಂದಾವನದ ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ವ್ರಜಪತಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಟದ ಸರೋವರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಪುನಃ ಕ್ರೀಡಾಂ ಚಕಾರ ಚ ತಯಾ ಸಹ । ವಿಜಹೌ ಕ್ರಿಹಜ್ವಾಲಾಂ ರಾಸೇ ರಾಸೇಶ್ವರೀ ಮುದಾ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನು ಅವಳ ಜೊತೆ ಮತ್ತೆ ಆಟವಾಡಿದನು. ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ರಾಸರಾಣಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು.
ರಾಧಾ ಸಾ ಸ್ವಾಮಿನಾ ಸಾರ್ಧಂ ಪುಷ್ಪಚನ್ದನಚರ್ಚಿತಾ । ಪುಷ್ಪಚನ್ದನತಲ್ಪೇ ಚ ತಸ್ಥೌ ರಹಸಿ ನಾರದ
ರಾಧೆ ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಹೂವಿನ ಚಂದನದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇದ್ದಳು, ನಾರದನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಾಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ರಾಧಾಶೋಕ- ವಿಮೋಚನಂ ನಾಮಾಷ್ಟಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಖ್ಯಾನದೊಳಗಿನ ನಾರದನು ಹೇಳಿದ 'ರಾಧೆಯ ದುಃಖ ನಿವಾರಣೆ' ಎಂಬ ಅರವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥೈಕೋನಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರದ ಉವಾಚ ಅತಃ ಪರಂ ಕಿಂ ರಹಸ್ಯಂ ರಾಧಾಕೇಶವಯೋರ್ವದ । ನಿಗೂಢತತ್ವಾಮಸ್ಪಷ್ಟಂ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಧೆ ಮತ್ತು ಕೇಶವ ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವ ರಹಸ್ಯವಿದೆ? ಅದರ ಅಂತರಂಗ ಅರ್ಥ ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಶೃಣು ನಾರದ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ರಹಸ್ಯಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್ । ಗೋಪನೀಯಂ ಚ ವೇದೇಷು ಪುರಾಣೇಷು ಪುರಾವಿದಾಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದ, ಕೇಳು. ನಾನು ಈಗ ಬಹಳ ಅದ್ಭುತವಾದ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದು ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿಯೇ ಇದೆ.
ಪುನಃ ಸಕಾಮೋ ಭಗವಾನ್ಕೃಷ್ಣಃ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯೋ ವಿಭುಃ । ರೇಮೇ ಸ ರಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ವಿದಗ್ಧಶ್ಚ ವಿದಗ್ಧಯಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಭಗವಂತ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ರಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚಾತುರ್ಯವಂತನಾಗಿ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಚತುಃಷಷ್ಟಿಕಲಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಯಥಾ ಕಾನ್ತಾ ಕಲಾವತೀ । ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ನಿಪುಣಾ ವಿದಗ್ಧಾ ರಸಿಕೇಶ್ವರೀ
ಅವಳು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಕಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಕಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ片ಪಟುವಾಗಿದ್ದಳು. ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿ, ರಸವನ್ನರಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಶೃಙ್ಗಾರಲೀಲಾನಿಪುಣಾ ಶಶ್ವತ್ಕಾಮಾ ಚ ಕಾಮುಕೀ । ಸುನ್ದರೀ ಸುನ್ದರೀಷ್ವೇವ ಶಶ್ವತ್ಸುಸ್ಥಿರಯೌವನಾ
ಅವಳು ಶೃಂಗಾರ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪಟುವಾಗಿದ್ದಳು, ಸದಾ ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲಿ ಸುಂದರಳಾಗಿ, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು.
ಪಿತಣಾಂ ಮಾನಸೀ ಕನ್ಯಾ ಧನ್ಯಾ ಮಾನ್ಯಾ ಚ ಮಾನಿನೀ । ಶಂಭೋಃ ಶಿಷ್ಯಾ ಜ್ಞಾನಯುತಾ ಶತಕಲ್ಪಾನ್ತಜೀವಿನೀ
ಅವಳು ಪಿತನನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗಳು, ಭಾಗ್ಯವಂತಳು, ಗೌರವಪಾತ್ರಳೂ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಶಂಭುವಿನ ಶಿಷ್ಯೆಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ನೂರಾರು ಯುಗಗಳನ್ನು ಜೀವಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ವೇದವೇದಾಙ್ಗನಿಪುಣಾ ಯೋಗನೀತಿವಿಶಾರದಾ । ನಾನಾರೂಪಧರಾ ಸಾಧ್ವೀ ಪ್ರಸಿದ್ಧಾ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ಅವಳು ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿದ್ದಳು, ಯೋಗದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಸತ್ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ತತ್ಕನ್ಯಾ ರಾಧಿಕಾ ದೇವೀ ಮಾತೃತುಲ್ಯಾ ಚ ಕಾಮುಕೀ । ಚಕಾರ ನಾನಾಭಾವಂ ಸಾ ಸುಶೀಲಾ ಸ್ವಾಮಿನಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ಪಿತನನ ಮಗಳು ರಾಧಾದೇವಿ, ತಾಯಿಗೆ ಸಮಾನಳೂ, ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ವಿವಿಧ ಭಾವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು, ಸದ್ಗುಣವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಚತುಃಷಷ್ಟಿಕಲಾಮಾನಂ ಶ್ರೃಙ್ಗಾರಂ ಚ ಚಕಾರ ಸಃ । ತ್ಯಾ ವಿಶಿಷ್ಟಯಾ ಸಾಕಂ ರಾಸೇ ರಾಮರಸೋತ್ಸುಕಃ
ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಕಲೆಯ ಶೃಂಗಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ವಿಶೇಷವಾದ ಆ ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನು.
ತಾಂ ನಖಾಗ್ರಕ್ಷತಶ್ರೋಣೀಂ ನಖಕ್ಷತಪಯೋಧರಾಮ್ । ಲುಪ್ತಚನ್ದನಸಿಂದೂರಾಂ ಕಬರೀಶಿಥಿಲಾಂ ಸತೀಮ್
ಅವಳ ನಖಗಳಿಂದ ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಗಾಯವಾಗಿತ್ತು, ನಖದ ಗುರುತುಗಳು ಉರೋಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಚಂದನ ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂರವು ಮಾಯವಾಗಿತ್ತು, ಕೂದಲು ಸಡಿಲವಾಗಿತ್ತು, ಅವಳು ಪವಿತ್ರಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಸುಖಸಂಭೋಗಮಗ್ನಾಂ ಚ ನಗ್ನಾಂ ಚ ಶೋಕಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಮ್ । ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತಸರ್ಪಾಙ್ಗೀಂ ನಿದ್ರಾದೇವೀ ಸಮಾಯಯೌ
ಆಕೆ ಸಂಭೋಗದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಳು, ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮೂರ್ಚ್ಛೆಗೊಂಡಿದ್ದಳು. ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳಂತೆ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿತ್ತು. ಆಗ ನಿದ್ರಾದೇವಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ನಿದ್ರಿತಾಂ ಕೃಷ್ಣಃಕೃಪಯಾ ಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ । ರುರೋದ ಮಾಯಯಾ ಮಾಯೀ ಮಯೇಶೋ ಲೋಕಶಿಕ್ಷಯಾ
ಅವಳನ್ನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯಾಮಯನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟನು.
ಕೃತ್ವಾ ವಕ್ಷಸಿ ರಾಧಾಂ ಚ ಚುಚುಮ್ಬ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಸ್ನಾತಾಂ ಚ ನೇತ್ರಸಲಿಲೈಃ ಪ್ರಾಣಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾಮ್
ರಾಧೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಮುತ್ತಿಟ್ಟನು. ಪ್ರಾಣದ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವಿಯಾಗಿರುವ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಾಂ ಪ್ರಿಯತಮಾಂ ಧಾರಯಾಮಾಸ ವಾಸಸೀ । ವಹ್ನಿಶುದ್ಧೇಽತಿಸೂಕ್ಷ್ಮೇ ಚಾಮೂಲ್ಯೇ ವಿಶ್ವಮುದುರ್ಲಭೇ
ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ರಾಧೆಯನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿದನು.
ಕಬರೀಂ ಚ ದದೌ ಕುಙ್ಕುಮಚನ್ದನಮ್ । ತದ್ಗಾತ್ರೇ ಚ ಗಲೇ ಹಾರಮಮೂಲ್ಯಂ ರತ್ನನಿರ್ಮಿತಮ್
ಅವಳ ಕೂದಲಿಗೆ ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಅವಳ ದೇಹಕ್ಕೂ, ಕಂಠದಲ್ಲಿಯೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಹಾಕಿದನು.
ಸಿನ್ದೂರಂ ಚ ದದೌ ತಸ್ಯಾಃ ಸೀಮನ್ತಾಧಃಸ್ಥಲೇಽಮಲೇ । ದಾಡಿಮೀಕುಸುಮಾಕಾರಂ ಯುಕ್ತಂ ಚನ್ದನಬಿನ್ದುಭಿ
ಅವಳ ಶುದ್ಧವಾದ ಸೀಮಂತದಲ್ಲಿ, ದಾಳಿಂಬೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಆಕಾರವಿರುವ, ಚಂದನದ ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸಿಂಧೂರವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದನು.
ಚಕಾರ ಪದ್ಮಕಂ ಗಣ್ಡೇ ನಾನಾಚಿತ್ರವಿಚಿತ್ರಕಮ್ । ದದೌ ತತ್ಪಾದಪದ್ಮೇ ಚ ರತ್ನಮಞ್ಜೀರರಞ್ಜಿತಮ್
ಅವಳ ಕೆನ್ನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಮಲದ ಗುರುತು ಹಾಕಿದನು. ಅವಳ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಂಜೀರವನ್ನು ಅಳಿಸಿದನು.
ಪಾದಾಙ್ಗುಲಿನಖಾಗೇ ಚ ಸುನ್ದರಾಲಕ್ತಕಂ ದದೌ । ನಾನಾಸುವೇಷೋಜ್ಜ್ವಲಿತಾಂ ತಾಂ ನಿದ್ರಾಕುಲಿತಾಂ ವಿಭುಃ
ಆ ದೇವರು ಅವಳ ಸುಂದರ ಕಾಲು ಮತ್ತು ಬೆರಳಿನ ನಖಗಳಿಗೆ ಕೆಂಪು ರಂಜನೆ ಹಚ್ಚಿ, ಅವಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಆಕೆ ನಾನಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿದ್ದಳು.
ಪುನಶ್ಚಕಾರ ಮೋಹೇನ ಗಾಢಾಲಿಙ್ಗನಮೀಪ್ಸಿತಮ್ । ಪುನಶ್ಚ ಚುಮ್ಬನಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿವೇಶ್ಯ ಚ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ಆಳವಾದ ಅಪ್ಪುಗೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ಮತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಮುದ್ದಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಸುಷ್ವಾಪ ಜಗತಾಂ ಸ್ವಾಮೀ ಕಾನ್ತಾವಿರಹಕಾತರಃ । ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಕಾನೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ದುಃಖದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಿದನು. ಈ ನಡುವೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು,
ಶಿವಶೇಷಾದಿಭಿರ್ದೇವೈರ್ಮುನೀನ್ದ್ರೈಃ ಸಾರ್ಧಮಾಯಯೌ । ಆಗತ್ಯ ನತ್ವಾ ಸಿರಸಾ ತುಷ್ಟಾವ ಸಂಪುಟಾಞ್ಜಲಿಃ
ಶಿವ, ಶೇಷ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಸಾಮವೇದೋಕ್ತಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ವಿಭುಮ್
ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಜಯ ಜಯ ಜಗದೀಶ ವನ್ದಿತಚರಣ ನಿರ್ಗುಣ ನಿರಾಕಾರ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹ ನಿತ್ಯವಿಗ್ರಹ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಜಯ ಜಯ ಜಗದೀಶ್ವರ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ವಂದಿಸುವವು, ಗುಣರಹಿತ, ರೂಪರಹಿತ, ಸ್ವಚ್ಛಂದ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸದಾ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವನೇ, ಶಾಶ್ವತ ರೂಪವಂತನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.