ಅಸದ್ವರ್ತ್ಮನಿ ಚಾಜ್ಞಾನಾದ್ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಯದಿ ಬಾಲಕಾಃ
ಮಕ್ಕಳು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರೆ,
ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಪಾದೇ ಭಕ್ತಿತ್ಯಾಗಂ ಚ ಯಃ ಪಿತಾ
ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಗೊಳಿಸಿ, ಬಂಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ತಂದೆ,
ದಾರಗ್ರಹೋ ಹಿ ದುಃಖಾಯ ಕೇವಲಂ ನ ಸುಖಾಯ ಚ 1.23.
ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ದುಃಖವೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಸುಖವಿಲ್ಲ.
ಯೋಷಿತಸ್ತ್ರಿವಿಧಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಗೃಹಿಣಾಂ ಮೂಢಚೇತಸಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಗೃಹಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಮೂಢಮನಸ್ಸಿನವರಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪರಲೋಕಭಿಯಾ ಸಾಧ್ವೀ ತಥೇಹ ಯಶಸಾಽಽತ್ಮನಃ
ಪರಲೋಕದ ಭಯದಿಂದ ಸತೀ ಹೆಂಗಸು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಇದೇ ರೀತಿ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಮಾನಕ್ಕಾಗಿ.
ಭೋಗ್ಯಾ ಭೋಗಾರ್ಥಿನೀ ಶಶ್ವತ್ಕಾಮಸ್ನೇಹೇನ ಕೇವಲಮ್
ಅವಳು ಉಪಭೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳು, ಅವಳಿಗೂ ಉಪಭೋಗವೇ ಬೇಕು; ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೇರಿತಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.
ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಸಮ್ಭೋಗಸುಸ್ನಿಗ್ಧಾಹಾರಮುತ್ತಮಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಸೌಖ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಪೋಷಕ ಆಹಾರವು.
ಕುಲಾಙ್ಗಾರಸಮಾ ನಾರೀ ಕುಲಟಾ ಕುಲನಾಶಿನೀ
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ದುರಾಚಾರಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು.
ಸದಾ ಪುಂಯೋಗಮಾಶಂಸುರ್ಮನಸಾ ಮದನಾತುರಾ
ಯಾವಾಗಲೂ ಪುರುಷರ ಸಂಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದವಳು.
ಜಾರಾರ್ಥೇ ಸ್ವಪತಿಂ ತಾತ ಹನ್ತುಮಿಚ್ಛತಿ ಪುಂಶ್ಚಲೀ
ತಂದೆಯೇ, ಪ್ರೇಮಿಯಿಗಾಗಿ ಪತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ದುಷ್ಟ ಹೆಂಗಸು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಕಥಿತಾ ಯೋಷಿತಃ ಸರ್ವಾ ಉತ್ತಮಾಧಮಮಧ್ಯಮಾಃ
ಎಲ್ಲ ಹೆಂಗಸರು — ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೀನ — ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಹೃದಯಂ ಕ್ಷುರಧಾರಾಭಂ ಶರತ್ಪದ್ಮೋತ್ಸವಂ ಮುಖಮ್
ಅವಳ ಹೃದಯವು ಕತ್ತಿಯ ಅಂಚಿನಂತೆ; ಮುಖವು ಶರದೃತುವಿನ ಕಮಲದಂತೆ.
ಪ್ರಕೋಪೇ ವಿಷತುಲ್ಯಂ ಚ ವಿಶ್ವಾಸೇ ಸರ್ವನಾಶನಮ್ 1.23.
ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಅವಳು ವಿಷದಂತೆ; ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಳು.
ಸದಾ ತಾಸಾಮವಿನಯಃ ಪ್ರಬಲಂ ಸಾಹಸಂ ಪರಮ್
ಅವಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಸ್ತಿಲ್ಲ; ಬಹಳ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಸವಿದೆ.
ಪುಂಸಶ್ಚಾಷ್ಟಗುಣಃ ಕಾಮಃ ಶಶ್ವತ್ಕಾಮೋ ಜಗದ್ಗುರೋ
ಪುರುಷನ ಕಾಮವು ಎಂಟು ವಿಧವಾಗಿದ್ದು, ಜಗದ್ಗುರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ಕೋಪಃ ಪುಂಸಃ ಷಡ್ಗುಣಶ್ಚ ವ್ಯವಸಾಯಶ್ಚ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಪುರುಷನ ಕೋಪವು ಆರು ವಿಧ; ಅವನ ನಿರ್ಧಾರ ಸದಾ ದೃಢವಾಗಿದೆ.
ಕಾ ಕ್ರೀಡಾ ಕಿಂ ಸುಖಂ ಪುಂಸೋ ವಿಣ್ಮೂತ್ರಮಲವೇಶ್ಮನಿ
ಮಲ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಅಶುಚಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷನಿಗೆ ಯಾವ ಆಟ, ಯಾವ ಸಂತೋಷ?
ಧನಕ್ಷಯೋಽತಿಪ್ರೀತೌ ಚಾತ್ಯಾಸಕ್ತೌ ಚ ವಪುಃಕ್ಷಯಃ ಸರ್ವನಾಶಶ್ಚ ವಿಶ್ವಾಸೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾರೀಷು ಕಿಂ ಸುಖಮ್
ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಧನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ರೂಪ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ; ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಇದೆ?
ಯಾವದ್ಧನೀ ಚ ತೇಜಸ್ವೀ ಸಶ್ರೀಕೋ ಯೋಗ್ಯತಾಪರಃ
ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿಯೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಭಾಗ್ಯವಂತನಾಗಿಯೂ, ಯೋಗ್ಯತೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿಯೂ ಇರುವವರೆಗೆ,
ರೋಗಿಣಂ ನಿರ್ದ್ಧನಂ ವೃದ್ಧಂ ಯೋಷಿದ್ವೈ ಪ್ರೇಕ್ಷತೇಽಪ್ರಿಯಮ್
ಹೆಂಗಸು ರೋಗಿಯಾಗಿರುವವನನ್ನು, ಬಡವನನ್ನು ಅಥವಾ ವೃದ್ಧನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾತ್ಮಾಗಮೋ ಯಥಾ
ಇಂತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಆತ್ಮನ ಆಗಮನದ ಕುರಿತು ಎಲ್ಲವೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅನುಗ್ರಹಂ ಕುರು ವಿಭೋ ವಿದಾಯಂ ದೇಹಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಪ್ರಭುವೇ, ದಯೆ ತೋರಿಸಿ, ಈಗ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನಾರದಸ್ತತ್ರ ಧೃತ್ವಾ ತಾತಪದಾಮ್ಬುಜಮ್ 1.23.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ನಾರದನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ತಂದೆಯ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ಭಕ್ತಿನಮ್ರಾತ್ಮಕನ್ಧರಃ
ಅಂಜಲಿಯಿಟ್ಟು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆ ಬಾಗಿದನು.
ಗಚ್ಛನ್ತಂ ತನಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಧಾತಾ ಜಗತಾಂ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ತನ್ನ ಮಗನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ದುಃಖಗೊಂಡನು.
ಕರೇ ಧೃತ್ವಾ ಸಮಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ಚುಚುಮ್ಬ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಅವನು ಮಗನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಮುದ್ದಾಡಿದನು.
ಸ್ವಾತ್ಮಾರಾಮೇಶ್ವರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯೋಗೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ
ಸ್ವಯಂ ಆನಂದಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಯೋಗಿಗಳ ಗುರುಗಳಿಗೂ ಗುರುವಾದವನು,
ಕಾತರಃ ಪುತ್ರಭೇದೇನ ಮೋಹಿತೋ ವಿಷ್ಚುಮಾಯಯಾ
ಮಗನಿಂದ ದೂರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡನು.
ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಅಹಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಗೋಲೋಕಂ ವಿಜ್ಞಾತುಂ ಕೃಷ್ಣಮೀಶ್ವರಮ್
ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಅರಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸನಕಶ್ಚ ಸನನ್ದಶ್ಚ ತೃತೀಯಶ್ಚ ಸನಾತನಃ
ಸನಕ, ಸನಂದ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು ಸನಾತನ,