ವಿಹಾಯ ಹರಿದಾಸ್ಯಂ ಚ ವಿಷಯೇ ಯನ್ಮನಶ್ಚಲಮ್
ಹರಿಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನಸ್ಸು ಲೋಕದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತದೆ.
ಕಾ ವಾ ಕಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಪುತ್ರೋ ಬನ್ಧುಃ ಕೋ ವಾ ಭವಾರ್ಣವೇ
ಈ ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಿಯರು? ಯಾರು ಮಗನು? ಯಾರು ಬಂಧು?
ಸುಕರ್ಮ ಕಾರಯೇದ್ಯೋ ಹಿ ತನ್ಮಿತ್ರಂ ಸ ಪಿತಾ ಗುರುಃ
ಯಾರು ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ಸ್ನೇಹಿತನು, ತಂದೆ, ಗುರು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ತಾತ ವೇದಬೀಜಂ ಯಥಾಗಮಮ್
ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರಿಯನೇ, ವೇದದ ಬೀಜವನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆದೌ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಭಗವನ್ನರನಾರಾಯಣಾಶ್ರಮಮ್
ಮೊದಲು ಭಗವಂತಾ, ನಾನು ನರನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಮುನಿರ್ವಿರರಾಮ ಪಿತುಃ ಪುರಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ಮುನಿ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ಕ್ಷಣಂ ಪಿತುಃ ಪುರಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನಾರದೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನಿಂತು, ಮಹಾನ್ ಮುನಿ ನಾರದನು—
ಶ್ರೀನಾರದ ಉವಾಚ ತತ್ಸಮ್ಬನ್ಧಿ ಚ ಯಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಯತ್ರ ತದ್ಗುಣವರ್ಣನಮ್।। 1.24.
ಶ್ರೀನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಗಳ ವಿವರಣೆ—
ತತಃ ಪಶ್ಚಾತ್ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವತ್ಪ್ರೀತ್ಯಾ ದಾರಸಂಗ್ರಹಮ್
ಆಮೇಲೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವೆನು.
ನಾರದಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಃ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ
ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು ಹರ್ಷಗೊಂಡನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ವಿವಿಕ್ತಾಶ್ರಮಿಣಾಂ ಚೈವ ನ ಮನ್ತ್ರಃ ಸುಖದಾಯಕಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಏಕಾಂತ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಮಂತ್ರವೂ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡದು.
ನಿಷೇಕಾಲ್ಲಭ್ಯತೇ ಮನ್ತ್ರೋ ಗುರುರ್ಭರ್ತ್ತಾ ಚ ಕಾಮಿನೀ
ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿಂದ ಮಂತ್ರ, ಗುರು, ಪತಿ, ಪತ್ನಿ ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಹೇಶ್ವರಸ್ತವ ಗುರುಃ ಪ್ರಾಕ್ತನೋ ನಃ ಪುರಾತನಃ
ಮಹೇಶ್ವರನು ನಿನ್ನ ಗುರು, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಿಗೂ ಅವನೇ ಗುರು.
ತತ ಏವ ಭವಾನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಜ್ಞಾನಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪುರಾತನಾತ್
ಹಾಗೆ ನೀನು ಕೂಡ ಆ ಪುರಾತನನಿಂದ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಜಗತಾಂ ಧಾತಾ ವಿರರಾಮ ಚ ಶೌನಕ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ಶೌನಕ.
ಸೌತಿರುವಾಚ ಊರ್ಧ್ವಂ ಧ್ರುವಾದ್ಯೋಜನಲಕ್ಷಮೀಪ್ಸಿತಂ ಮಹಾರ್ಹರತ್ನೌಘವಿನಿರ್ಮಿತಂ ಮಹತ್
ಸೌತಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಧ್ರುವನ ಮೇಲಿದೆ, ಲಕ್ಷ ಯೋಜನೆ ಅಗಲದ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮಹಾ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ.
ನಿರಾಶ್ರಯೇ ಯೋಗಬಲೇನ ಶಮ್ಭುನಾ ಧೃತಂ ವಿಚಿತ್ರಂ ವಿವಿಧಾಲಯಾನ್ವಿತಮ್
ಅದು ಯಾವ ಸಹಾರವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಶಂಭುವಿನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿದೆ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳಿವೆ.
ಮಯೂಖಶೂನ್ಯಂ ರವಿಚನ್ದ್ರಯೋರ್ಮುನೇ ಹುತಾಶನೈರ್ವೇಷ್ಟಿತಮೇವ ಕೇವಲಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಕಿರಣಗಳಿಲ್ಲ, ಮುನಿಯೇ, ಅದು ಕೇವಲ ಅಗ್ನಿಯಿಂದಲೇ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ.
ಪುರಂ ವರಂ ಯೋಜನಲಕ್ಷವಿಸ್ತೃತಂ ತ್ರಿಕೋಟಿರತ್ನೇನ್ದ್ರಗೃಹಾನ್ವಿತಂ ಸದಾ
ಅದು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಅದ್ಭುತ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲೆಲ್ಲ ಮೂರು ಕೋಟಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಇಂದ್ರನ ಮಹಲ್ಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದವು.
ಮಾಣಿಕ್ಯಮುಕ್ತಾಮಣಿದರ್ಪಣೈರ್ಯುತಂ ನಸ್ವಪ್ನದೃಷ್ಟಂ ದ್ವಿಜ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಃ
ಆ ನಗರವು ಮಾಣಿಕ್ಯ, ಮುತ್ತು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ದ್ವಿಜನೇ, ವಿಷ್ವಕರ್ಮನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆ ನಗರವನ್ನು ಕನಸಲ್ಲೂ ಯಾರೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸಿದ್ಧೈರ್ನಿಯುಕ್ತಂ ಶತಕೋಟಿಲಕ್ಷೈಕೈಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಲಕ್ಷೈಶ್ಚ ಯುತಂ ಸ್ವಪಾರ್ಷದೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ಲಕ್ಷಗಳಷ್ಟು ಸಿದ್ಧರು ಹಾಗೂ ಮೂರು ಕೋಟಿ ಲಕ್ಷಗಳಷ್ಟು ಶಿವನ ಪರಿವಾರದವರು ಸದಾ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸುರದ್ರುಮೈರ್ವೇಷ್ಟಿತಮೇವ ಸನ್ತತಂ ಮನ್ದಾರವೃಕ್ಷಪ್ರವರೈಃ ಸುಪುಷ್ಪಿತೈಃ
ಆ ನಗರವನ್ನು ದೈವಿಕ ಮರಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಂದಾರ ವೃಕ್ಷಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುನಿರ್ವಿಸ್ಮಯಮಾಪ ಮಾನಸೇ ಕಿಂ ನಾತ್ರ ಚಿತ್ರಂ ಸುರಯೋಗಿನಾಂ ಗುರೌ
ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ಮುನಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ಯೋಗಿಗಳ ಗುರುನ ಬಳಿ ಯಾವ ಅದ್ಭುತವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇರದು.
ದೂರೇ ಸಭಾಮಣ್ಡಲಮಧ್ಯಗಂ ಶಿವಂ ದದರ್ಶ ಶಾನ್ತಂ ಶಿವದಂ ಮನೋಹರಮ್
ದೂರದಿಂದಲೇ, ಸಭಾ ವಲಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಶಾಂತ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ, ಮನಮೋಹಕ ಶಿವನನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು.
ಪ್ರತಪ್ತಹೇಮಾಭಜಟಾಧರಂ ವಿಭುಂ ದಿಗಮ್ಬರಂ ಶುಭ್ರಮನನ್ತಮಕ್ಷರಮ್ 1.25.
ಅವನ ಜಟೆಗಳು ಹೊತ್ತಿರುವ ಹಸಿರು ಹೊಳೆವ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಶುದ್ಧ, ಅನಂತ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಸುನೀಲಕಣ್ಠಂ ಭುಜಗೇನ್ದ್ರಮಣ್ಡಿತಂ ಯೋಗೀನ್ದ್ರಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರ ಮುನೀನ್ದ್ರವನ್ದಿತಮ್
ಅವನ ಗಂಟು ಗಾಢ ನೀಲವರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ನಾಗರಾಜನ ಅಲಂಕಾರವಿತ್ತು. ಯೋಗಿಗಳೂ, ಸಿದ್ಧರೂ, ಮುನಿಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಸನ್ನಹಾಸ್ಯಾಸ್ಯಮನೋಹರಂ ವರಂ ವಿಶ್ವಾಶ್ರಯಾಣಾಂ ಶಿವದಂ ವರಪ್ರದಮ್
ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸನ್ನವಾದ ನಗುವಿನ ಹೊಳಪು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇತ್ತು. ಅವನು ಜಗತ್ತಿನ ಆಶ್ರಯ, ಶುಭವನ್ನು ಹಾಗೂ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಗತ್ವಾ ಸಮೀಪಂ ಮುನಿರೇಷ ಶೂಲಿನಂ ನನಾಮ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಪುಲಕಾಙ್ಕವಿಗ್ರಹಃ
ಆ ಮುನಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾದ ಶಿವನಿಗೆ ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಅವನ ದೇಹವು ಹರ್ಷದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡಿತ್ತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುನೀನ್ದ್ರಪ್ರವರಂ ಚ ಸಸ್ಮಿತಂ ವಿಧೇಃ ಸುತಂ ವೇದವಿದಾಂ ವರಿಷ್ಠಮ್
ಶಿವನು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನೂ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿರುವ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ನೋಡಿದನು.
ದದೌ ಚ ತಸ್ಮೈ ಮುನಯೇ ಸ ಸಂಭ್ರಮಾದಾಲಿಙ್ಗನಂ ಚಾಶಿಷಮಾಸನಾದಿಕಮ್
ಆ ಮುನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಅಪ್ಪುಗೈ, ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಆಸನವನ್ನು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸನ್ಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.