ಏಕಪಾಚ್ಚ ಕಲೌ ಸೋಽಪಿ ಕಲೇರನ್ತೇ ಪುನಃ ಕ್ಷಯಃ । ಷೋಡಶಾಂಶೋಽತಿಕ್ಲಿಷ್ಟಶ್ಚ ಸಸ್ಮಾರ ಚನಣಂ ವಿಭೋಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಿಂದ ಉಳಿದನು; ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕ್ಷೀಣನಾದನು; ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು.
ತದಾ ಸತ್ಯಯುಗಾರಮ್ಭೇ ಪರಿಪೂರ್ಣೋಽಭವತ್ಪುನಃ । ಪುನರ್ಯುಗಾನುರೋಧೇನ ಕ್ರಮೇಣ ಚ ಪುನಃ ಕ್ಷಯಃ
ಮತ್ತೆ ಸತ್ಯಯುಗ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣನಾದನು; ನಂತರ ಯುಗಗಳ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೀಗೆ ಕ್ಷೀಣನಾಗುತ್ತಾ ಹೋದನು.
ಯಮೋ ಮಾಣ್ಡವಶಾಪೇನ ಶೂದ್ರಯೋನಿಮವಾಪ ಹ । ತದಾ ಪುನಃ ಶತಾಬ್ದಾನ್ತೇ ಪುನಃ ಶುದ್ಧೋ ಬಭೂವ ಹ
ಯಮನು ಮಾಣ್ಡವನ ಶಾಪದಿಂದ ಶೂದ್ರರ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡನು; ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧನಾದನು.
ಸಾಮ್ಬೋ ವಿಮಾತೃಶಾಪೇನ ಗಲತ್ಕುಷ್ಠೀ ಬಭೂವ ಸಃ । ತದಾ ಸೂರ್ಯವ್ರತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುನಃ ಶುದ್ಧೋ ಬಭೂವ ಸಃ
ಸಾಂಬನು ತನ್ನ ಸೊತ್ತಮ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಕುಷ್ಟರೋಗಿಗೆ ಒಳಗಾದನು; ನಂತರ ಸೂರ್ಯನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧನಾದನು.
ಚನ್ದ್ರೋ ದರ್ಪಮದೇನೈವ ಜಹಾರ ಚ ಗುರೋಃ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಬಭೂವ ದರ್ಪಭಙ್ಗೋಽಸ್ಯ ಯಕ್ಷ್ಮಗ್ರಸ್ತೋ ಬಭೂವ ಸಃ
ಚಂದ್ರನು ಗರ್ವದಿಂದ ಮದುಮತ್ತನಾಗಿ ತನ್ನ ಗುರುನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು; ಅವನ ಗರ್ವವು ಒಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ಷಯರೋಗಿಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಸೂರ್ಯೋ ದರ್ಪಾತ್ತೇಜಸಶ್ಚ ಹನ್ತುಂ ಶಂಕರಕಿಂಕರಮ್ । ಸುಮಾಲೀತ್ಯಭಿಧಂ ದೈತ್ಯಂ ಜಗಾಮಾಽಽಶು ಗಿರಿಂ ಪ್ರತಿ
ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಗರ್ವ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಂಕರನ ಸೇವಕನಾದ ಸುಮಾಲಿ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬೇಗನೆ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ಅಹರ್ನಿಶಂ ದೀಪ್ತಿಕರಂ ಕುರ್ವನ್ತಂ ವಿಷಯಂ ರವೇಃ । ಸೂರ್ಯೇಣ ಭೀತೋ ದೈತ್ಯಶ್ಚ ಶಂಕರಂ ಶರಣಂ ಯಯೌ
ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆಳಕನ್ನು ಹರಡುವ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಭಯಗೊಂಡ ದೈತ್ಯನು ಶಂಕರನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು.
ಸೂರ್ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಂಕರಶ್ಚ ಜಗ್ರಾಹ ಶೂಲಮೇವ ಚ । ಭೀತೋ ದುದ್ರಾವ ಸೂರ್ಯಶ್ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಶೂಲಿನಂ ಮುನೇ
ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ ಶಂಕರನು ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಆ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಸೂರ್ಯನು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಮುನಿಯೇ.
ಜಘಾನ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಶೂಲೇನ ಶೂಲೀಕಾಶೀಶ್ವರೋ ರವಿಮ್ । ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಶೂಲೇನ ದರ್ಪಂಭಙ್ಗೋ ಬಭೂವ ಹ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಶೀಪತಿ ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ಆ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಅಚೇತನನಾದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಗರ್ವವು ಒಡೆಯಿತು.
ಸಾನ್ದ್ರಾನ್ಧಕಾರಃ ಸಹಸಾ ಜಗ್ರಾಹ ಪೃಥಿವೀತಲಮ್ । ಆಶುತೋಷೋ ಮಹಾದೇವೋ ಜೀವಯಾಮಾಸ ತತ್ಕ್ಷಣಮ್
ಅचानकವಾಗಿ ಗಾಢವಾದ ಕತ್ತಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿತು; ಮಹಾದೇವನು ತಕ್ಷಣ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತನಾಗಿಸಿದನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಶಂಕರಂ ಸೂರ್ಯೋ ಲಜ್ಜಿತೋಽಪಿ ಭಯೇನ ಚ । ಕೃತ್ವಾ ತಮಾಶಿಷಂ ತುಷ್ಟೋ ಯಯೌ ಗೇಹಂ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಸೂರ್ಯನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕರುಣಾಮಯನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ವಿಭುರ್ಗರುತ್ಮತೋ ದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಲೀಲಯಾ ಪುರಾ । ನಿಃಶ್ವಾಸೈಃ ಪ್ರೇರಿತಸ್ಯಾಪಿ ಶಿವಸ್ಯ ವೃಷಭಸ್ಯ ಚ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಭಗವಂತನು ಆಟದಂತೆ ಗರುಡನ ಗರ್ವವನ್ನು ಒಡೆದನು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಎಮ್ಮೆಯ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಕೂಡ ಗರುಡನು ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದರೂ.
ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಚ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಪೃಷ್ಠೇ ಕೃತ್ವಾ ಶಿವಂ ಪುರಾ । ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸಮಾಗತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೇವಂ ನಾರಾಯಣಂ ಪರಮ್
ಒಮ್ಮೆ ಶಿವನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪರಮ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡಲು ಹಾಜರಾದನು.
ವಹ್ನಿರ್ದಪೀಂ ಭೃಗೋಃ ಶಾಪಾತ್ಸರ್ವಭಕ್ಷೋ ಬಭೂವ ಹ । ಗುರೋಃ ಸ್ವಭಾರ್ಯಾಹಿರಣಾದ್ದರ್ಪಶ್ಚೂರ್ಣೋ ಬಭೂವ ಹ
ಅಗ್ನಿ ಭೃಗುಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಕ್ಷಿಸುವವನಾದನು; ಗುರುನ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಹಿರಣ್ಯಧೆಯ ಗರ್ವವು ಕೂಡ ಒಡೆಯಿತು.
ದುರ್ವಾಸಸೋ ದರ್ಪಭಙ್ಗೋ ಬಭೂವ ಹ್ಯಮ್ಬರೀಷತಃ । ಸುದರ್ಶನೇನ ಚಕ್ರೇಣ ವಿಷ್ಣೋರ್ದುರ್ವಿಷಹೇಣ ಚ
ದುರ್ವಾಸನ ಗರ್ವವು ಅಂಬರೀಷನಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ, ಯಾರೂ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಒಡೆಯಿತು.
ಜಯಸ್ಯ ವಿಜಯಸ್ಯಾಪಿ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ವೈಕುಣ್ಠಾತ್ಪತಿತಸ್ಯಾಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಚ್ಛಲೇನ ಚ
ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯರ ಗರ್ವವನ್ನು ಕೂಡ ಅವನು ಒಡೆದನು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದ ನೆಪದಿಂದ ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ.
ನೃಸಿಂಹೇಣ ಹತಃ ಸೋಽಪಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ಯಥಾ । ಸೂಕರೇಣ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷೋ ಲೀಲಯಾ ಚ ರಸಾತಲೇ
ನರಸಿಂಹನಿಂದ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಕೊಂದಂತೆ, ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ಕೂಡ ವರಾಹನು ಲೀಲೆಯಿಂದ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು.
ರಾವಣಃ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಶ್ಚ ನಿಹತೌ ರಾಮಬಾಣತಃ । ಜನ್ಮಾನ್ತರೇ ಚ ಲಙ್ಕಾಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಸ್ಯ ಚ
ರಾವಣ ಮತ್ತು ಕುಂಭಕರ್ಣರನ್ನು ರಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು; ಮತ್ತೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ.
ಶಿಶುಪಾಲೋ ಹಿ ನಿಹತಃ ಕೃಷ್ಣಬಾಣೇನ ಲೀಲಯಾ । ದನ್ತವಕ್ರಶ್ಚ ಸಹಸಾ ಪರಿಪೂರ್ಣೇಽತ್ರ ಜನ್ಮನಿ
ಶಿಶುಪಾಲನು ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಣದಿಂದ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು; ದಂತವಕ್ರನು ಕೂಡ ಈ ಜನ್ಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಹತಹೋಗಿದನು.
ಸುರಾಣಾಂ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚ ದೈತ್ಯದ್ವಾರಾ ಚಕಾರ ಹ । ಅಸುರಾಣಾಂ ಸುರದ್ವಾರಾ ವಿರೋಧೇನ ಪರಸ್ಪರಮ್
ದೈತ್ಯರ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಗರ್ವವನ್ನು ಒಡೆದನು; ಹಾಗೆಯೇ ದೇವರ ಮೂಲಕ ದೈತ್ಯರ ಗರ್ವವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧದಿಂದ ಒಡೆದನು.
ವಿಧಿದ್ವಾರಾ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಭವತಶ್ಚ ಚಕಾರ ಸಃ । ಭವಾನಾಸೀನ್ನಾರದಶ್ಚ ಪುರಾ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೂಲಕ ಅವನು ನಿನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು; ಹಿಂದೆ ನೀನು ಮತ್ತು ನಾರದನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಿರಿ.
ಗನ್ಧರ್ವಶ್ಚ ಪಿತುಃ ಶಾಪಾಚ್ಛೂದ್ರೀಪುತ್ರಸ್ತತಃ ಕ್ರಮಾತ್ । ತತಃ ಪುನರ್ನಾರದಶ್ಚ ಪ್ರಸಾದಾದಧುನಾ ವಿಭೋಃ
ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ನೀನು ಗಂಧರ್ವನಾಗಿದ್ದಿ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶೂದ್ರಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದಿ; ಆಮೇಲೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುನಃ ನಾರದನಾಗಿದ್ದಿ.
ಮಮ ಸಾಧ್ಯಂ ವಿಶ್ವಮಿತಿ ಕಾಮದರ್ಪೋ ಬಭೂವ ಹ । ತಂ ಪ್ರಮತಂ ಹರದ್ವಾರಾ ಭಸ್ಮಸಾಚ್ಚ ಚಕಾರ ಸಃ
ನಾನು ಇಡೀ ಲೋಕವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದುಕೊಂಡು ಅವನು ಕಾಮದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು; ಆ ಅಹಂಕಾರಿಯನ್ನು ಶಿವನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬೂದಿಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪುನಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸಾದಂ ತಂ ಜೀವಯಾಮಾಸ ಲೀಲಯಾ । ಐಕಾನ್ತಿಕಂ ಚ ತದ್ಭಕ್ತಂ ಸ ಚ ನಾಸ್ತ್ರಂ ಕರೋತಿ ಹಿ
ಮತ್ತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿಟ್ಟು ಶಿವನು ಆಟವಾಡುವಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದನು; ಆ ಭಕ್ತನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನೂ ಉಪಯೋಗಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಚಕಾರ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚ ದರ್ಪಿಣೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯ ಚ । ರಣೇ ಶಂಕರಶೂಲೇನ ರಾವಣಪ್ರೇರಿತೇನ ಚ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಅಹಂಕಾರಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಪುನಸ್ತಂ ಜೀವಯಾಮಾಸ ರಾಮಸ್ಯ ಸ್ತವನೇನ ಚ । ಸ್ವಯಂ ವಿಸ್ಮೃತವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪೇನ ನಾರದ
ಮತ್ತೆ ರಾಮನ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ನಾರದನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮರೆತನು.
ಚಕಾರ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನಸ್ಯ ಚ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ಯ ಶಸ್ತ್ರೇಣಾಮೋಘೇನ ಪರ್ಶುನಾ ಪುರಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರ ಪರಶುರಾಮನ ಅಮೋಘ ಪರಶುವಿನಿಂದ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ವಿಪ್ರಪುತ್ರಸ್ಯ ಮರಣೇ ಹರಣೇ ಕೃಷ್ಣಯೋಷಿತಾಮ್ । ಕರ್ಣೇನ ಸಾರ್ಧಂ ಸಮರೇ ಪಾರ್ಥದರ್ಪಂ ಬಭಞ್ಜ ಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನ ಮರಣವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಾಗ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕರ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅವನು ಅರ್ಜುನನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿದನು.
ಬಾಣಸ್ಯ ಚೋಷಾಹರಣೇ ಚಿಚ್ಛೇದ ಚ ಭುಜಾನ್ವಿಭುಃ । ಭೃಗೋಶ್ಚ ದಕ್ಷಯಜ್ಞೇ ಚ ದರ್ಪಭಙ್ಗಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಬಾಣಾಸುರನು ಉಷೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಬಾಣಾಸುರನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ದಕ್ಷಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಮುನಿಯ ಅಹಂಕಾರವನ್ನೂ ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ಪರ್ಶುರಾಮಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ವಿವಾಹೋ ಪಥಿ ಗಚ್ಛತಃ । ಬಭಞ್ಜ ದರ್ಪಂ ಸಮರೇ ರಾಮದ್ವಾರಾ ಪುರಾ ವಿಭುಃ
ಪರಶುರಾಮ ಮತ್ತು ರಾಮನ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನು ಪರಶುರಾಮನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.