ವಿಧಿದ್ವಾರಾ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಭವತಶ್ಚ ಚಕಾರ ಸಃ । ಭವಾನಾಸೀನ್ನಾರದಶ್ಚ ಪುರಾ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೂಲಕ ಅವನು ನಿನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು; ಹಿಂದೆ ನೀನು ಮತ್ತು ನಾರದನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಿರಿ.
ಗನ್ಧರ್ವಶ್ಚ ಪಿತುಃ ಶಾಪಾಚ್ಛೂದ್ರೀಪುತ್ರಸ್ತತಃ ಕ್ರಮಾತ್ । ತತಃ ಪುನರ್ನಾರದಶ್ಚ ಪ್ರಸಾದಾದಧುನಾ ವಿಭೋಃ
ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ನೀನು ಗಂಧರ್ವನಾಗಿದ್ದಿ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶೂದ್ರಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದಿ; ಆಮೇಲೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುನಃ ನಾರದನಾಗಿದ್ದಿ.
ಮಮ ಸಾಧ್ಯಂ ವಿಶ್ವಮಿತಿ ಕಾಮದರ್ಪೋ ಬಭೂವ ಹ । ತಂ ಪ್ರಮತಂ ಹರದ್ವಾರಾ ಭಸ್ಮಸಾಚ್ಚ ಚಕಾರ ಸಃ
ನಾನು ಇಡೀ ಲೋಕವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದುಕೊಂಡು ಅವನು ಕಾಮದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು; ಆ ಅಹಂಕಾರಿಯನ್ನು ಶಿವನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬೂದಿಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪುನಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸಾದಂ ತಂ ಜೀವಯಾಮಾಸ ಲೀಲಯಾ । ಐಕಾನ್ತಿಕಂ ಚ ತದ್ಭಕ್ತಂ ಸ ಚ ನಾಸ್ತ್ರಂ ಕರೋತಿ ಹಿ
ಮತ್ತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿಟ್ಟು ಶಿವನು ಆಟವಾಡುವಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದನು; ಆ ಭಕ್ತನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನೂ ಉಪಯೋಗಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಚಕಾರ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚ ದರ್ಪಿಣೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯ ಚ । ರಣೇ ಶಂಕರಶೂಲೇನ ರಾವಣಪ್ರೇರಿತೇನ ಚ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಅಹಂಕಾರಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಪುನಸ್ತಂ ಜೀವಯಾಮಾಸ ರಾಮಸ್ಯ ಸ್ತವನೇನ ಚ । ಸ್ವಯಂ ವಿಸ್ಮೃತವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪೇನ ನಾರದ
ಮತ್ತೆ ರಾಮನ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ನಾರದನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮರೆತನು.
ಚಕಾರ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನಸ್ಯ ಚ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ಯ ಶಸ್ತ್ರೇಣಾಮೋಘೇನ ಪರ್ಶುನಾ ಪುರಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರ ಪರಶುರಾಮನ ಅಮೋಘ ಪರಶುವಿನಿಂದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ವಿಪ್ರಪುತ್ರಸ್ಯ ಮರಣೇ ಹರಣೇ ಕೃಷ್ಣಯೋಷಿತಾಮ್ । ಕರ್ಣೇನ ಸಾರ್ಧಂ ಸಮರೇ ಪಾರ್ಥದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನ ಮರಣವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಾಗ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕರ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅವನು ಅರ್ಜುನನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿದನು.
ಬಾಣಸ್ಯ ಚೋಷಾಹರಣೇ ಚಿಚ್ಛೇದ ಚ ಭುಜಾನ್ವಿಭುಃ । ಭೃಗೋಶ್ಚ ದಕ್ಷಯಜ್ಞೇ ಚ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಬಾಣಾಸುರನು ಉಷೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಬಾಣಾಸುರನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ದಕ್ಷಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಮುನಿಯ ಅಹಂಕಾರವನ್ನೂ ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಪರ್ಶುರಾಮಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ವಿವಾಹೋ ಪಥಿ ಗಚ್ಛತಃ । ಬಭಞ್ಜ ದರ್ಪಂ ಸಮರೇ ರಾಮದ್ವಾರಾ ಪುರಾ ವಿಭುಃ
ಪರಶುರಾಮ ಮತ್ತು ರಾಮನ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನು ಪರಶುರಾಮನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಸುಮೇರೋಃ ಶೃಙ್ಗಭೃಙ್ಗಂ ಚ ವಾಯುದ್ವಾರಾ ಚಕಾರ ಸಃ । ಸಮುದ್ರಾಣಾಂ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರಾಗಸ್ತ್ಯಭಕ್ಷಣಾತ್
ಸುವರ್ಣಪರ್ವತದ ಶೃಂಗವನ್ನು ವಾಯುವಿನ ಮೂಲಕ ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು; ಸಮುದ್ರಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅವನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿದನು.
ಅಕಾಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಹರಣೇ ತತ್ಪುತ್ರಮರಣೇ ಪುರಾ । ಕೋಪಯುಕ್ತಸ್ಯ ವಾಯೋಶ್ಚ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಯವಲ್ಲದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನ ಮರಣವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ವಾಯುವಿನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಉಷಾಹರಣಯಾತ್ರಾಯಾಂ ದ್ವಾರಕಾಗಮನೇ ಹರೇಃ । ಬಾಣಸ್ಯ ಚ ಗವಾಂ ಹೇತೋವಂರುಣಂ ಚ ಶಶಾಪ ಸಃ
ಉಷೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ನಡೆದ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಕೃಷ್ಣನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದಾಗಲೂ, ಹಸುಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಬಾಣಾಸುರನಿಗೂ ವರುಣನಿಗೂ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು.
ಕಲಹೇ ಗಙ್ಗಯಾ ವಾಣ್ಯಾ ನಾರಾಯಣಾಗ್ರತಃ । ಸರಸ್ವತೀಂ ಚ ತತ್ಯಾಜ ತಸ್ಯಾ ದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಸಃ
ಗಂಗೆಯೂ ವಾಣಿಯೂ ನರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ಜಗಳವಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ದರ್ಪಯುಕ್ತಾಂ ಚ ದುರ್ಗಾಂ ಚ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಶಂಭುರ್ಹಿಮಾಲಯೇ । ಕಾಮಂ ಚ ಭಸ್ಮಸಾತ್ಕೃತ್ವಾ ತಪಸೇ ಚ ಯಯೌ ವಿಭುಃ
ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಶಿವನು ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು; ಕಾಮನನ್ನು ಬೂದಿಗೊಳಿಸಿ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಲಜ್ಜಾಮವಾಪ ಸಾ ದೇವೀ ತಸ್ಯಾ ದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಸಃ । ಸಾ ಯಯೌ ತಪಸೇ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಾಪ್ತಿಹೇತೋಃ ಶಿವಸ್ಯ ಚ
ಆ ದೇವಿಗೆ ಲಜ್ಜೆ ಉಂಟಾಯಿತು, ಅವಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು; ಅವಳು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟಳು.
ಭಾರತೇ ಸುಚಿರಂ ತಪ್ತ್ವಾ ದೇವೀ ವೀಷ್ಣೋರ್ವರೇಣ ಚ । ಚಕಾರ ಸ್ವಾಮಿನಂ ಶಂಭುಂ ಭಗವನ್ತಂ ಸನಾತನಮ್
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಆ ದೇವಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಶಿವನು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಮಹಾಸೌಭಾಗ್ಯಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಬಭೂವ ಶಂಕರಪ್ರಿಯಾ । ವಿಶ್ವೇಷು ಸರ್ವದೇವೀಷು ಪೂಜ್ಯಾ ವನ್ದ್ಯಾ ಸ್ತುತಾ ಸುರೈಃ
ಮಹಾ ಸೌಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಕೆ ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದಳು; ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಪೂಜಿತಳು, ವಂದಿತಳು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವಳು.
ದರ್ಪಯುಕ್ತಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಬಭೂವ ಸಾ ಮಹಾಮುನೇ । ಪರಾಭೂತಾ ಪುರಾ ದೇವೀ ಜಯೇನ ವಿಜಯೇನ ಚ
ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅಂದು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯವರೇ, ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯರಿಂದ ಹಿಂದೆ ದೇವಿಯು ಸೋತಿದ್ದಳು.
ಪ್ರವಿಶನ್ತೀಂ ವಿಭೋರ್ದ್ವಾರಂ ದತ್ತವಾ ಭಕ್ತಾಯ ವಾಞ್ಛಿತಮ್ । ನಿವಾರಿತಾ ಸಾ ದ್ವಾರಾಚ್ಚ ತೇನ ದೌವಾರಿಕೇಣ ವೈ
ಆ ದೇವಿಯು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಭಗವಂತನ ದ್ವಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ದ್ವಾರಪಾಲಕನು ಅವಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡದೆ ತಡೆಯನು.
ಯದಾತ್ಮನಸ್ತಿರಸ್ಕಾರಂ ಸಾಭಿಮಾನಾ ಮಹಾಸತೀ । ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಹರೇಃ ಪಾದಪದ್ಮಂ ದೇಹಂ ತ್ಯಕ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಾ
ಆ ಮಹಾಸತೀ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗರ್ವದಿಂದ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಅವಮಾನವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಹರಿಯವರ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.
ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಹೇಶಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುರ್ಧರ್ಮಶ್ಚ ಭಾಸ್ಕರಃ । ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ಕಾಮದೇವಶ್ಚ ವೈಶ್ವಾನರೋ ಧನೇಶ್ವರಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಮಹೇಶ್ವರ, ವಿಷ್ಣು, ಧರ್ಮ, ಭಾಸ್ಕರ, ಚಂದ್ರ, ಕಾಮದೇವ, ವೈಶ್ವಾನರ ಹಾಗೂ ಧನೇಶ್ವರರು,
ಋಷಯೋ ಮುನಯಶ್ಚೈವ ಮನವೋ ವಿಘ್ನನಾಶಕಾಃ । ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ವರುಣಶ್ಚೈವ ಜಗತ್ಪ್ರಾಣೋ ಹುತಾಶನಃ
ಋಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಮನುವರು, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವರು, ಮಹೇಂದ್ರ, ವರुण, ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಾಣ, ಹಾಗೂ ಹುತಾಶನನು ಕೂಡ,
ಸಮಾಯಯೂರುದನ್ತಸ್ತೇ ಪದ್ಮಾಯಾಃ ಪುರತಃ ಪುರಾ । ತುಷ್ಟುವುಶ್ಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿಮೀಶ್ವರೀಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ದವಡುತ್ತಾ, ಪದ್ಮೆಯಾದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ಮುಂದೆ ಹಾಜರಾಗಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿಯಾದ ಈಶ್ವರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಕ್ಷಮಸ್ವ ಭಗವತ್ಯಮ್ಬ ಕ್ಷಮಾಶೀಲೇ ಪರಾತ್ಪರೇ । ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಸ್ವರುಪೇ ಚ ಕೋಪಾದಿಪರಿವರ್ಜಿತೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಭಗವತಿ ಅಮ್ಮಾ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲೆಯೇ, ಪರಮೋನ್ನತೆಯೇ, ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ಕ್ರೋಧಾದಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವವಳೇ, ದಯಮಾಡಿ ನಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು.
ಉಪಮೇ ಸರ್ವಸಾಧ್ವೀನಾಂ ದೇವೀನಾಂ ದೇವಪೂಜಿತೇ । ತ್ವಯಾ ವಿನಾ ಜಗತ್ಸರ್ವ ಮೃತತುಲ್ಯಂ ಚ ನಿಷ್ಫಲಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಸತೀಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನೀನು ಅಪೂರ್ವಳು, ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಸತ್ತಂತಾಗುತ್ತದೆ, ಫಲವಿಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಸಂಪತ್ಸ್ವರುಪಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವರೂಪಿಣೀ । ರಾಸೇಶ್ವರ್ಯಧಿದೇವೀ ತ್ವಂ ತ್ವತ್ಕಲಾಃ ಸರ್ವಯೋಷಿತಃ
ನೀನು ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನೀನೆ, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯ ಅಧಿದೇವತೆ ನೀನೆ, ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ನಿನ್ನ ಅಂಶಗಳು.
ಕೈಲಾಸೇ ಪಾರ್ವತೀ ತ್ವಂ ಚ ಕ್ಷೀರೋದೇ ಸಿನ್ಧುಕನ್ಯಕಾ । ಸ್ವರ್ಗೇ ಚ ಸ್ವರ್ಗಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತ್ವಂ ಮರ್ತ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಭೂತಲೇ
ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಾರ್ವತಿಯಾಗಿ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸಾಗರಕನ್ಯೆಯಾಗಿಯೂ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ ಇರುವೆ.
ವೈಕುಣ್ಠೇ ಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ದೇವದೇವೀ ಸರಸ್ವತೀ । ಗಙ್ಗಾ ಚ ತುಲಸೀ ತ್ವಂ ಚ ವೃನ್ದಾ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿ, ಗಂಗೆಯೂ ನೀನೆ, ತುಳಸಿಯೂ ನೀನೆ, ವೃಂದಾವನದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವೃಂದೆಯೂ ನೀನೆ.
ಕೃಷ್ಣಪ್ರಾಣಾಧಿದೇವೀ ತ್ವಂ ಗೋಲೋಕೇ ರಾಧಿಕಾ ಸ್ವಯಮ್ । ರಾಸೇ ರಾಸೇಶ್ವರೀ ತ್ವಂ ಚ ವೃನ್ದಾ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ನೀನು ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಾಣದ ಅಧಿದೇವತೆ, ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಧಿಕೆಯಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಸದಲ್ಲಿ ರಾಸೇಶ್ವರಿಯಾಗಿಯೂ, ವೃಂದಾವನದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವೃಂದೆಯಾಗಿಯೂ ಇರುವೆ.