ತುಷ್ಟಿಃ ಪುಷ್ಟಿಃ ಕ್ಷಮಾ ಲಜ್ಜಾ ಕ್ಷುಧಾ ತೃಷ್ಣಾ ಪರಾ ದಯಾ । ನಿದ್ರಾ ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ತನ್ದ್ರಾ ಚ ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಚ ಸಂನತಿಃ ಕ್ರಿಯಾ
ತೃಪ್ತಿ, ಪೋಷಣೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಲಜ್ಜೆ, ಹಸಿವು, ದಾಹ, ಪರಮ ದಯೆ, ನಿದ್ರೆ, ಭಕ್ತಿ, ತೊಗಲು, ಮೂರ್ಛೆ, ವಿನಯ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ—
ಮೂರ್ತಿರೂಪಾ ಭಕ್ತಿರೂಪಾ ದೇಹಿನಾಂ ದೇಹರೂಪಿಣೀ । ಮಮಾಽಽಧಾರಾ ಸದಾ ತ್ವಂ ಚ ತವಾಽತ್ಮಾಽಹಂ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳು ರೂಪ ಪಡೆದು, ಭಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಆಧಾರ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆತ್ಮ—ಇರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ.
ಯಥಾ ತ್ವಂ ಚ ತಥಾಽಹಂ ಚ ಸಮೌ ಪ್ರಕೃತಿಪೂರುಷೌ । ನ ಹಿ ಸೃಷ್ಟಿರ್ಭವೇದ್ದೇವಿ ದ್ವಯೋರೇಕತರಂ ವಿನಾ
ಹೇ ದೇವಿ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರೂ ಸಹಜವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ. ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಲ್ಲದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಚ ರಾಧಾಂ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಾಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ವಕ್ಷಸಿ ಸುಪ್ರೀತೋ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ನಾರದ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪರಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ರಾಧೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಬೋಧನೆ ಆರಂಭಿಸಿದನು, ನಾರದ.
ಸ ಚ ಕೀಡಾನಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಬಭೂವ ರತ್ನಮನ್ದಿರೇ । ತಥಾ ಚ ರಾಧಾಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕಾಮುಕ್ಯಾ ಸಹ ಕಾಮುಕಃ
ಆತನೂ ರಾಧೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಿಯೆಯೊಡನೆ, ರತ್ನಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಅಥಾಷ್ಟಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಕೃತ್ವಾ ಕ್ರೀಡಾಂ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಪುಷ್ಪತಲ್ಪಾತ್ಪುರಾತನಃ । ನಿದ್ರಿತಾಂ ಪ್ರಾಣಸದೃಶೀಂ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ತತ್ಕ್ಷಣಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಆಟವಾಡಿ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಆ ಪ್ರಾಚೀನನು ಎದ್ದು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದಳಾದಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು.
ವಸ್ತ್ರಾಞ್ಚಲೇನ ಸಂಸ್ಕೃತ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ತನ್ನಿರ್ಮಲಂ ಮುಖಮ್ । ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ಶಾನ್ತಂ ಶಾನ್ತಾಂ ಚ ಮಧುಸೂದನಃ
ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ವಸ್ತ್ರದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಸವಿತಾಗಿ ಸರಿ ಮಾಡಿ, ಮಧುಸೂದನನು ಮಧುರವಾದ, ಶಾಂತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ಶಾಂತಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಅಯಿ ತಿಷ್ಠಕ್ಷಣಂ ರಾಧೇ ರಾಸೇಶ್ವರಿ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ । ವ್ರಜ ಬೃನ್ದಾವನಂ ವಾಽಪಿ ವ್ರಜಂ ವ್ರಜ ವ್ರಜೇಶ್ವರಿ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಧೆ, ರಾಸೇಶ್ವರಿಯೆ, ಶುಭಹಾಸಿನಿಯೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲು; ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಥವಾ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಹೋಗು ರಾಧೆ, ವ್ರಜದ ರಾಣಿಯೆ.
ರಾಸಾಧಿಷ್ಠಾತೃತೇವಿ ತ್ವಂ ರಾಸಂ ರಾಸೇ ಕುರು ಕ್ಷಣಮ್ । ಗ್ರಾಮೇ ಗ್ರಾಮೇ ಯಥಾ ಸನ್ತಿ ಸರ್ವತ್ರ ಗ್ರಾಮದೇವತಾಃ
ರಾಸದ ದೇವಿಯೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ರಾಸವನ್ನು ನಡೆಸು; ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಳ್ಳಿಗೂ ಹಳ್ಳದ ದೇವತೆ ಇದ್ದಾಳೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ.
ಪ್ರಿಯಾರಲಿನಿವಹೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಕ್ಷಣಂ ಚನ್ದನಕಾನನಮ್ । ಕ್ಷಣಂ ವಾ ಚಮ್ಪಕವನಂ ಘಚ್ಛ ವಾ ತಿಷ್ಠ ಸುನ್ದರಿ
ಪ್ರಿಯ ಸಖಿಯರ ಜೊತೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಚಂದನವನಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಚಂಪಕವನಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಇಲ್ಲವೇ ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೆ ಇಲ್ಲೇ ಉಳಿದುಕೋ, ಸುಂದರಿಯೆ.
ಕ್ಷಣಂ ಗೃಹಂ ಚ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ವಿಶಿಷ್ಟಂ ಕಾರ್ಯಮಸ್ತಿ ಮೇ । ವಿದಾಯಂ ದೇಹಿ ಮೇ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಕ್ಷಣಂ ಮಾಂ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭೇ
ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ನನಗೆ ವಿಶೇಷ ಕೆಲಸವಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಬಿಡುವು ಕೊಡು, ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭೆಯೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ.
ಪ್ರಾಣಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ತ್ವಂ ಪ್ರಾಣಾಶ್ಚ ತ್ವಯಿ ಸನ್ತಿ ಮೇ । ಪ್ರಾಣೀ ವಿಹಾಯ ಪ್ರಣಾಂಶ್ಚ ಕುತ್ರ ಸ್ಥಾತುಂ ಕ್ಷಮಃ ಪ್ರಿಯೇ
ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣದ ದೇವತೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲಿವೆ; ಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಪ್ರಿಯೆಯೆ?
ತ್ವಯಿ ಮೇ ಮಾನಸಂ ಶಶ್ವತ್ತವಂ ಮೇ ಸಂಸಾರವಾಸನಾ । ತ್ವತ್ತೋ ಮಮ ಪ್ರಿಯಾ ನಾಸ್ತಿ ತ್ವಮೇವ ಶಂಕರಾತ್ಪ್ರಿಯಾ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ, ನನ್ನ ಸಂಸಾರಾಸೆ ಕೂಡ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ; ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ನೀನೇ ನನಗೆ ಶಂಕರನಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯ.
ಪ್ರಾಣಾ ಮೇ ಶಂಕರಃ ಸತ್ಯಂ ತ್ವಂ ಚ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಾ ಸತಿ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾಂ ಸಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಭಗವಾನ್ ಗನ್ತುಸುದ್ಯತಃ
ಶಂಕರನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ, ನೀನು ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯ; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭಗವಂತನು ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಅಕ್ರೂರಾಗಮನಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಸಾಧನಃ । ಆತ್ಮಾ ಪಾತಾ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವೋಪಕಾರಕಾರಕಃ
ಅಕ್ರೂರನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುವ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕರ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವನು ತಯಾರಾದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮೇವ ಗಚ್ಛನ್ತಮುತ್ಸುಕಂ ಭಿನ್ನಮಾನಸಮ್ । ಉವಾಚ ರಾಧಿಕಾ ದೇವೀ ಹೃದಯೇನ ವಿದೂಯತಾ
ಅವನನ್ನು ಹೊರಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತುರದಿಂದ, ವ್ಯಾಕುಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ರಾಧಿಕಾದೇವಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ, ಮಾತಾಡಿದಳು.
ರಾಧಿಕೋವಾಚ ಹೇ ನಾಥ ರಮಣಪ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೇಷ್ಠಶ್ಚ ಪ್ರೇಯಸಾಂ ಮಮ । ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ಹೇ ರಮಾನಾಥ ವ್ರಜೇಶ ಮಾ ದ್ರಜ ವ್ರಜಮ್
ರಾಧಿಕೆನು ಹೇಳಿದಳು: ಹೇ ನಾಥಾ, ಪ್ರಿಯರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಹೇ ಕೃಷ್ಣಾ, ಹೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ, ಹೇ ವ್ರಜದ ರಾಜಾ, ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಡ.
ಅಧುನಾ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಾಣನಾಥ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಭಿನ್ನಮಾನಸಮ್ । ಗತೇ ತ್ವಯಿ ಮಮ ಪ್ರೇಮ ಗತಂ ಸೌಭಾಗ್ಯಮೇವ ಚ
ಈಗ, ಹೇ ಪ್ರಾಣನಾಥಾ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ವ್ಯಾಕುಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಹೋಗಿದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ, ನನ್ನ ಭಾಗ್ಯವೂ ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ವ ಯಾಸಿ ಮಾಂ ವಿನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಗಮ್ಭೀರೇ ಶೋಕಸಾಗರೇ । ವಿರಹವ್ಯಾಕುಲಾಂ ದೀನಾಂ ತ್ವಯ್ಯೇವ ಶರಣಾಗತಾಮ್
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಈ ಆಳವಾದ ದುಃಖಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಬೇಸರದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುವುದೇನು?
ನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಪುನರ್ಗೇಹಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಕಾನನಾನ್ತರಮ್ । ಕೃಷ್ಣ ಕೃಷ್ಣೇತಿ ಕೃಷ್ಣೇತಿ ಗಾಯಂ ಗಾಯಂ ದಿವಾನಿಶಮ್
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅರಣ್ಯದೊಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ 'ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ' ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಾ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ನ ಯಾಸ್ಯಾಮ್ಯಥವಾಽರಣ್ಯಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಕಾಮಸಾಗರೇ । ತತ್ರ ತ್ವತ್ಕಾಮನಾಂ ಕೃತ್ವಾ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಚ ಕಲೇವರಮ್
ಅಥವಾ, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಕಾಮದ ಸಾಗರದ ಕಡೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಯಥಾಽಽಕಾಶೋ ಯಥಾಽಽತ್ಮಾ ಚ ಯಥಾ ಚನ್ದ್ರೋ ಥಾ ರವಿಃ । ತಥಾ ತ್ವಂ ಯಾಸಿ ಮತ್ಪಾರ್ಶ್ವೇ ನಿಬದ್ಧೋ ವಸನಾಞ್ಚಲೇ
ಹಾಗೆ ನೋಡಿದರೆ, ಆಕಾಶ, ಆತ್ಮ, ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಂತೆ, ನೀನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇದ್ದೀಯ, ನನ್ನ ಉಡುಪಿನ ಅಂಚಿಗೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುವಂತೆ.
ಅಧುನಾ ಯಾಸಿ ನೈರಾಶ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಮೇ ದೀನವತ್ಸಲ । ನ ಯುಕ್ತಂ ಹಿ ಪರಿತ್ಯಕ್ತುಂ ದೀನಾಂ ಮಾಂ ಶರಣಾಗತಾಮ್
ಈಗ ನೀನು ನಿರಾಶೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ದಯಾಳುವಾದವನೇ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ.
ಯತ್ಪಾದಪದ್ಮಂ ಧಯಾಯನ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಯಃ । ತ್ವಾಂ ಮಾಯಯಾ ಗೋಪವೇಷಂ ಕಥಂ ಜಾನಾಮಿ ಮತ್ಸರೀ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಆ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು, ನೀನು ಗೋಪರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು?
ಕೃತಂ ಯದ್ದೇವ ದುರ್ನೀತಮಪರಾಧಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಯದುಕ್ತಂ ಪತಿಭಾವೇನ ಚಾಭಿಮಾನೇನ ತತ್ಕ್ಷಮ
ಪ್ರಭು, ನಾನು ಎಷ್ಟೋ ತಪ್ಪುಗಳು, ಅಪರಾಧಗಳು ಮಾಡಿದರೂ, ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸು.
ಚೂರ್ಣೋಭೂತಶ್ಚ ಮದ್ಗರ್ವೋ ದೂರೀಭೂತೋ ಮನೋರಥಃ । ವಿಜ್ಞಾತುಮಾತ್ಮಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಕಿಮನ್ಯತ್ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ನನ್ನ ಗರ್ವ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಿದೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳು ದೂರವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ, ಇನ್ನೇನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಿ?
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗರ್ಗಮುಖಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮೋಹಿತಾ ತವ ಮಾಯಯಾ । ತ್ವಾಂ ಚ ವಕ್ತುಂ ನ ಶಕ್ನೋಮಿ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ವಾ ಭಕ್ತಿಪಾಶತಃ
ಗರ್ಗನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿ ತಿಳಿದರೂ, ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಾನು ಮೋಹಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಬಂಧನದಿಂದ ನಿನಗೆ ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಯಾಸಿ ಚೇನ್ಮಾಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸಕಲಙ್ಕೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ । ತ್ವತ್ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾ ನಶ್ಯನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಮೋಪಾನಲೇನ ಚ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರೆ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಪವಾದ ಬರುವದು ಖಚಿತ. ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಗ್ನಿಯಿಂದಲೂ ಕೂಡ.
ಕ್ಷಣಂ ಯುಗಶತಂ ಮನ್ಯೇ ತ್ವಾಂ ವಿನಾ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭಮ್ । ಕಥಂ ಶತಾಬ್ದಂ ತ್ವಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಬಿಭರ್ಮಿ ಜೀವನಂ ಪ್ರಭೀ
ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ನನಗೆ ನೂರು ಯುಗಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನಾನು ಹೇಗೆ ನೂರು ವರ್ಷ ಬದುಕಬಹುದು, ಪ್ರಭು?
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ರಾಧಿಕಾ ಮೋಪಾತ್ಪಪಾತ ಧರಣೀತಲೇ । ಮೂರ್ಚ್ಛಂ ಸಂಪ್ರಾಪ ಸಹಸಾ ಜಹಾರ ಚೇತನಾಂ ಮುನೇ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ರಾಧೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಹೋದಳು. ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮುನಿವೇ.