ನಿರ್ಗುಣಂ ಚ ನಿರೀಹಂ ಚ ಸ್ವತನ್ತ್ರಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮ್ । ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಮ್
ಅವನಿಗೆ ಗುಣಗಳೇ ಇಲ್ಲ, ಆಸೆಗಳೇ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವತಂತ್ರನು, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನು. ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ರೂಪ ಪಡೆದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದ ರೂಪ.
ತಮಾನನ್ದಾಶ್ರುನೇತ್ರಂ ಚ ನನಾಮ ಶಿನಕಾ ಭುವಿ । ರುದತೀ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಾ ಕಾ ಮಜ್ಜನ್ತೀ ಭಕ್ತಿಸಾಗರೇ
ಆಕೆ ಆನಂದದ ಅಶ್ರುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಂದಿಸಿ ಬಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಅಶ್ರುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣು ತುಂಬಿ, ಭಕ್ತಿಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಳು.
ಶೋಕಾರ್ಣವೇ ನಿಮಜ್ಜನ್ತೀ ಹೃದಯೇನ ವಿದೂಯತಾ । ತುಷ್ಟಾವ ಭೀತಾ ಸ್ವಗುರುಂ ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠಂ ಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಮ್
ಶೋಕಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನೂ, ಬ್ರಹ್ಮನಂತವನೂ, ಕರುಣೆಯ ನಿಧಿಯನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಸಿದಳು.
ಶಚ್ಯುವಾಚ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಮಹಾಭಾಗ ಮಾಂ ಭೀತಾಂ ಶರಣಾಗತಾಮ್ । ತ್ವಮೀಶ್ವರಃ ಸ್ವದಾಸೀಂ ಚ ನಿಮಗ್ನಾಂ ಶೋಕಸಾಗರೇ
ಶಚಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು! ನಾನು ಭಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಈಶ್ವರ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸಿ, ಶೋಕಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅನೀಶ್ವರಶ್ಚೇಶ್ವರೋ ವಾ ಬರವಾನ್ವಾ ಸುದುರ್ಬಲಃ । ಸ್ವಶಿಷ್ಯಭಾರ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಾಂಶ್ಚ ಶಾಸಿತುಂ ಚ ಸದಾ ಕ್ಷಮಃ
ಯಾರು ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿರಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ, ಬಲವಂತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲರಾಗಿರಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕು.
ದೂರೀಭೂತಃ ಸ್ವರಾಜ್ಯಾಚ್ಚ ಸ್ವಶಿಷ್ಯಶ್ಚ ಕೃತಸ್ತ್ವಯಾ । ಶಾನ್ತಿರ್ಬಭೂವ ದೋಷಸ್ಯ ಚಾಧುನಾಽನುಗ್ರಹಂ ಕುರು
ನೀನು ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನನ್ನೂ ನನ್ನಿಂದ ದೂರಮಾಡಿದೆ. ಈಗ ತಪ್ಪು ಶಮನವಾಗಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಿಸು.
ಅನಾಥಾಂ ಸರ್ವಶೂನ್ಯಾಂ ಮಾಂ ಶುನ್ಯಾಂ ತಾಮಮರಾವತೀಮ್ । ಸಂಪಚ್ಛೂನ್ಯಮಾಶ್ರಮಂ ಮೇ ಪಶ್ಯ ರಕ್ಷ ಕೃಣಾನಿಧೇ
ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದು, ಅನಾಥಳಾಗಿ, ಖಾಲಿಯಾದ ಅಮರಾವತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಆಶ್ರಮವೂ ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದೆ ಬದಲಾಗಿಹೋಗಿದೆ. ದಯಾಮಯನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ದಸ್ಯುಗ್ರಸ್ತಾಂ ಚ ಮಾಂ ರಕ್ಷ ದೇಶಂ ಕಿಂಕರಮಾನಯ । ದತ್ತವಾ ಚರಣರೇಣೂಂಸ್ತಂ ಶುಭಾಶೀರ್ವಚನಂ ಕುರು
ಕಳ್ಳರ ಕಾಟದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸು. ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸು. ನಿನ್ನ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಚನ ಹೇಳು.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಸುರುಣಾಂ ಚ ಜನ್ಮದಾತಾ ಪರೋ ಗುರುಃ । ಪಿತುಃ ಶತಗುಣಾ ಮಾತಾ ಪೂಜ್ಯಾ ವನ್ದ್ಯಾ ಗರೀಯಸೀ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಜನ್ಮದಾತನಾದ ಪರಮಗುರು ಮಹತ್ವವಂತನು. ತಂದೆಯಿಗಿಂತ ನೂರುಪಟ್ಟು ಗೌರವಪಾತ್ರಳಾದ ತಾಯಿ ಪೂಜ್ಯಳೂ, ವಂದನೀಯಳೂ, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವವಾಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವಿದ್ಯಾದಾತಾ ಮನ್ತ್ರದಾತಾ ಜ್ಞಾನದೋ ಹರಿಭಕ್ತಿದಃ । ಪೂಜ್ಯೋ ವನ್ದ್ಯಶ್ಚ ಸೇವ್ಯಶ್ಚ ಮಾತುಃ ಶತಗುಣೋ ಗುರುಃ
ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಮಂತ್ರವನ್ನು, ವಿವೇಕವನ್ನು, ಹರಿಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಗುರು, ತಾಯಿಗಿಂತ ನೂರುಪಟ್ಟು ಪೂಜ್ಯ, ವಂದನೀಯ ಮತ್ತು ಸೇವ್ಯನು.
ಮನ್ತ್ರಾದ್ಯುದ್ಗಿರಣೇನೈವ ಗುರುರಿತ್ಯುಚ್ಯತೇ ಬುಧೈಃ । ಅನ್ಯೋ ವನ್ದ್ಯೋ ಗುರುರಯಮನ್ಯಶ್ಚಾರೋಪಿತೋ ಗುರುಃ
ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದಲೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಗುರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ನಿಜವಾದ ಗುರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕೇವಲ ನೇಮಕಗೊಂಡವನು.
ಅಜ್ಞಾನತಿಮಿರಾನ್ಧಸ್ಯ ಜ್ಞಾನಾಞ್ಜನಶಲಾಕಯಾ । ಚಕ್ಷುರುನ್ಮೀಲಿತಂ ಯೇನ ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರವೇ ನಮಃ
ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಅಂಜನದ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ತೆರೆದ ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅದೀಕ್ಷಿತಸ್ಯ ಮೂರ್ಖಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ನಿ ಶ್ಚಿತಮ್ । ಸರ್ವಕರ್ಮಸ್ವನರ್ಹಸ್ಯ ನರಕೇ ತತ್ಪಶೋಃ ಸ್ಥಿತಿಃ
ದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದ ಮೂಢನಿಗೆ ಯಾವ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಅಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ನರಕದಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮದಾತಾಽನ್ನದಾತಾ ಚ ಮಾತಾಽನ್ಯೇ ಗುರವಾಸ್ತಥಾ । ಪಾರಂ ಕರ್ತುಂ ನ ಶಕ್ತಾಸ್ತೇ ಘೋರಸಂಸಾರಸಾಗರೇ
ಜನ್ಮವನ್ನು ಕೊಡುವ ತಾಯಿ, ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುರುಗಳು, ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿದ್ಯಾಮನ್ತ್ರಜ್ಞಾನದಾತಾ ನಿಪುಣಃ ಪಾರಕರ್ಮಣಿ । ಸ ಶಕ್ತಃ ಶಿಷ್ಯಮುದ್ಧರ್ತುಮೀಶ್ವರಶ್ಚೇಶ್ವರಾತ್ಪರಃ
ಜ್ಞಾನ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಿವೇಕವನ್ನು ನೀಡುವ, ಪರಮ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವರು.
ಗುರುರ್ವಿಷ್ಣುರ್ಗುರುರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಗುರುರ್ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ । ಗುರುರ್ಧರ್ಮೋ ಗುರುಃ ಶೇಷಃ ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ನಿರ್ಗುಣೋ ಗುರುಃ
ಗುರುವೇ ವಿಷ್ಣು, ಗುರುವೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಗುರುವೇ ಮಹೇಶ್ವರ. ಗುರು ಧರ್ಮ, ಗುರು ಶೇಷ, ಗುರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಇರುವ ನಿರ್ಗುಣಾತ್ಮ.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಶ್ರಯಶ್ಚೈವ ಕರ್ವದೇವಾಶ್ರಯೋ ಗುರುಃ । ಸರ್ವವೇದಸ್ವರುಪಶ್ಚ ಗುರುರೂಪೀ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ಗುರು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಆಶ್ರಯ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಆಶ್ರಯ. ಗುರು ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳ ರೂಪ, ಸ್ವತಃ ಹರಿಯೇ ಗುರು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಭೀಷ್ಟದೇವೇ ರುಷ್ಟೇ ಚ ಗುರುಃಶಕ್ತೋ ಹಿ ರಕ್ಷಿತುಮ್ । ಗುರೌ ರುಷ್ಟೇಽಭೀಷ್ಟದೇವೋ ನ ಹಿ ಶಕ್ತಶ್ಚ ರಕ್ಷಿತುಮ್
ಇಷ್ಟದೇವತೆ ಕೋಪಗೊಂಡರೂ, ಗುರು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನು. ಆದರೆ ಗುರು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ, ಇಷ್ಟದೇವತೆ ಕೂಡ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ಯಂ ರುಷ್ಟಾ ಯಂ ರುಷ್ಟಾ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ । ತ್ವಮೇವ ರುಷ್ಟೋ ಭವಸಿ ಗುರುರೇವ ಹಿ ದೇವತಾಃ
ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೋಪಗೊಂಡರೂ, ನಿಜವಾದ ಕೋಪವು ನಿನ್ನಿಂದ, ಗುರುನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಗುರುವೇ ದೇವತೆ.
ನ ಗುರೋಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಶ್ಚಾಽಽತ್ಮಾ ನ ಗುರೋಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಃ ಸುತಃ । ಧನಂ ಪ್ರಿಯಂ ಚ ನ ಗುರೋರ್ನ ಚ ಭಾರ್ಯಾ ಪ್ರಿಯಾ ತಥಾ
ಗುರುವಿಗಿಂತ ಆತ್ಮ ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ, ಗುರುವಿಗಿಂತ ಮಗ ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ. ಧನವೂ, ಹೆಂಡತಿಯೂ ಗುರುವಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ.
ನ ಗುರೋಶ್ಚ ಪ್ರಿಯೋ ಧರ್ಮೋ ನ ಗುರೋಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಂ ತಪಃ । ನ ಗುರೋಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಂ ಸತ್ಯಂ ನ ಪುಣ್ಯಂ ಚ ಗುರೋಃ ಪರಮ್
ಗುರುವಿಗಿಂತ ಧರ್ಮ ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ, ಗುರುವಿಗಿಂತ ತಪಸ್ಸು ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ. ಗುರುವಿಗಿಂತ ಸತ್ಯ ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ, ಪುಣ್ಯವೂ ಗುರುವಿಗಿಂತ ಮೇಲಲ್ಲ.
ಗುರೋಃ ಪರೋ ನ ಶಾಸ್ತಾ ಚ ನ ಹಿ ಬನ್ಧುರ್ಗುರೋಃ ಪರಃ । ದೇವೋ ರಾಜಾ ಚ ಶಾಸ್ತಾ ಚ ಶಿಷ್ಯಾಣಾಂ ಚ ಸದಾ ಗುರುಃ
ಗುರುವಿಗಿಂತ ಮೇಲಿನ ಶಿಕ್ಷಕನಿಲ್ಲ, ಗುರುವಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಬಂಧುವಿಲ್ಲ. ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಗುರು ಸದಾ ದೇವತೆ, ರಾಜನು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕನು.
ಯಾವಚ್ಛಕ್ತೋ ದಾತುಮನ್ನಂ ತಾವಚ್ಛಾಸ್ತಾ ತದನ್ನದಃ । ಗುರುಃ ಶಾಸ್ತಾ ಚ ಶಿಷ್ಯಾಣಾಂ ಪ್ರತಿಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ
ಯಾವಾಗಲೂ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ, ಆಗಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವವನೇ ನಿಜವಾದ ಗುರು. ಗುರುವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಮನ್ತ್ರೋ ವಿದ್ಯಾ ಗುರುರ್ದೇವಃ ಪೂರ್ವಲಬ್ಧೋ ಯಥಾ ಪತಿಃ । ಪ್ರತಿಜನ್ಮನಿ ಬನ್ಧೇನ ಸರ್ವೇಷಾಮುಪರಿ ಸ್ಥಿತಃ
ಮಂತ್ರ, ವಿದ್ಯೆ, ಗುರು ಮತ್ತು ದೇವರು — ಇವುಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪಡೆದರೆ, ಅವುಗಳು ಪತಿಯಂತೆ ಆಗುತ್ತವೆ; ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಬಂಧದಿಂದ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲೆಯಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ.
ಪಿತಾ ಗುರುಶ್ಚ ವನ್ದ್ಯಶ್ಚ ಯತ್ರ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮದಃ । ಗುರವೋಽನ್ಯೇ ತಥಾ ಮಾತಾ ಗುರುಶ್ಚ ಪ್ರತಿಜನ್ಮನಿ
ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗುರು, ಜನ್ಮದಾತರಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು; ಇತರ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯೂ ಕೂಡ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ತ್ವಂ ವರಿಷ್ಠಶ್ಚ ಗರಿಷ್ಠಶ್ಚ ತಪಸ್ತಿನಾಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠೌ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಿಣಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯೂ ಹೌದು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು.
ತುಷ್ಟೋ ಭವ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಂ ಚ ಶಕ್ರಂ ಚ ಸಂಪ್ರತಮ್ । ತ್ವಯಿ ತುಷ್ಟೇ ಸದಾ ತುಷ್ಟಾ ಭವನ್ತಿ ಗ್ರಹದೇವತಾಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮೇಲೂ, ಶಚಿಯ ಮೇಲೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರು; ನೀನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ ಗ್ರಹದೇವತೆಗಳೂ ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕಾ ಶಚೀ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪುನರುಚ್ಚೌ ರುರೋದ ಹ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದ್ರೋದನಂ ತಾರಾ ರುರೋದೋಚ್ಚೈರ್ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಶಚಿ ಮತ್ತೆ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು; ಅವಳ ಅಳುವನ್ನು ನೋಡಿ ತಾರೆಯೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
ಪಪಾತ ಚರಣೇ ತಾರಾ ರುರೋದ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಅಪರಾಧಂ ಕ್ಷಮೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಗುರುಸ್ತುಷ್ಟೋಽಪ್ಯುವಾಚ ತಾಮ್
ತಾರೆಯು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು; 'ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಗುರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಅವಳಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಗುರುರುವಾಚ ಉತ್ತಿಷ್ಠ ತಾರೇ ಶಚ್ಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವ ಭದ್ರಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತಿ ಭರ್ತಾರಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಂ ಚ ಮದಾಶಿಷಾ
ಗುರುನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಏ ತಾರೆ, ಎದ್ದೇಳು, ಶಚಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಗಂಡ ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.'