ದಧತಂ ಸಂಸ್ಕೃತಾಂ ಮಾಲಾಂ ಜಪನ್ತಂ ಮಮ ನಾಮಕಮ್
ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ವೃಷಭಸ್ಥಂ ಶೂಲಪಾಣಿಂ ಸರ್ವಭೂಷಣರಾಜಿತಮ್
ಅವನು ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಧರಂ ಪರಮ್
ಅವನು ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ವ್ಯಾಘ್ರ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಂ ತ್ರಿನಯನಂ ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಮ್
ಅವನು ಐದು ಮುಖಗಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಸೂರ್ಯರ ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಶಿವವಾಮೇ ಮಹಾಕಾಲಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ನನ್ದಿಕೇಶ್ವರಮ್
ಶಿವನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾಲನು, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಇದ್ದರು.
ವೇತಾಲಾನ್ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಾಂಶ್ಚ ಭೈರವಾನ್ಭೀಮವಿಕ್ರಮಾನ್
ಅವನು ವೇತಾಳರು, ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲರು ಮತ್ತು ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿಯ ಭೈರವರನ್ನು ಕಂಡನು.
ಜೈಗೀಷವ್ಯಂ ದೇವಲಂ ಚ ಕಾಣಾದಂ ಗೌತಮಂ ತಥಾ 4.38.
ಅವನು ಜೈಗೀಷವ್ಯ, ದೇವಲ, ಕಾಂನಾಡ, ಗೌತಮರನ್ನು ಕೂಡ ಕಂಡನು.
ಜಾಜಲಿಂ ಕರಖಂ ಕರ್ಣಂ ಲೋಮಶಂ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸಮ್
ಅವನು ಜಾಜಲಿ, ಕರಖ, ಕರ್ಣ, ಲೋಮಶ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸರನ್ನು ಕಂಡನು.
ಶಾತಾತಪಂ ಪಾರಿಭದ್ರಮಷ್ಟಾವಕ್ರಂ ಮರುದ್ಭವಮ್
ಶಾತಾತಪ, ಪಾರಿಭದ್ರ, ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಮತ್ತು ಮರುದ್ಭವ—
ಮೂರ್ಧ್ನಾ ನಿಪತ್ಯ ಭೂಮೌ ಸ ದಣ್ಡವತ್ಸಂಪುಟಾಞ್ಜಲಿಃ ನನಾಮ ಚಾಶ್ರುನೇತ್ರಃ ಸ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಃ
ಅವನು ತಲೆಯನ್ನಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ದಂಡವತ್ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಧರ್ಮದತ್ತೇನ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ತುಷ್ಟಾವ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಧರ್ಮದತ್ತನು ರಚಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಹಿಮಾಲಯ ಉವಾಚ
ಹಿಮಾಲಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ತ್ವಂ ಶಿವಃ ಶಿವದೋಽನನ್ತಃ ಸರ್ವಸಂಹಾರಕಾರಕಃ
ನೀನು ಶಿವನು, ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಅನಂತನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು.
ಪ್ರಕೃತಃ ಪ್ರಕೃತೀಶಶ್ಚ ಪ್ರಾಕೃತಃ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಃ ಯೇಷು ರೂಪೇಷು ಯತ್ಪ್ರೀತಿಸ್ತತ್ತದ್ರೂಪಂ ಬಿಭರ್ಷಿ ಚ
ನೀನು ಸಹಜನು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಡೆಯನು, ಆದಿಕಾಲದವನು, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮೀರಿದವನು; ಯಾವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿದೆಯೋ, ಆ ರೂಪಗಳನ್ನೆ ನೀನು ಧರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಸೂರ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಸೃಷ್ಟಿಜನಕ ಆಧಾರಃ ಸರ್ವತೇಜಸಾಮ್
ನೀನು ಸೂರ್ಯನು, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಆಧಾರ.
ವಾಯುಸ್ತ್ವಂ ವರುಣಸ್ತ್ವಂ ಚ ತ್ವಮಗ್ನಿಃ ಸರ್ವದಾಹಕಃ
ನೀನು ವಾಯು, ನೀನು ವರుణ, ನೀನು ಅಗ್ನಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸುಡುವವನು.
ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯೋ ಮೃತ್ಯುಮೃತ್ಯುಃ ಕಾಲಕಾಲೋ ಯಮಾನ್ತಕಃ ।। 4.38.
ನೀನು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಮರಣಕ್ಕೂ ಮರಣ, ಕಾಲಕ್ಕೂ ಕಾಲ, ಯಮನಿಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುವವನು.
ವೇದಸ್ತ್ವಂ ವೇದಕರ್ತಾ ಚ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಃ
ನೀನು ವೇದ, ವೇದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು.
ಮನ್ತ್ರಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ಜಪಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ತಪಸ್ತ್ವಂ ತತ್ಫಲಪ್ರದಃ
ನೀನು ಮಂತ್ರ, ನೀನು ಜಪ, ನೀನು ತಪಸ್ಸು, ಅವುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವವನು.
ಅಹೋ ಸರಸ್ವತೀಬೀಜಂ ಕಸ್ತ್ವಾಂ ಸ್ತೋತುಮಿಹೇಶ್ವರಃ
ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ಸರಸ್ವತಿಯ ಬೀಜ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲರು, ಪ್ರಭುವೇ?
ತತ್ರೋವಾಸ ತಮಾಬೋಧ್ಯ ಚಾವರುಹ್ಯ ವೃಷಾಚ್ಛಿವಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಶಿವನು ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲಿಂದ ಇಳಿದು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು.
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಭಯೇಭ್ಯಶ್ಚ ಭವಾರ್ಣವೇ
ಯಾರು ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಭಯಗಳಿಂದ, ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರ್ಯಾಹೀನೋ ಲಭೇದ್ಭಾರ್ಯಾಂ ಸುಶೀಲಾಂ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಯಾರಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಸುಶೀಲ ಮತ್ತು ಮನೋಹರವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟೋ ಲಭೇದ್ರಾಜ್ಯಂ ಶಂಕರಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ
ಯಾರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ಶಂಕರನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಭೀರೇಽತಿಜಲಾಕೀರ್ಣೇ ಭಗ್ನಪೋತೇ ವಿಷಾದನೇ
ಆಳವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಹಾಳಾದ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ—
ಸರ್ವತೋ ಮುಚ್ಯತೇ ಸ್ತುತ್ವಾ ಶಂಕರಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ
ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಶಂಕರನ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ಹಿಮಗಿರಿರ್ವಸತಃ ಶಙ್ಕರಸ್ಯ ಚ
ಹಿಮಗಿರಿಯವರನ್ನು, ಶಂಕರನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು, ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಮಧುಪರ್ಕಾದಿಕಂ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರದದೌ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಧುಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು.
ತದಾ ತತ್ರ ಸಮಾಗತ್ಯ ಮೇನಕಾ ಸ್ತ್ರೀಗಣೈಃ ಸಹ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆನಕಾ ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಸೇರಿದರು.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಂ ವಸನ್ತಂ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಣಿ
ಅವರು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ನಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರು.