ಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾತರಮ್
ಅವನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ್ದರೂ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಆತುರವಾಗಿದ್ದನು.
ಗಾತ್ರೇ ಶಿರಸಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ಭಿಕ್ಷುಕಸ್ಯ ದದರ್ಶ ಹ
ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕನ ದೇಹ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ನೋಡಿದನು.
ದದರ್ಶ ಶೈಲಸ್ತತ್ಸರ್ವಂ ಭಿಕ್ಷುಕಸ್ಯ ಪುರಃ ಸ್ಥಿತಮ್
ಆ ಪರ್ವತನು ಭಿಕ್ಷುಕನ ಮುಂದೆ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಗೋಪವೇಷಂ ಕಿಶೋರಂ ಚ ಸಸ್ಮಿತಂ ಶ್ಯಾಮಸುನ್ದರಮ್
ಅವನು ನಗುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದ, ಕಪ್ಪು ಸುಂದರನಾದ, ಗೋವಿನ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಿತಮ್
ಅವನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ್ದರೂ, ಅರಣ್ಯದ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ತ್ರಿಶೂಲಪಟ್ಟಿಶಕರಂ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾಮ್ಬರಂ ಪರಮ್
ಅವನು ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಪಟಿಷವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು, ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಪರಮ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ನಾಗಯಜ್ಞೋಪವೀತಂ ಚ ತಪ್ತಸ್ವರ್ಣಜಟಾಧರಮ್
ಅವನು ನಾಗವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಜಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಪ್ರಜಪನ್ತಂ ಹರೇರ್ನಾಮ ಶ್ವೇತಾಬ್ಜಬೀಜಮಾಲಯಾ
ಅವನು ಹರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಬಿಳಿ ಕಮಲದ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಸ್ವತೇಜಸಾ ಪ್ರಜ್ವಲನ್ತಂ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್ 4.40.
ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಐದು ಮುಖಗಳೂ ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳೂಳ್ಳವನಾಗಿ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ತದಾ ಬಭೂವ ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಮೇನಕಾಶೈಲಯೋಃ ಪ್ರಿಯೇ 4.40.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆನಕೆಯೂ ಪರ್ವತನ ನಡುವಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವು ಉದಯವಾಯಿತು, ಪ್ರಿಯೆ.
ಶಠಾಯ ಸಂಧ್ಯಾಹೀನಾಯ ವಾಪ್ಯೈಕಫಲದಾ ಸುತಾ 4.40.
ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡದೆ ಮೋಸಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಕೆರೆ ಇದ್ದರೂ ಮಗಳು ಒಂದೇ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಅನನ್ತರತ್ನಾಧಾರಂ ಚ ತ್ವಮೇವ ರಕ್ಷ ಭಾರತೇ 4.40.
ಭಾರತಾ, ಅನಂತ ರತ್ನಗಳ ಆಧಾರವಾದುದನ್ನು ನೀನೇ ಕಾಯಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪ್ರದಂ ಚೈವ ಪುರಾಣಂ ಚ ಶ್ರುತೇಃ ಪರಮ್ 4.40.
ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ.
ಅನಿಚ್ಛಯಾ ಸುತಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸುಖಂ ತಿಷ್ಠತು ಭಾರತೇ 4.40.
ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಬಳಿಕ, ಭಾರತನು ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲಿ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ದೇವಾ ಗಚ್ಛನ್ತು ಮನ್ದಿರಮ್
ಹೀಗೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಸರ್ವೇ ನಿವೇದನಂ ಚಕ್ರುರ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜಗತಾಂ ಪತಿಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲರೂ ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ತವ ಸೃಷ್ಟೌ ಜಗತ್ಸ್ರಷ್ಟಾ ರತ್ನಾಧಾರೋ ಹಿಮಾಲಯಃ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಹಿಮಾಲಯವು ರತ್ನಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ಸುತಾಂ ಶೂಲಭೃತೇ ದತ್ತ್ವಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೈಲೇಶ್ವರಃ ಸ್ವಯಮ್
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಶೂಲಧಾರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ತ್ವಂ ತಸ್ಯ ನಿನ್ದನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಮತಿಂ ಪ್ರತಿಪಾದಯ
ನೀನು ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡು.
ದೇವಾನಾಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾನುವಾಚ ವಿಧಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತಾನೇ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಸಂಪದ್ವಿನಾಶರೂಪಾಂ ಚ ವಿಪದೋ ಬೀಜರೂಪಿಣೀಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಐಶ್ವರ್ಯ ನಾಶವಾಗುವುದು ಅಪಾಯಗಳ ಬೀಜವಾಗಿದೆ.
ಭೂತೇಶಂ ಪ್ರಸ್ಥಾಪಯತ ಸ್ವಾತ್ಮನಿನ್ದಾಂ ಕರೋತಿ ಸಃ
ಭೂತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ; ಅವನು ಸ್ವಯಂ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಸುರಾಃ ಪ್ರಿಯೇ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಸರ್ವೇ ನಿವೇದನಂ ಚಕ್ರುಃ ಶಂಕರಂ ಕರುಣಾಲಯಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ದಯೆಯ ನಿಲಯವಾದ ಶಂಕರನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ಮುಮುದಿರೇ ಸರ್ವೇ ಶೀಘ್ರಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ವಮನ್ದಿರಮ್ 4.41.
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಾವು ತಾವು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಬೇಗ ಹೋದರು.
ಅಥ ಶೈಲಃ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಸಮುವಾಸ ಮುದಾಽನ್ವಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಪರ್ವತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತತ್ರ ವಿಪ್ರರೂಪೀ ಶಿವಃ ಸ್ವಯಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ದಣ್ಡೀ ಛತ್ರೀ ದೀರ್ಘವಾಸಾ ಬಿಭ್ರತ್ತಿಲಕಮುತ್ತಮಮ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡವೂ ಛತ್ರವೂ ಇದ್ದವು, ದೀರ್ಘವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಗುರುತು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು.
ತಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸಗಣಶ್ಚ ಹಿಮಾಲಯಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಿಮಾಲಯನು ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಡನೆ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ನನಾಮ ಪಾರ್ವತೀ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಾಣೇಶಂ ವಿಪ್ರರೂಪಿಣಮ್
ಪಾರ್ವತಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಣನಾಥನಾದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದವನಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಳು.