ವ್ರಜರಾಜ ತ್ವಯಾ ಸಾರ್ಧ ರಾಜನ್ತೇ ರಾಜರಾಜಯಃ । ಯಥಾ ಚನ್ದ್ರೇಣ ನಭಸಿ ತಾರಾರಾಜಿರ್ವಿರಾಜತೇ
ವ್ರಜರಾಜಾ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ರಾಜರು ರಾಜರಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ; ಚಂದ್ರನೊಡನೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಾಲು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ.
ತ್ವಯಾ ಶೋಭಾ ಯಶೋದಾಯಾ ನನ್ದಸ್ಯ ನನ್ದನನ್ದನ । ಯಥಾ ಶಾಖಾಫಲಸ್ಕನ್ಧೈಸ್ತರುರಾಜಿರ್ವಿರಾಜತೇ
ನಂದನಂದನಾ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಯಶೋದೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ಶಾಖೆ, ಹಣ್ಣು, ಕಾಂಡಗಳಿಂದ ಮರಗಳ ಸಾಲು ಹೇಗೆ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆ.
ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಧ ಗೋಕುಲೇಶ ಸೋಭಾ ಗೋಕುಲವಾಸಿನಾಮ್ । ಯಥಾ ಸರ್ವಾ ಲೋಕರಾಜೀ ರಾಜೇನ್ದ್ರೇಣ ವಿರಾಜತೇ
ಗೋಕುಳೇಶಾ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಗೋಕುಳದ ಜನರ ಸೌಂದರ್ಯವೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ಮಹಾರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸಾಲು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ.
ರಾಮಸ್ಯಾಪಿ ಚ ರಾಸೇಶ ತ್ವಯಾ ಶೋಭಾ ಮನೋಹರಾ । ರಾಜತೇ ದೇವರಾಜೇನ ಯಥಾ ಸ್ವರ್ಗೇಽಮರಾವತೀ
ರಾಸೇಶ್ವರಾ, ರಾಮನ ಸೌಂದರ್ಯವೂ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿದೆ; ದೇವರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಮರಾವತಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ.
ವೃನ್ದಾವನಸ್ಯ ವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ತ್ವಂ ಚ ಶೋಭಾ ಪತಿರ್ಗತಿಃ । ಅನ್ಯೋಷಾಂ ಚ ವನಾನಾಂ ಚ ಬಲವಾನ್ಕೇಸರೀ ಯಥಾ
ವೃಂದಾವನದ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀನೇ ಸೌಂದರ್ಯ, ಸ್ವಾಮಿ, ಆಶ್ರಯ; ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಕಾಡಿಗೂ ಸಿಂಹನು ಶಕ್ತಿಯಂತಿರುವಂತೆ.
ತ್ವಯಾ ವಿನಾ ಯಶೋದಾ ಯ ನಿಮಗ್ನಾ ಶೋಕಸಾಗರೇ । ಅಪ್ರಾಪ್ಯ ವತ್ಸಂ ಮುರಭಿಃ ಕ್ರೋಶನ್ತೀ ವ್ಯಾಕುಲಾ ಯಥಾ
ನೀನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಶೋದಾ ದುಃಖಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾಳೆ; ತನ್ನ ಕರುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಹಸುವು ಮುರಾಸುರನ ಸೇವಕರಿಂದ ಕಾಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಅಲೆಯುತ್ತಾ ದುಃಖಪಡುವಂತೆ.
ಆನ್ದೋಲಯನ್ತಿ ನನ್ದಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಾ ದಗ್ಧಂ ಚ ಮಾನಸಮ್ । ತ್ವಯಾ ವಿನಾ ತಪ್ತಪಾತ್ರೇ ಯಥಾ ಧಾನ್ಯಸಮೂಹಕಃ
ನಂದನ ಜೀವನವೇ ನಡುಗುತ್ತಿದೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಸುಟ್ಟಹೋಗಿದೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಬಿಸಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಿದಂತೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಬಾಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪರಮಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಸಾ ಪತನ್ತೀ ಹರೇಃ ಪದೇ । ಪುನರಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕೇನೈವ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ತಾಂ ವಿಭುಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಕೆ ಹರಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು. ಆಗ ಭಗವಂತನು ಆಕೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕೋ ಮಹಾಯೋಗೀ ಮೋಹಸಂಛೇದಕಾರಣಮ್ । ಯಥಾ ಪರ್ಶುಶ್ಚ ವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಧಾರಶ್ಚ ನಾರದ
ನಾರದಾ, ಮಹಾಯೋಗವಾದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವೇ ಮೋಹವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಉಪಾಯ. ಅದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದಂತೆ ಮೋಹವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಂ ಮಹಾಯೋಗಂ ವದ ವೇದವಿದಾಂ ವರ । ಶೋಕಚ್ಛೇದಂ ಚ ಲೋಕಾನಾಂ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತುಹಲಂ ಮಮ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಮಹಾಯೋಗವಾದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಅದು ಎಲ್ಲರ ದುಃಖವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ನನಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿದೆ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕೋ ಮಹಾಯೋಗೋ ನ ಜ್ಞಾತೋ ಯೋಗಿನಾಮವಿ । ಸ ಚ ನಾನಾಪ್ರಕಾರಶ್ಚ ಸರ್ವಂ ವೇತ್ತಿ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಯೋಗವಾದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ತಿಳಿಯದು. ಅದು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹರಿಯೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.
ಕಿಂಚಿದಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಂ ಚೈವ ಗೋನೋಕೇ ರಾಧಿಕೇಶ್ವರಃ । ಸುಪ್ರೀತಃ ಕಥಾಯಾಮಾಸ ತ್ರಿಪುರಾರಿಂ ಯಥಾ ಮುನೇ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯ ಸ್ವಾಮಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಮುನಿಯೇ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನು ಒಂದು ವೇಳೆ ತ್ರಿಪುರಾರಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ.
ಸಹಸ್ರೇನ್ದ್ರನಿಪಾತಾನ್ತಂ ತಪಃ ಕುರ್ವನ್ತಮೀಶ್ವರಮ್ । ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಚ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ಸಹಸ್ರ ಇಂದ್ರರ ಕಾಲದವರೆಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ, ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಹಿರಿಯನೂ ಆದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಪುಷ್ಕರೇ ದುಷ್ಕರಂ ತಪ್ತ್ವಾ ಪಾದ್ಮೇ ಪಾದ್ಮಂ ಚ ಪದ್ಮಜಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಸಾದರಂ ಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಕಿಂಚಿದೇವತಮ್
ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಪದ್ಮಜನಾದನು ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಆ ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು.
ಶತೇನ್ದ್ರಪಾತಪರ್ಯನ್ತಂ ಕಠೋರೇಣ ಕೃಶೋದರಮ್ । ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಮಸ್ಥಿಸಾರಂ ಚ ಕೃಪಯಾ ಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ನೂರು ಇಂದ್ರರ ಕಾಲದಷ್ಟು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹವು ಹಲ್ಲುಮೆತ್ತಾದಂತೆ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದವನನ್ನು, ದಯಾಮಯನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸಿಂಹಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪುರಾ ಧರ್ಮಂ ಮತ್ತಾತಂ ಧರ್ಮಿಣಾಂ ವರಮ್ । ಚತುರ್ದಶೇನ್ದ್ರಾವಚ್ಛಿನ್ನಂ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಕೃಶೋದರಮ್
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನನ್ನ ತಂದೆಯವರು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಕಾಲದವರೆಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ದೇಹವು ಹಲ್ಲುಮೆತ್ತಾದಂತೆ ಆಗಿದ್ದರು.
ಪಪಾಠಾಽಽಯಾತ್ಮಿಕಂ ಕಿಂಚಿತ್ಕೃಪಯಾ ಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ । ಕಿಚಿಚ್ಛತೇನ್ದ್ರಾವಚ್ಛಿನ್ನಂ ಮಾಂ ತಪನ್ತಮುವಾಚ ಸಃ
ಆ ಕರುಣಾಮಯನು ಸ್ವಲ್ಪ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು. ನಾನು ನೂರು ಇಂದ್ರರ ಕಾಲದಷ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ನನಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಕಿಂಚಿತ್ಸನತ್ಕುಮಾರಂ ಚ ತಪನ್ತಂ ಸುಚಿರಂ ಪರಮ್ । ಸುತಪನ್ತಮನನ್ತಂ ಚ ಕಿಂಚಿಚ್ಚೋವಾಚ ನಾರದ
ಅವನನು ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸನತ್ಕುಮಾರನಿಗೂ, ಅನಂತನು ದೀರ್ಘ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ನಾರದಾ.
ಚಿರಂ ತಪನ್ತಂ ಕಪಿಲಂ ಹಿಮಶೈಲೇ ತಪಸ್ವಿನಮ್ । ಪುಷ್ಕರೇ ಭಾಸ್ಕರೇ ಕಿಂಚಿತ್ತಪನ್ತಂ ದುಷ್ಕರಂ ತಪಃ
ಹಿಮಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕಪಿಲನಿಗೂ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರನು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಉವಾಚ ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರಹ್ಲಾದಂ ಕಿಂಚಿದ್ದುರ್ವಾಸಸಂ ಭೃಗುಮ್ । ಏವಂ ನಿಗೂಢಂ ಭಕ್ತಂ ಚ ಕೃಪ್ಯಾ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ
ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೂ, ದುರ್ವಾಸನಿಗೂ, ಭೃಗುಗೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ, ಭಕ್ತನನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯನು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಕ್ರೀಡಾಕನೋವರೇ ರಮ್ಯೇ ಯದುವಾಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ । ಶೋಕಾರ್ತಾಂ ರಾಧಿಕಾಂ ತಚ್ಚ ಕಥಾಯಾಮಿ ನಿಶಾಮಯ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಟದವನದಲ್ಲಿ, ಕರುಣಾಮಯ ಯದುನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ರಾಧೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ವಿರಸಂ ರಸಿಕಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಾಸಯಿತ್ವಾ ಚ ವಕ್ಷಸಿ । ಉವಾಚಾಽಽಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಂ ಕಿಂಚಿದ್ಯೋಗಿನೀಂ ಯೋಗಿನಾಂ ಗುರುಃ
ರಸವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವವಳಾದರೂ ಈಗ ನಿರಾಸೆಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿಟ್ಟು, ಯೋಗಿಗಳ ಗುರು ಯೋಗಿನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಜಾತಿಸ್ಮರೇ ಸ್ಮರಾಽಽತ್ಮಾನಂ ಕಥಂ ವಿಸ್ಮರಸಿ ಪ್ರಿಯೇ । ಸರ್ವಂ ಗೋಲೋಕವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಸುದಾಮ್ನಃ ಶಾಪಮೇವ ಚ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವಳೇ, ಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಹೇಗೆ ಮರೆತೆಯೆ? ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳು, ಸುದಾಮನ ಶಾಪವೂ ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.
ಶಾಪಾತ್ಕಿಂಚಿದ್ದಿನಂ ದೀನೇ ತ್ವದ್ವಿಚ್ಛೇದೋ ಮಯಾ ಸಹ । ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಭಾಗೇ ಮೇಲನಂ ಪುನರಾವಯೋಃ
ಆ ಶಾಪದಿಂದ, ಮಹಾಭಾಗೆಯೆ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳು ನನಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬೇಗನೇ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಸೇರುತ್ತೇವೆ.
ಪುನರೇವ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಗೋಲೋಕಂ ತಂ ನಿಜಾಲಯಮ್ । ಗತ್ವಾ ಗೋಪಾಙ್ಗನಾಭಿಶ್ಚ ಗೋಪೈರ್ಗೋಲೋಕವಾಸಿಭಿಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಗಾದ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರು ನನ್ನ ಜೊತೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಅಧುನಾಽಽಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಂ ಕಿಂಚಿತ್ತವಾಂ ವದಾಮಿ ನಿಶಾಮಯ । ಶೋಕಧ್ನಂ ಹರ್ಷದಂ ಸಾರಂ ಸುಖದಂ ಮಾನಸಸ್ಯ ಚ
ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಅದು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುವದು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ತರುವದು.
ಅಹಂ ಸರ್ವಾನ್ತರಾತ್ಮಾ ಚ ನಿರ್ಲಿಪ್ತಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು । ವಿದ್ಯಮಾನಶ್ಚ ಸರ್ವೇಷು ಸರ್ವತ್ರಾದೃಷ್ಟ ಏವ ಚ
ನಾನು ಎಲ್ಲರೊಳಗಿನ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿರುವವನು; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನಾದರೂ ಕಾಣಿಸದವನು.
ವಾಯುಶ್ಚರತಿ ಸರ್ವತ್ರ ಯಥೈವ ಸರ್ವವಸ್ತುಷು । ನ ಚ ಲಿಪ್ತಸ್ತಥೈವಾಹಂ ಸಾಕ್ಷೀ ಚ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾಮ್
ಹಾಗೆಲ್ಲಾ ವಾಯು ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಏನು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಏನೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಜೀವೋ ಮತ್ಪ್ರತಿಬಿಮ್ಬಶ್ಚ ಸರ್ವತ್ರ ಸರ್ವಜೀವಿಷು । ಭೋಕ್ತಾ ಶುಭಾಶುಭಾನಾಂ ಚ ಕರ್ತಾ ಚ ಕರ್ಮಣಾಂ ಸದಾ
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಜೀವನು ನನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಅವನು ಸದಾ ಶುಭ-ಅಶುಭಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಮಾಡುವವನು.
ಯಥಾ ಚಲಘಟೇಷ್ವೇವ ಮಣ್ಡಲಂ ಚನ್ದ್ರಮುರ್ಯಯೋಃ । ಭಗ್ನೇಷು ತೇಷು ಸಂಶ್ಲಿಷ್ಟಸ್ತಯೋರೇವ ತಥಾ ಮಯಿ
ಹಾಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ, ಅವು ಒಡೆದುಹೋದರೂ ಆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಚಂದ್ರನೊಡನೆ ಒಂದಾಗುವಂತೆ, ನಾನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇದ್ದೇನೆ.