ಸನಾತನಶ್ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೋ ನಿತ್ಯಃ ಪೂರ್ಣತಮಃ ಸ್ವಯಮ್
ಸನಾತನ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಇಬ್ಬರೂ ಶಾಶ್ವತರು; ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣನು.
ಸನತ್ತು ನಿತ್ಯವಚನಃ ಕುಮಾರಃ ಶಿಶುವಾಚಕಃ 1.22.
ಸನತ್ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು, ಕುಮಾರನು ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಬಾಲಕಾನಾಂ ಚ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಃ ಕಥಿತಾ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಕ್ಕಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸೌತಿರುವಾಚ ನಾರದಂ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಸೃಷ್ಟಿಂ ಕರ್ತ್ತುಂ ಚ ಶೌನಕ
ಸೌತಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಶೌನಕ, ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾರದನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಳಿಸಿದನು.
ಹಿತಂ ಸತ್ಯಂ ವೇದಸಾರಂ ಪರಿಣಾಮಸುಖಾವಹಮ್
ಯಾವುದು ಹಿತಕರವೂ, ಸತ್ಯವೂ, ವೇದಸಾರವೂ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೋ ಅದೇ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಜ್ಞಾನದೀಪಶಿಖಾಜ್ಞಾನತಿಮಿರಕ್ಷಯಕಾರಕ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಜ್ಞಾನ ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆ ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ವೇಷಾಮಪಿ ವನ್ದ್ಯಾನಾಂ ಜನಕಃ ಪರಮೋ ಗುರುಃ
ಪೂರ್ವಿಕರೂ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೂ ಅವನು ಪಿತಾ, ಪರಮಗುರು.
ತವಾಹಂ ಜನಕಃ ಪುತ್ರ ವಿದ್ಯಾದಾತಾ ಚ ಪಾಲಕಃ
ನಾನು ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ಮಗನೇ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಕನು ಕೂಡ.
ಸ ಚ ಶಿಷ್ಯಃ ಸೋಽಪಿ ಪುತ್ರೋ ಯಶ್ಚಾಜ್ಞಾಂ ಪಾಲಯೇದ್ಗುರೋಃ
ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಶಿಷ್ಯನೂ ಹೌದು, ಮಗನೂ ಹೌದು.
ಸ ಪಣ್ಡಿತಃ ಸ ಚ ಜ್ಞಾನೀ ಸ ಕ್ಷೇಮೀ ಸ ಚ ಪುಣ್ಯವಾನ್
ಅವನು ಪಂಡಿತನು, ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಹೌದು, ಅವನು ಸುಖಿಯಾಗಿಯೂ, ಪುಣ್ಯವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಮಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಚ ಪ್ರಧಾನಃ ಪುಣ್ಯವಾನ್ಗೃಹೀ
ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಗೃಹಸ್ಥನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು.
ಪಿತರಃ ಪೂರ್ವಕಾಲೇ ಚ ತಿಥಿಕಾಲೇ ಚ ದೇವತಾಃ
ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು, ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು,
ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಕಾಮ್ಯಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಗೃಹಿಣಃ ಸದಾ 1.23.
ಗೃಹಸ್ಥರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿತ್ಯ, ನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜೀವನ್ಮುಕ್ತೋ ಗೃಹಸ್ಥಶ್ಚ ಸ್ವಧರ್ಮಪರಿಪಾಲಕಃ
ಜೀವಂತಿದ್ದಾಗಲೇ ಮುಕ್ತನಾದ ಗೃಹಸ್ಥನು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಯಶಸ್ವೀ ಕೀರ್ತಿಮಾನ್ಯೋ ಹಿ ಮೃತೋ ಜೀವತಿ ಸನ್ತತಮ್
ಅವನು ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಹೌದು; ಅವನು ಸತ್ತರೂ ಸದಾ ಜೀವಂತನಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾರದೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು,
ನಾರದ ಉವಾಚ ಹಾನಿರ್ಬಭೂವ ದೈವೇನ ಮಹತೀ ವಾಽಯಶಸ್ಕರೀ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಧಿಯ ದೋಷದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವೂ, ಅಪಮಾನವೂ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಚ ತ್ವಚ್ಛಾಪಾದ್ಗಾನ್ಧರ್ವಂ ಶೌದ್ರಮೇವ ಚ
ನಿನ್ನ ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ಗಂಧರ್ವರೂ ಶೂದ್ರರೂ ಆಗಿದ್ದೆನು.
ಬಭೂವ ಶಾಪೋ ಮುಕ್ತೋ ಮೇ ಕಾಲೇ ತೇ ಭವಿತಾ ವಿಧೇ
ಈಗ ನನಗೆ ಶಾಪ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ನೆರವೇರಲಿದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ.
ಸ ಪಿತಾ ಸ ಗುರುರ್ಬನ್ಧುಃ ಸ ಪುತ್ರಃ ಸಮಧೀಶ್ವರಃ
ಅವನು ತಂದೆ, ಅವನು ಗುರು, ಅವನು ಬಂಧು, ಅವನು ಮಗ, ಅವನು ಧ್ಯಾನದ ಸ್ವಾಮಿಯೂ ಹೌದು.
ಅಸದ್ವರ್ತ್ಮನಿ ಚಾಜ್ಞಾನಾದ್ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಯದಿ ಬಾಲಕಾಃ
ಮಕ್ಕಳು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರೆ,
ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಪಾದೇ ಭಕ್ತಿತ್ಯಾಗಂ ಚ ಯಃ ಪಿತಾ
ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಗೊಳಿಸಿ, ಬಂಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ತಂದೆ,
ದಾರಗ್ರಹೋ ಹಿ ದುಃಖಾಯ ಕೇವಲಂ ನ ಸುಖಾಯ ಚ 1.23.
ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ದುಃಖವೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಸುಖವಿಲ್ಲ.
ಯೋಷಿತಸ್ತ್ರಿವಿಧಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಗೃಹಿಣಾಂ ಮೂಢಚೇತಸಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಗೃಹಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಮೂಢಮನಸ್ಸಿನವರಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪರಲೋಕಭಿಯಾ ಸಾಧ್ವೀ ತಥೇಹ ಯಶಸಾಽಽತ್ಮನಃ
ಪರಲೋಕದ ಭಯದಿಂದ ಸತೀ ಹೆಂಗಸು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಇದೇ ರೀತಿ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಮಾನಕ್ಕಾಗಿ.
ಭೋಗ್ಯಾ ಭೋಗಾರ್ಥಿನೀ ಶಶ್ವತ್ಕಾಮಸ್ನೇಹೇನ ಕೇವಲಮ್
ಅವಳು ಉಪಭೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳು, ಅವಳಿಗೂ ಉಪಭೋಗವೇ ಬೇಕು; ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೇರಿತಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.
ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಸಮ್ಭೋಗಸುಸ್ನಿಗ್ಧಾಹಾರಮುತ್ತಮಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಸೌಖ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಪೋಷಕ ಆಹಾರವು.
ಕುಲಾಙ್ಗಾರಸಮಾ ನಾರೀ ಕುಲಟಾ ಕುಲನಾಶಿನೀ
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ದುರಾಚಾರಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು.
ಸದಾ ಪುಂಯೋಗಮಾಶಂಸುರ್ಮನಸಾ ಮದನಾತುರಾ
ಯಾವಾಗಲೂ ಪುರುಷರ ಸಂಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದವಳು.
ಜಾರಾರ್ಥೇ ಸ್ವಪತಿಂ ತಾತ ಹನ್ತುಮಿಚ್ಛತಿ ಪುಂಶ್ಚಲೀ
ತಂದೆಯೇ, ಪ್ರೇಮಿಯಿಗಾಗಿ ಪತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ದುಷ್ಟ ಹೆಂಗಸು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾಳೆ.