ಕೃತಾಧಿವಾಸಂ ಶ್ರೀರಾಮಂ ಸರ್ವ ಮಙ್ಗಲಸಂಯುತಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭರತಮಾತಾ ಚ ಕೈಕೇಯೀ ಶೋಕವಿಹ್ವಲಾ
ಶ್ರೀರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿದಾಗ, ಭರತನ ತಾಯಿ ಕೈಕೆಯಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ವರಯಾಮಾಸ ರಾಜಾನಂ ಪೂರ್ವಮಙ್ಗೀಕೃತಂ ವರಮ್ । ರಾಮಸ್ಯ ವನವಾಸಂ ಚ ರಾಜತ್ವಂ ಭರತಸ್ಯ ಚ
ಅವಳು ಹಿಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದ ವರವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೇಳಿದಳು; ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಭರತನಿಗೆ ರಾಜಪದ ಸಿಗಬೇಕು ಎಂದು.
ವರಂ ದಾತುಂ ಮಹಾರಾಜೋ ನೇಯೇಷ ಪ್ರೇಮಮೋಹಿತಃ । ಧರ್ಮಸತ್ಯಭಯೇನೈವೋವಾಚ ರಾಮೋ ನೃಪಂ ಸುಧೀ
ಮಹಾರಾಜನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಮಕಾರದಿಂದ ಆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಭಯದಿಂದ ರಾಮನು ಜಾಣತನದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀರಾಮ ಉವಾಚ ತಡಾಗಶತದಾನೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ತತೋಽಧಿಕಂ ಚ ಲಭತೇ ವಾಪೀದಾನೇನ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಶ್ರೀರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ನೂರು ಕೆರೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಬಾವಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ದಶವಾಪೀಪ್ರದಾನೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ತತೋಽಧಿಕಂ ಚ ಲಭತೇ ಪುಣ್ಯಂ ಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನತಃ
ಹತ್ತು ಬಾವಿಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ, ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟ ಪುಣ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು.
ದಶಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ತತೋಽಧಿಕಂ ಚ ಲಭತೇ ಯಜ್ಞೈಕೇನ ನರಾಧಿಪ
ಹತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ, ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು, ರಾಜನೇ.
ಶತಯಜ್ಞೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ಪುಣ್ಯಕೃಜ್ಜನಃ । ತತೋಽಧಿಕಂ ಚ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಾಸ್ಯದರ್ಶನೇನ ಚ
ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು.
ದರ್ಶನೇ ಶತಪುತ್ರಾಣಾಂ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ನೂನಂ ಪುಣ್ಯವಾನ್ಸತ್ಯಬಾಲನಾತ್
ನೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಒಬ್ಬ ಸತ್ಯವಂತ ಮಗನಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮವಂತನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನ ಹಿ ಸತ್ಯಾತ್ಪರೋ ಧರ್ಮೋ ನಾನೃತಾತ್ಪಾತಕಂ ಪರಮ್ । ನ ಹಿ ಗಹ್ಘಾಸಮಂ ತೀರ್ಯಂ ಮ ದೇವಃ ಕೇಶವಾತ್ಪರಃ
ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ಗಂಗೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತೀರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಕೇಶವನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದೇವರಿಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಪರೋ ಬನ್ಧುರ್ನಾಸ್ತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಪರಂ ಧನಮ್ । ಧರ್ಮಾತ್ಪ್ರಿಯಃ ಪರಃ ಕೋ ವಾ ಸ್ಪಧರ್ಮಂ ರಕ್ಷ ಯತ್ನತಃ
ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಬಂಧುವಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಧನವಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾರು? ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಸ್ವಧರ್ಮೇ ರಕ್ಷಿತೇ ತಾತ ಶಶ್ವತ್ಸರ್ವತ್ರ ಮಙ್ಗಲಮ್ । ಯಶಸ್ಯಂ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಚ ಪ್ರತಾಪಃ ಪೂಜನಂ ಪರಮ್
ತಂದೆ, ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಸದಾ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಉತ್ತಮ ಹೆಸರು, ಸ್ಥಿರ ಕೀರ್ತಿ, ಮಹಾ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಸನ್ಮಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಯತುರ್ದಶಾಬ್ದಂ ಧರ್ಮೇಣ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗೃಹಸುಖಂ ಮ್ರಮನ್ । ವನವಾಸಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸತ್ಯಸ್ಯ ಪಾಲನಾಯ ತೇ
ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ನಿನ್ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು, ನಾನು ಮನೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಸತ್ಯಂ ಚ ಶಪಥಮಿಚ್ಛಯಾಽನಿಚ್ಛಯಾಽಥವಾ । ನ ಕೃರ್ಯಾತ್ಪಾಲನಂ ಯೋ ಹಿ ಭಸ್ಮಾನ್ತಂ ತಸ್ಯ ಸೂತಕಮ್
ಯಾರು ಸತ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗಲಿ ಅಥವಾ ಅನಿಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗಲಿ, ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವನ ಅಪವಿತ್ರತೆ ದೇಹ ಬೂದಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ಸ ಪಚತಿ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ । ತತೋ ಮೂಕೋ ಭವೇತ್ಕುಷಠೀ ಮಾನವಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಅವನು ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಇರುವವರೆಗೆ ಕುಂಭೀಪಾಕ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೂಕನಾಗಿಯೂ ರೋಗಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯೋವಮುಕ್ತ್ವಾ ಶ್ರೀರಾಮೋ ವಿಧಾಯ ಕಲ್ಕಲಂ ಜಟಾಮ್ । ಪ್ರಯಯೌ ಚ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಸೀತಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಚ
ಇಂಥ ಮಾತು ಹೇಳಿ ಶ್ರೀರಾಮನು ತನ್ನ ಜಟೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಗೆ ಆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಪುತ್ರಶೋಕಾನ್ಮಹಾರಾಜಾಸ್ತತ್ಯಾಜ ಸ್ವತನುಂ ಮುನೇ । ಪಾಲನಾಯ ಪಿತುಃ ಸತ್ಯಂ ರಾಮೋ ಬಭ್ರಾಮಕಾನನ
ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ಮುನಿಯೇ. ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಾಲಾನ್ತರೇ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಭಗಿನೀ ರಾವಣಸ್ಯ ಚ । ಭ್ರಮನ್ತೀ ಕಾನನೇ ಘೋರೇ ಭರ್ತ್ರಾ ಸಾರ್ಧಂ ಸುಗೌತುಕಾತ್
ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ಸಹೋದರಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಜೊತೆ ಭಯಾನಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಶುಭ ಕಾರ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಳು.
ದದರ್ಶ ರಾಮಂ ಕುಲಟಾ ಕಾಮಾರ್ತಾ ರಾಕ್ಷಸೀ ತದಾ । ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತಸರ್ವಾಙ್ಗೀ ಸೂರ್ಚ್ಛಮಾಪ ಸ್ಮರೇಣ ಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ರಾಕ್ಷಸಿ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆಯೆಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡು, ಪ್ರೇಮದ ಉರಿಯಿಂದ ಅವಚೇತನಳಾದಳು.
ಶ್ರೀರಾಮನಿಕಟಂ ಗತ್ವಾ ಸಸ್ಮಿತೋವಾಚ ಕಾಮುಕೀ । ಶಸ್ವಧೌವನಸಂಯುಕ್ತಾಽತಿಪ್ರೌಢಾ ಕಾಮದುರ್ಮದಾ
ಶ್ರೀರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಕಾಮಪೀಡಿತಳು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಸಂಯೋಗದ ಆಸೆಯಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಇಂತಿ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಶೂರ್ಪಣಖೋವಾಚ ಹೇರಾಮ ಹೇ ಧನಶ್ಯಾಮ ರೂಪಧಾಮ ಸುಣಾನ್ವಿತ । ಮಾಯಾನುರಕ್ತಾಂ ವನಿತಾಂ ಮಾಂ ಗೃಹಾಣ ಸುನಿರ್ಜನೇ
ಶೂರ್ಪಣಖೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ರಾಮಾ, ಧನ್ಯ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ರೂಪದ ನಿಧಿಯೇ, ಕೇಳು! ನಾನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮೋಹಿತಳಾಗಿ ಇಲ್ಲೇ ಈ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ಶ್ರುತ್ವಾ ಶೂರ್ಪಣಖಾವಾಕ್ಯಂ ಧರ್ಮಂ ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕಃ । ಉವಾಚ ಸಧುರೇಂ ವಾಕ್ಯಂ ಶಾವಭೀತಶ್ಚ ನಾರದ
ಶೂರ್ಪಣಖೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ನೆನೆದು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು, ಒಳಗೆ ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ನಾರದನೇ, ಮೃದುವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀರಾಮ ಉವಾಚ ಅಮ್ಬಮಾತಃ ಸಭಾರ್ಯೋಽಹಮಭಾರ್ಯಂ ಗಚ್ಛ ಮೇಽನುಜಮ್ । ದುಃಖಂ ಪ್ರಿಯೋಽನ್ಯಾಂ ಪ್ರಭಜೇದಿತರಂ ಚ ಸುಖಾಲಯಮ್
ಶ್ರೀರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅಮ್ಮ, ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ತಂಗಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಿವಾಹಿತನು. ಪ್ರಿಯವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುವುದು ದುಃಖಕರ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷ ಸಿಗಬಹುದು.'
ರಾಮಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಮುದಾ । ದದರ್ಶ ಲಕ್ಷಮಣಂ ಶಾನ್ತಂ ಕಾನ್ತಂ ಚ ಲಕ್ಷಣಾನ್ವಿತಮ್
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ, ಸುಂದರನಾದ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಮಾಂ ಭಜಸ್ವ ಮಹಾಭಾಗೇತ್ಯುವಾಚ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಸ್ತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾಮುವಾಚ ಕುತೂಹಲಾತ್
'ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು ಮಹಾಭಾಗ,' ಎಂದು ಆಕೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿದಳು. ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಉವಾಚ ವಿಹಾಯ ರಾಮಂ ಸರ್ವೇಶಂ ಹೇ ಮೂಢೇ ದಾಸಮಿಚ್ಛಸಿ । ಸೀತಾದಾಸೀ ಚ ಮತ್ಪತ್ನೀ ಸೀತಾದಾಸೋಽಹಮೇವ ಚ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮೂಢಳೇ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವಾಮಿ ರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನಗೆ ದಾಸನು ಬೇಕೆ? ಸೀತಾ ನನ್ನ ಯಜಮಾನಿ, ಅವಳು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ನಾನು ಸೀತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ದಾಸನು.'
ಭವ ಸೀತಾಸಪತ್ನೀ ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ರಾಮಂ ಮದೀಶ್ವರಮ್ । ತವ ಪುತ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಸೀತಾಯಾಶ್ಚಯಥಾ ಸತಿ
ನೀನು ಸೀತೆಗೆ ಸಹಪತ್ನಿಯಾಗು, ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನಾಗುತ್ತೇನೆ, ಹೇಗೆ ಸೀತೆಗೆ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಅದೆ ಹಾಗೆ.'
ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಾಮೇನ ಹೃತಮಾನಸಾ । ಉವಾಚ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಮೂಢಾ ಶುಷ್ಕಕಣ್ಠೇಷ್ಠತಾಲುಕಾ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಾಮದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಆ ಮೂಢಳಾದಳು, ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಣಕಂಠದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಶೂರ್ಪಣಖೋವಾಚ ಯದೀ ತ್ಯಜಸಿ ಮಾಂ ಮೂಢ ಕಾಮಾತ್ಸ್ವಯಮುಪಸ್ಥಿತಾಮ್ । ಯುವಯೋಶ್ಚ ವಿಪತ್ತಿಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯ ತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಶೂರ್ಪಣಖೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಮದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅನರ್ಥವಾಗುವುದು ಖಚಿತ.'
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಮೋಹಿನೀಂ ತ್ಯಕ್ತವಾ ವಿಶ್ವೇಽಪೂಜ್ಯೇ ಬಭೂವ ಸಃ । ರಮ್ಭಾಶಾಪೇನ ದಕ್ಷಶ್ಚ ಛಾಗಮಸ್ತೋ ಬಭೂವ ಸಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಪಮಾನಿತನಾದನು; ರಂಭೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ದಕ್ಷನು ಆಡು ಆಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಸ್ವರ್ವೈದ್ಯಶ್ಚೋರ್ವಶೀಶಾಪಾದ್ಯಜ್ಞಭಾಗವಿವರ್ಜಿತಃ । ರೂಪಹೀನಃ ಕುಬೇರಶ್ಚ ಮೇನಾಶಾಪೇನ ಲಕ್ಷ್ಮಣ
ಉರ್ವಶಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ವೈದ್ಯನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ಮೇನಾದೇವಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಕುಬೇರನು ರೂಪವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣ.