ಕತೀಂದ್ರಾಣಾಂ ಸಮೂಹಶ್ಚ ತ್ವಯಾ ದೃಷ್ಟಃ ಶ್ರುತೋಽಥವಾ
ನೀನು ಎಷ್ಟು ಇಂದ್ರರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀಯಾ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದ್ದೀಯಾ?
ಶಕ್ರಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸ್ಯ ವಿಪ್ರಬಾಲಕಃ
ಶಕ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಾಲಕನು ನಗಿದನು.
ಜಾನಾಮಿ ಕಶ್ಯಪಂ ತಾತ ತವ ತಾತಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್ 4.47.
ನಾನು ಕಶ್ಯಪನನ್ನು, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು, ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಪ್ರಿಯವೇ.
ಪಿಪೀಲಿಕಾಸಮೂಹಂ ಚ ವ್ಯಾಯತಂ ಧನುಷಾಂ ಶತಮ್ 4.47.
ಹುಳಗಳ ಗುಂಪಿನಷ್ಟು ಉದ್ದವಾದ ಶತಧನುಷಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ 4.47.
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕರ್ಮಣಾ ಸ್ವಾಙ್ಗಹೀನಶ್ಚ ಸ್ವಾಙ್ಗವೃದ್ಧಶ್ಚ ಕರ್ಮಣಾ
ಕರ್ಮದಿಂದ ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತೆ ಕರ್ಮದಿಂದಲೇ ಅವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು.
ಸುಖದಂ ಪುಣ್ಯದಂ ಸಾರಂ ನರಕಾರ್ಣವತಾರಕಮ್ 4.47.
ಇದು ಸುಖವನ್ನು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಸಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನರಕಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಟಂ ಕಥಂ ಮಸ್ತಕೇ ತೇ ಲೋಮಚಕ್ರಂ ಚ ವಕ್ಷಸಿ ।। 4.47.
ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆ ಗಾಯ ಏಕೆ? ನಿನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಕೂದಲುಗಳ ವಲಯ ಏಕೆ?
ದುರ್ಲಭಂ ಶ್ರೀಹರೇರ್ದಾಸ್ಯಂ ಭಕ್ತಿರ್ಮುಕ್ತಿರ್ಗರೀಯಸೀ 4.47.
ಶ್ರೀಹರಿಯ ಸೇವೆ ದೊರಕುವುದು ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪ. ಭಕ್ತಿಯು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಹತ್ತರವಾದದು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಣಮಾನೀಯ ಪ್ರಿಯಮುಕ್ತ್ವಾ ಶತಕ್ರತುಃ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನನ್ನು ಕರೆಸಿ, ಶತಕ್ರತು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಶಕ್ರದರ್ಪವಿಮೋಚನಮ್ 4.47.
ಇಂದ್ರನ ಗರ್ವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ಕಥೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀರಾಧಿಕೋವಾಚ ದರ್ಪಭಙಗಂ ರವೇಶ್ಚಾಪಿ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ಶ್ರೀರಾಧೆ ಹೇಳಿದಳು: ಸೂರ್ಯನ ಗರ್ವಭಂಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಮಾಲೀ ಸುಮಾಲೀ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರೌ ದೀಪ್ತಿಂ ಕರ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತೌ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾಳಿ ಮತ್ತು ಸುಮಾಳಿ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಮಹಿಮೆ ತೋರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಮಹಾಸಂಪನ್ಮದೋನ್ಮತ್ತೌ ಶಂಕರಸ್ಯ ವರೇಣ ಚ
ಅವರು ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಗರ್ವದಿಂದ ಮತ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಶಿವನ ವರದಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ರುಷ್ಟಃ ಸೂರ್ಯಃ ಸ್ವಶೂಲೇನ ತೌ ಜಘಾನಾವಲೀಲಯಾ
ಕೋಪಗೊಂಡ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಶೂಲದಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಭಕ್ತಾಪಾಯಂ ಚ ವಿಜ್ಞಾಯ ಶಂಕರೋ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ
ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯ ಶಿವನು ಅದನ್ನು ಮನಗಂಡನು.
ತೌ ಚ ನತ್ವಾ ಶಿವಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜಗ್ಮತುರ್ನಿಜಮನ್ದಿರಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂಹಾರಕರ್ತಾರಂ ಜಿಘಾಂಸನ್ತಂ ಹರಂ ರವಿಃ
ಸಂಹಾರಕನಾದ ಹರನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸೂರ್ಯನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರಲಿಲ್ಲ.
ದುದ್ರಾವ ಚ ಮಹಾದೇವೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ನಿಲಯಂ ರುಷಾ
ಮಹಾದೇವನು ಕೋಪದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಓಡಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರಂ ರುಷ್ಟಂ ತುಷ್ಟಾವ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಹರನು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ತ್ವಯೈವ ಸೃಷ್ಟಂ ಸೃಷ್ಟೇಶ್ಚ ಸಮಾರಮ್ಭೇ ಜಗದ್ಗುರೋ ।। 4.48.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಜಗತ್ತಿನ ಗುರುವೇ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.
ಆಶುತೋಷ ಮಹಾಭಾಗ ಪ್ರಸೀದ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ
ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗುವವನೇ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೇ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯನೇ, ದಯಮಾಡು.
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ ಭಗವನ್ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯನ್ತಕಾರಣ
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ಭಗವಂತನೇ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದವನೇ,
ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ಶೇಷೋ ಧರ್ಮಃ ಸೂರ್ಯೋ ಹುತಾಶನಃ
ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮನು, ನೀನೇ ಶೇಷನು, ನೀನೇ ಧರ್ಮ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೂ ಹೌದು.
ಋಷಯೋ ಮುನಯಶ್ಚೈವ ತ್ವಾಂ ನಿಷೇವ್ಯ ತಪೋಧನಾಃ
ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಂ ಸೂರ್ಯಮಾನೀಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕರೆತಂದನು.
ಶಂಭುಸ್ತಮಾಶಿಷಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಿಂ ನತ್ವಾ ಜಗದ್ವಿಧಿಃ
ಶಂಭುನು ಆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಧಾತೃಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಕಟೇ ಯಃ ಪಠೇನ್ನರಃ
ಯಾರಾದರೂ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓದಿದರೆ—
ರಾಜದ್ವಾರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ಮಗ್ನಪೋತೇ ಮಹಾರ್ಣವೇ
ಅದು ರಾಜನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿರಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರಲಿ, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಾಗಿರಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರಲಿ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖಣ್ಡೇ ನಾರಾಯಣನಾರದಸಂವಾದೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರಾಧಾಸಂವಾದೇ ಅಷ್ಟಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿನ ನಾರಾಯಣ-ನಾರದ ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ-ರಾಧಾ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.