ತುಷ್ಟಾವ ಶಂಕರಂ ಸೂರ್ಯೋ ಲಜ್ಜಿತೋಽಪಿ ಭಯೇನ ಚ । ಕೃತ್ವಾ ತಮಾಶಿಷಂ ತುಷ್ಟೋ ಯಯೌ ಗೇಹಂ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಸೂರ್ಯನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕರುಣಾಮಯನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ವಿಭುರ್ಗರುತ್ಮತೋ ದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಲೀಲಯಾ ಪುರಾ । ನಿಃಶ್ವಾಸೈಃ ಪ್ರೇರಿತಸ್ಯಾಪಿ ಶಿವಸ್ಯ ವೃಷಭಸ್ಯ ಚ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಭಗವಂತನು ಆಟದಂತೆ ಗರುಡನ ಗರ್ವವನ್ನು ಒಡೆದನು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಎಮ್ಮೆಯ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಕೂಡ ಗರುಡನು ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದರೂ.
ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಚ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಪೃಷ್ಠೇ ಕೃತ್ವಾ ಶಿವಂ ಪುರಾ । ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸಮಾಗತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೇವಂ ನಾರಾಯಣಂ ಪರಮ್
ಒಮ್ಮೆ ಶಿವನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪರಮ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡಲು ಹಾಜರಾದನು.
ವಹ್ನಿರ್ದಪೀಂ ಭೃಗೋಃ ಶಾಪಾತ್ಸರ್ವಭಕ್ಷೋ ಬಭೂವ ಹ । ಗುರೋಃ ಸ್ವಭಾರ್ಯಾಹಿರಣಾದ್ದರ್ಪಶ್ಚೂರ್ಣೋ ಬಭೂವ ಹ
ಅಗ್ನಿ ಭೃಗುಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಕ್ಷಿಸುವವನಾದನು; ಗುರುನ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಹಿರಣ್ಯಧೆಯ ಗರ್ವವು ಕೂಡ ಒಡೆಯಿತು.
ದುರ್ವಾಸಸೋ ದರ್ಪಭಙ್ಗೋ ಬಭೂವ ಹ್ಯಮ್ಬರೀಷತಃ । ಸುದರ್ಶನೇನ ಚಕ್ರೇಣ ವಿಷ್ಣೋರ್ದುರ್ವಿಷಹೇಣ ಚ
ದುರ್ವಾಸನ ಗರ್ವವು ಅಂಬರೀಷನಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ, ಯಾರೂ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಒಡೆಯಿತು.
ಜಯಸ್ಯ ವಿಜಯಸ್ಯಾಪಿ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ವೈಕುಣ್ಠಾತ್ಪತಿತಸ್ಯಾಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಚ್ಛಲೇನ ಚ
ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯರ ಗರ್ವವನ್ನು ಕೂಡ ಅವನು ಒಡೆದನು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದ ನೆಪದಿಂದ ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ.
ನೃಸಿಂಹೇಣ ಹತಃ ಸೋಽಪಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ಯಥಾ । ಸೂಕರೇಣ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷೋ ಲೀಲಯಾ ಚ ರಸಾತಲೇ
ನರಸಿಂಹನಿಂದ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಕೊಂದಂತೆ, ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ಕೂಡ ವರಾಹನು ಲೀಲೆಯಿಂದ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು.
ರಾವಣಃ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಶ್ಚ ನಿಹತೌ ರಾಮಬಾಣತಃ । ಜನ್ಮಾನ್ತರೇ ಚ ಲಙ್ಕಾಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಸ್ಯ ಚ
ರಾವಣ ಮತ್ತು ಕುಂಭಕರ್ಣರನ್ನು ರಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು; ಮತ್ತೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ.
ಶಿಶುಪಾಲೋ ಹಿ ನಿಹತಃ ಕೃಷ್ಣಬಾಣೇನ ಲೀಲಯಾ । ದನ್ತವಕ್ರಶ್ಚ ಸಹಸಾ ಪರಿಪೂರ್ಣೇಽತ್ರ ಜನ್ಮನಿ
ಶಿಶುಪಾಲನು ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಣದಿಂದ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು; ದಂತವಕ್ರನು ಕೂಡ ಈ ಜನ್ಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಹತಹೋಗಿದನು.
ಸುರಾಣಾಂ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚ ದೈತ್ಯದ್ವಾರಾ ಚಕಾರ ಹ । ಅಸುರಾಣಾಂ ಸುರದ್ವಾರಾ ವಿರೋಧೇನ ಪರಸ್ಪರಮ್
ದೈತ್ಯರ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಗರ್ವವನ್ನು ಒಡೆದನು; ಹಾಗೆಯೇ ದೇವರ ಮೂಲಕ ದೈತ್ಯರ ಗರ್ವವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧದಿಂದ ಒಡೆದನು.
ವಿಧಿದ್ವಾರಾ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಭವತಶ್ಚ ಚಕಾರ ಸಃ । ಭವಾನಾಸೀನ್ನಾರದಶ್ಚ ಪುರಾ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೂಲಕ ಅವನು ನಿನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು; ಹಿಂದೆ ನೀನು ಮತ್ತು ನಾರದನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಿರಿ.
ಗನ್ಧರ್ವಶ್ಚ ಪಿತುಃ ಶಾಪಾಚ್ಛೂದ್ರೀಪುತ್ರಸ್ತತಃ ಕ್ರಮಾತ್ । ತತಃ ಪುನರ್ನಾರದಶ್ಚ ಪ್ರಸಾದಾದಧುನಾ ವಿಭೋಃ
ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ನೀನು ಗಂಧರ್ವನಾಗಿದ್ದಿ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶೂದ್ರಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದಿ; ಆಮೇಲೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುನಃ ನಾರದನಾಗಿದ್ದಿ.
ಮಮ ಸಾಧ್ಯಂ ವಿಶ್ವಮಿತಿ ಕಾಮದರ್ಪೋ ಬಭೂವ ಹ । ತಂ ಪ್ರಮತಂ ಹರದ್ವಾರಾ ಭಸ್ಮಸಾಚ್ಚ ಚಕಾರ ಸಃ
ನಾನು ಇಡೀ ಲೋಕವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದುಕೊಂಡು ಅವನು ಕಾಮದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು; ಆ ಅಹಂಕಾರಿಯನ್ನು ಶಿವನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬೂದಿಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪುನಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸಾದಂ ತಂ ಜೀವಯಾಮಾಸ ಲೀಲಯಾ । ಐಕಾನ್ತಿಕಂ ಚ ತದ್ಭಕ್ತಂ ಸ ಚ ನಾಸ್ತ್ರಂ ಕರೋತಿ ಹಿ
ಮತ್ತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿಟ್ಟು ಶಿವನು ಆಟವಾಡುವಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದನು; ಆ ಭಕ್ತನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನೂ ಉಪಯೋಗಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಚಕಾರ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚ ದರ್ಪಿಣೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯ ಚ । ರಣೇ ಶಂಕರಶೂಲೇನ ರಾವಣಪ್ರೇರಿತೇನ ಚ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಅಹಂಕಾರಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಪುನಸ್ತಂ ಜೀವಯಾಮಾಸ ರಾಮಸ್ಯ ಸ್ತವನೇನ ಚ । ಸ್ವಯಂ ವಿಸ್ಮೃತವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪೇನ ನಾರದ
ಮತ್ತೆ ರಾಮನ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ನಾರದನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮರೆತನು.
ಚಕಾರ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನಸ್ಯ ಚ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ಯ ಶಸ್ತ್ರೇಣಾಮೋಘೇನ ಪರ್ಶುನಾ ಪುರಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರ ಪರಶುರಾಮನ ಅಮೋಘ ಪರಶುವಿನಿಂದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ವಿಪ್ರಪುತ್ರಸ್ಯ ಮರಣೇ ಹರಣೇ ಕೃಷ್ಣಯೋಷಿತಾಮ್ । ಕರ್ಣೇನ ಸಾರ್ಧಂ ಸಮರೇ ಪಾರ್ಥದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನ ಮರಣವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಾಗ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕರ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅವನು ಅರ್ಜುನನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿದನು.
ಬಾಣಸ್ಯ ಚೋಷಾಹರಣೇ ಚಿಚ್ಛೇದ ಚ ಭುಜಾನ್ವಿಭುಃ । ಭೃಗೋಶ್ಚ ದಕ್ಷಯಜ್ಞೇ ಚ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಬಾಣಾಸುರನು ಉಷೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಬಾಣಾಸುರನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ದಕ್ಷಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಮುನಿಯ ಅಹಂಕಾರವನ್ನೂ ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಪರ್ಶುರಾಮಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ವಿವಾಹೋ ಪಥಿ ಗಚ್ಛತಃ । ಬಭಞ್ಜ ದರ್ಪಂ ಸಮರೇ ರಾಮದ್ವಾರಾ ಪುರಾ ವಿಭುಃ
ಪರಶುರಾಮ ಮತ್ತು ರಾಮನ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನು ಪರಶುರಾಮನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಸುಮೇರೋಃ ಶೃಙ್ಗಭೃಙ್ಗಂ ಚ ವಾಯುದ್ವಾರಾ ಚಕಾರ ಸಃ । ಸಮುದ್ರಾಣಾಂ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರಾಗಸ್ತ್ಯಭಕ್ಷಣಾತ್
ಸುವರ್ಣಪರ್ವತದ ಶೃಂಗವನ್ನು ವಾಯುವಿನ ಮೂಲಕ ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು; ಸಮುದ್ರಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅವನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿದನು.
ಅಕಾಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಹರಣೇ ತತ್ಪುತ್ರಮರಣೇ ಪುರಾ । ಕೋಪಯುಕ್ತಸ್ಯ ವಾಯೋಶ್ಚ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಯವಲ್ಲದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನ ಮರಣವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ವಾಯುವಿನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಉಷಾಹರಣಯಾತ್ರಾಯಾಂ ದ್ವಾರಕಾಗಮನೇ ಹರೇಃ । ಬಾಣಸ್ಯ ಚ ಗವಾಂ ಹೇತೋವಂರುಣಂ ಚ ಶಶಾಪ ಸಃ
ಉಷೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ನಡೆದ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಕೃಷ್ಣನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದಾಗಲೂ, ಹಸುಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಬಾಣಾಸುರನಿಗೂ ವರುಣನಿಗೂ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು.
ಕಲಹೇ ಗಙ್ಗಯಾ ವಾಣ್ಯಾ ನಾರಾಯಣಾಗ್ರತಃ । ಸರಸ್ವತೀಂ ಚ ತತ್ಯಾಜ ತಸ್ಯಾ ದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಸಃ
ಗಂಗೆಯೂ ವಾಣಿಯೂ ನರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ಜಗಳವಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ದರ್ಪಯುಕ್ತಾಂ ಚ ದುರ್ಗಾಂ ಚ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಶಂಭುರ್ಹಿಮಾಲಯೇ । ಕಾಮಂ ಚ ಭಸ್ಮಸಾತ್ಕೃತ್ವಾ ತಪಸೇ ಚ ಯಯೌ ವಿಭುಃ
ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಶಿವನು ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು; ಕಾಮನನ್ನು ಬೂದಿಗೊಳಿಸಿ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಲಜ್ಜಾಮವಾಪ ಸಾ ದೇವೀ ತಸ್ಯಾ ದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಸಃ । ಸಾ ಯಯೌ ತಪಸೇ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಾಪ್ತಿಹೇತೋಃ ಶಿವಸ್ಯ ಚ
ಆ ದೇವಿಗೆ ಲಜ್ಜೆ ಉಂಟಾಯಿತು, ಅವಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು; ಅವಳು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟಳು.
ಭಾರತೇ ಸುಚಿರಂ ತಪ್ತ್ವಾ ದೇವೀ ವೀಷ್ಣೋರ್ವರೇಣ ಚ । ಚಕಾರ ಸ್ವಾಮಿನಂ ಶಂಭುಂ ಭಗವನ್ತಂ ಸನಾತನಮ್
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಆ ದೇವಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಶಿವನು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಮಹಾಸೌಭಾಗ್ಯಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಬಭೂವ ಶಂಕರಪ್ರಿಯಾ । ವಿಶ್ವೇಷು ಸರ್ವದೇವೀಷು ಪೂಜ್ಯಾ ವನ್ದ್ಯಾ ಸ್ತುತಾ ಸುರೈಃ
ಮಹಾ ಸೌಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಕೆ ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದಳು; ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಪೂಜಿತಳು, ವಂದಿತಳು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವಳು.
ದರ್ಪಯುಕ್ತಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಬಭೂವ ಸಾ ಮಹಾಮುನೇ । ಪರಾಭೂತಾ ಪುರಾ ದೇವೀ ಜಯೇನ ವಿಜಯೇನ ಚ
ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅಂದು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯವರೇ, ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯರಿಂದ ಹಿಂದೆ ದೇವಿಯು ಸೋತಿದ್ದಳು.
ಪ್ರವಿಶನ್ತೀಂ ವಿಭೋರ್ದ್ವಾರಂ ದತ್ತವಾ ಭಕ್ತಾಯ ವಾಞ್ಛಿತಮ್ । ನಿವಾರಿತಾ ಸಾ ದ್ವಾರಾಚ್ಚ ತೇನ ದೌವಾರಿಕೇಣ ವೈ
ಆ ದೇವಿಯು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಭಗವಂತನ ದ್ವಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ದ್ವಾರಪಾಲಕನು ಅವಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡದೆ ತಡೆಯನು.