ತಾವತ್ಕಾಲಂ ಪುನಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ವರಂ ಪ್ರಾಪ ದದರ್ಶ ತಮ್ । ಈದೃಶಂ ಪರಮೇಶಂ ಚ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯದ್ಯ ತಮುದ್ಧವ
ಅಷ್ಟೊಂದು ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಕಂಡನು; ಇಂದು, ಉದ್ಧವನೇ, ನಾನು ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ.
ಪುರಾ ಶಂಭುಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಃ । ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಣ್ಡಲಮಧ್ಯೇ ಚ ಗೋಲೋಕೇ ತಂ ದದರ್ಶ ಸಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶಂಭು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಯಸ್ಸಿನಷ್ಟು ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಬೆಳಕಿನ ವಲಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆತನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸರ್ವತತ್ತವಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಂ ಮಮತತ್ವಂ ಪರಂ ವರಮ್ । ಸಂಪ್ರಾಪ ತತ್ಪದಾಮ್ಭೋಜೇ ಭಕ್ತಿಂ ಚ ನಿರ್ಮಲಾಂ ಪರಾಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಸತ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು, ನನ್ನ ಪರಮ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆತನ ಪಾದಕಮಲದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.
ಚಕಾರಾಽತ್ಮಸಮಂ ತಂ ಚ ಯೋ ಭಕ್ತೋ(ಕ್ತಂ)ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ । ಈದೃಶಂ ಪರಮೇಶಂ ಚ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯದ್ಯ ತಮುದ್ಧವ
ಭಕ್ತವತ್ಸಲನು ತನ್ನ ಭಕ್ತನನ್ನು ತನ್ನ ಸಮಾನನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಇಂತಹ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಇಂದು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ, ಉದ್ಧವನೇ.
ಸಹಸ್ರಶಕ್ರಪಾತಾನ್ತಂ ನಿರಾಹಾರಃ ಕೃಶೋದರಃ । ಯಸ್ಯಾನನ್ತಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಸಾವಿರ ಇಂದ್ರರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಸಣ್ಣ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅನಂತನು ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತದಾ ಚಾಽಽತ್ಮಸಮಂ ಜ್ಞಾನಂದದೌ ತಸ್ಮೈ ಯ ಈಶ್ವಾಃ । ಈದೃಶಂ ಪರಮೇಶಂ ಚ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾo
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಶ್ವರನು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸಮಾನವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಇಂತಹ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಇಂದು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ.
ಸಹಸ್ರಶಕ್ರಪಾತಾನ್ತಂ ಧರ್ಮಸ್ತೇಪೇ ಚ ಯತ್ತಪಃ । ತದಾ ಬಭೂವ ಸಾಕ್ಷೀ ಸ ಧರ್ಮಿಣಾಂ ಸರ್ವಕರ್ಮಿಣಾಮ್
ಸಾವಿರ ಇಂದ್ರರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ಧರ್ಮನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಆಗ ಅವನು ಧರ್ಮಶೀಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಕಾರ್ಯಕರಿಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದನು.
ಶಾಸ್ತಾ ಚ ಫಲದಾತಾ ಚ ಯತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ನೃಣಾಮಿಹ । ಸರ್ವೇಶಮೀದೃಶಮಹೋ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾo
ಅವನು ಶಿಕ್ಷಕನು, ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಜನರು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇಂತಹ ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ.
ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿರಿನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಪತನೇ ಯದ್ದಿವಾನಿಶಮ್ । ಏವಂ ಕ್ರಮೇಣ ಮಾಸಾಬ್ದೈಃ ಶತಾಬ್ದಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಃ
ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಇಂದ್ರರ ಪತನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ Months ವರ್ಷಗಳಂತೆ, ಹೀಗೆ ಶತವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವೇ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಯುಷ್ಯ.
ಅಹೋ ಯಸ್ಯ ನಿಮೇಷೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪತನಂ ಭವೇತ್ । ಈದೃಶಂ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾo
ಅವನ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ; ಇಂತಹ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿದ್ದೇನೆ.
ನಾಸ್ತಿ ಭೂರಜಸಾ ಸಂಖ್ಯಾ ಯಥೈವ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಂ ತಥಾ । ತಥೈವ ಬನ್ಧೋ ವಿಶ್ವಾನಾಂ ತದಾಧಾರೋ ಮಹಾವಿರಾಟ್
ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಎಣಿಕೆ ಇಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮರಿಗೂ ಎಣಿಕೆ ಇಲ್ಲ; ಹಾಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಆಧಾರವಾದ ಮಹಾವಿರಾಟ್.
ವಿಶವೇ ವಿಶ್ವೇ ಚ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಯಃ । ಮುನಯೋ ಮನವಃ ಮಿದ್ಧಾ ಮಾನವಾದ್ಯಾಶ್ಚರಾಚರಾಃ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರು; ಮುನಿಗಳು, ಮನುಗಳು, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು, ಮಾನವರು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು.
ಯತ್ಷೋಡಶಾಂಶಃ ಸ ವಿರಾಟ್ ಸೃಷ್ಟೋ ನಷ್ಟಶ್ಚ ಲೀಲಯಾ । ಈದೃಶಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತಾರಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾo
ಆ ಆರು ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ವಿರಾಟ್ ದೇವರು ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿಯೂ, ನಾಶವಾಗಿಯೂ ಹೋದನು. ಇಂತಹ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗುರುವಾದ ಅವನನ್ನು ನೀನು ನೋಡಲಿದ್ದೀಯೆ.
ಇತ್ಯೋವಮುಕ್ತ್ವಾಽಕ್ರೂರಶ್ಚ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಃ । ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಪ್ರಾಪ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರೋದಧ್ಯೋ ತಚ್ಚರಣಾಮ್ಬುಜಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಕ್ರೂರನು ಆನಂದದಿಂದ ದೇಹವು ಕಂಬನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದನು.
ಬಭೂವ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣಶ್ಚ ಸ್ಮಾರಂ ಸ್ಮಾರಂ ಪದಾಮ್ಬುಜಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ವಾಽಪಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಉದ್ಧವಶ್ಚ ತಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಪ್ರಶಶಂಕ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಸ ಚ ಶೀಘ್ರಂ ಯಯೌ ಗೇಹಮಕೂರೋಽಪಿ ಸ್ವಮನ್ದಿರಮ್
ಉದ್ದವನು ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೊಗಳಿದನು. ನಂತರ ಅಕ್ರೂರನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ಅಕ್ರೂರಹರ್ಷೋತ್ಕರ್ಷಕಥನಂ ನಾಮ ಪಞ್ಚಷಷ್ಟಿ,ಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದನೂ ಅಕ್ರೂರನೂ ಪಡೆದ ಪರಮಾನಂದದ ಕಥನೆ ಎಂಬ ಐವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ಷಟುಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅಥ ರಾಸೇಶ್ವರೀಯುಕ್ತೋ ರಾಸೇ ರಾಸೇಶ್ವರಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಸ ಚ ರೇಮೇ ತಯಾ ಸಾರ್ಧಂಮತೀವ ರಮಣೋತ್ಸುಕಃ
ಇಗೋ, ಅರುವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ರಾಸೇಶ್ವರಿಯ ಜೊತೆ ರಾಸೇಶ್ವರನು ತಾನೇ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಸುಖಸಂಭೋಗಮಾತ್ರೇಣ ಯಯೌ ನಿದ್ರಾಂ ಚ ರಾಧಿಕಾ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಪ್ನಂ ಸಮುತ್ವಾಯ ದೀನೋವಾಚ ಪ್ರಿಯಂ ದಿನೇ
ಆನಂದದಿಂದ ರಾಧಿಕೆಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬಂತು. ಕನಸು ಕಂಡು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದಾಗ ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ರಾಧಿಕೋವಾಚ ಅಹೋ ಸ್ವಾಮಿನ್ನಿಹಾಽಽಗಚ್ಛ ತ್ವಾಂ ಕರೋಮಿ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ । ಪರಿಣಾಮೇ ವಿಧಾತಾ ಮೇ ನ ಜಾನೇ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ರಾಧಿಕೆ ಹೇಳಿದಳು: ಸ್ವಾಮಿ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿಯಲು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಪ್ರಿಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ । ದುಃಸ್ವಪ್ನಂ ಕಥಾಯಾಮಾಸ ಹೃದಯೇನ ವಿದೂಯತಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಪುಣ್ಯವಂತಳು ಪ್ರಿಯನನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದು, ದುಃಸ್ವಪ್ನವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ರಾಧಿಕೋವಾಚ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೇಽಹಂ ಚ ರತ್ನಚ್ಛತ್ರಂ ಚ ಬಿಭ್ರತೀ । ತದಾತಪತ್ರಂ ಜಗ್ರಾಹ ರುಷಟೋ ವಿಪ್ರಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಭೋ
ರಾಧಿಕೆ ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆ, ರತ್ನದ ಛತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೆ. ಆಗ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೋಪದಿಂದ ಆ ಛತ್ರವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು, ಸ್ವಾಮಿ.
ಸಾಗರೇ ಕಜ್ಜಲಾಕಾರೇ ಮಹಾಘೋರೇ ಚ ದುಸ್ತರೇ । ಗಭೀರೇ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಮಾಮೇವ ದುರ್ಬಲಾಂ ಸ ಚ
ನಾನು ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮಸುಕಿನಂತೆ ಭಯಾನಕವಾದ, ದಾಟಲಾಗದ, ಆಳವಾದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು.
ತತ್ರ ಸ್ರೋತಸಿ ಶೋಕಾರ್ತಾ ಭ್ರಮಾಮಿ ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಮಹೋರ್ಮೀಣಾಂ ಚ ವೇಗೇನ ವ್ಯಾಕುಲಾ ನಕ್ರಸಂಕುಲೇ
ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಮೊಸಳೆಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಂಡಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹೀತಿ ಹೇ ನಾಥ ತ್ವಾಂ ವದಾಮಿ ಪುನಃ ಪುನಃ । ತ್ವಾಂ ನ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಭೀತಾ ಕರೋಮಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಂ ಸುರಮ್
ನಾಥಾ, ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣದೆ ಭಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಕೃಷ್ಣ ತತ್ರ ನಿಮಜ್ಜನ್ತೀ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಚನ್ದ್ರಮಣ़್ಡಲಮ್ । ನಿಪತನ್ತಂ ಚ ಗಗನಾಚ್ಛತಖಣ್ಡಂ ಚ ಭೂತಲೇ
ಕೃಷ್ಣಾ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಳುಗುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನ ವೃತ್ತವನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಡಾಗಿ ಹೋದಂತೆ ನೋಡಿದೆ.
ಕ್ಷಣಾನ್ತರೇ ಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಗಗನಾತ್ಸೂರ್ಯಂಮಣ್ಡಲಮ್ । ಬಭೂವ ಚ ಚತುಃಖಣ್ಡಂ ನಿಪತ್ಯ ಧರಣೀತಲೇ
ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ವೃತ್ತವನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಒಡೆದುಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ಏಕಕಾಲೇ ಚ ಗಗನೇ ಮಣ್ಡಲಂ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಯೋಃ । ಅತೀವ ಕಜ್ಜಲಾಕಾರಂ ಸರ್ವಂ ಗ್ರಸ್ತಂ ಚ ರಾಹುಣಾ
ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರ ವೃತ್ತಗಳು ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅವೆರಡನ್ನೂ ರಾಹುನು ನುಂಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಕ್ಷಣಾನ್ತರೇ ಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದೀಪ್ತಿಮಾನಿತಿ । ಸತ್ಕ್ರೋಡಸ್ಥಂ ಸುಧಾಕುಮ್ಭಂ ಬಭಞ್ಜ ಚ ರುಷೇತಿ ಚ
ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅಮೃತದ ಕುಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಆನು ಕೋಪದಿಂದ ಅದನ್ನು ಒಡೆದನು.
ಕ್ಷಣಾನ್ತರೇ ಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಮಹಾರುಷ್ಟಂ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ವ್ರಜನ್ತಂ ಚ ಚಕ್ಷುಷೋಃ ಪುರುಷಂ ಮಮ
ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಭಾರೀ ಕೋಪಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.