ಭು್ಕ್ತ್ವಾ ಸುದುರ್ಲಭಂ ವಸ್ತು ನನರ್ತ ಪ್ರೇಮವಿಹ್ವಲಃ
ಅತಿಶಯ ದುರ್ಲಭವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪ್ರೇಮಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಕುಣಿದನು.
ಗಾಯನ್ಮಮ ಗುಣಾನ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸುಕಣ್ಠಃ ಪಂಚವಕ್ತ್ರತಃ
ಆಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಸುಶ್ರಾವ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು.
ಪಪಾತ ಡಮರುರ್ಹಸ್ತಾಚ್ಛೃಙ್ಗಂ ಚ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮ ಚ
ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಡಮರು, ಕೊಂಬು ಮತ್ತು ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮವು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ಅತೀವ ಕಮನೀಯಂ ತದ್ರೂಪಂ ಧ್ಯಾತ್ವೈಕಮಾನಮಃ 4.37.
ಆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ದೇವೀ ದುರ್ಗಾ ದುರ್ಗಾರ್ತಿನಾಶಿನೀ
ಅದೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ದೇವಿ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವಳು, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ರುದನ್ತಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿಪತನ್ತಂ ಚ ಭಕ್ತಿತಃ
ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ಮೂರ್ಛೆಹೋಗಿ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಸರ್ವಂ ತಾಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ಕುಮಾರಃ ಸಂಪುಟಾಞ್ಜಲಿಃ
ಕುಮಾರನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆಕೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು.
ತಾಂ ಶಪ್ತುಮುದ್ಯತಾಂ ದೇವೀಮುತ್ಥಾಯ ಚ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಆ ದೇವಿ ಶಾಪಿಸಲು ಎದ್ದಾಗ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು ಕೂಡ ಎದ್ದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಮನೋಹರಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ನ ಶಶಾಪ ಶಿವಂ ಶಿವಾ
ಆ ಮನಮೋಹಕ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಿವಾ ಶಿವನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
ನ ಲೋಕಾನಾಂ ಪ್ರಭಾವಶ್ಚ ತಪಃಸೌಭಾಗ್ಯತೇಜಸಾಮ್
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನ, ಭಾಗ್ಯದ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಶಕ್ತಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಉವಾಚ ತಂ ಜಗನ್ಮಾತಾ ನೀತಿಸಾರಂ ಪರಂ ವಚಃ
ಜಗದ್ಜನನಿ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಅಹೋ ತಪಃಪ್ರಭಾವಶ್ಚ ತೇಜಸಶ್ಚ ನ ಜೀವಿನಾಮ್
ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲವೆಂಬುದು ನಿಜ.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ ವಕ್ತಾ ಚತುರ್ಣಾಂ ವೇದಾನಾಂ ಜನಕಶ್ಚ ಸ್ವಯಂ ವಿಭುಃ
ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಅವನು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲರೂಪವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನು.
ಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾತಾ ಭಕ್ತಾನಾಂ ದಾತಾ ಚ ಸರ್ವಸಂಪದಾಮ್ 4.37.
ಅವನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಕೊಡುವವನು.
ಸದಾ ತೇ ಪರಿಪಾಲ್ಯಾಽಹಂ ಪೋಷ್ಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಕಿಂಕರೀ
ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವಳಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ಕಿಂಚಿಚ್ಛುದ್ಧಂ ಹಿರಣ್ಯೇನ ಕಿಂಚಿದ್ವಸ್ತು ಚ ವಾಯುನಾ
ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ವಿಷ್ಣೋರ್ನಿವೇದಿತಾನ್ನೇನ ಯಷ್ಟವ್ಯಾಃ ಸರ್ವದೇವತಾಃ
ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅನ್ನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅನಿವೇದ್ಯಮಭಕ್ಷ್ಯಂ ಚ ನೈವೇದ್ಯಮುದರೇ ಹರೇಃ
ಅರ್ಪಿಸದ ಅಥವಾ ಭಕ್ಷ್ಯವಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹರಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬಾರದು.
ಅಮೃತಂ ಸರ್ವವಸ್ತೂನಾಮಿಷ್ಟಸಾರಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅಮೃತದಂತೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುವ ಸಾರು, ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪವಾದದು.
ಹನ್ತ್ಯಕಾಲಿಕಮೃತ್ಯುಂ ತದಮೃತಂ ಮೂಢರಂಜನಮ್
ಅದು ಅಮೃತವು, ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಯದೃಚ್ಛಯಾ ತಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಸಾಧುಸಂಗತಃ
ಯಾರು ಅದನ್ನು ಸತ್ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯೋ ನಿವೇದ್ಯ ಹರಿಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಭಕ್ತಶ್ಚ ನಿತ್ಯಶಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸದಾ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಶ್ರುತಂ ಪುರಾ ತ್ವನ್ಮುಖತಃ ಪುಷ್ಕರೇ ಮುನಿಸಂಸದಿ
ಹಿಂದೆ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೆನು.
ಸುಚಿರಂ ಚ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಮಯಾ ಲಬ್ಧಸ್ತ್ವಮೀಶ್ವರಃ 4.37.
ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು, ಪ್ರಭುವೇ, ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಯತೋ ನ ದತ್ತಂ ನೈವದ್ಯಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ಮಹ್ಯಂ ತ್ವಯಾಽಧುನಾ
ಈಗ ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅಥವಾ ನನಗೆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ,
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಯೇ ಲೋಕಾ ನೈವೇದ್ಯಂ ಭುಞ್ಜತೇ ತವ
ಇಂದಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪಾರ್ವತೀ ಮಾತಾ ರುರೋದ ಪುರತೋ ವಿಭೋಃ
ಹೀಗೆಂದು ಮಾತಾಡಿ ಪಾರ್ವತೀ ತಾಯಿ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ತದಾ ಶಿವಃ ಶಿವಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕೃತ್ವಾ ವಕ್ಷಸಿ ಸಾದರಮ್
ಆಗ ಶಿವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ಶಿವೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ಕರೇಣ ಚಕ್ಷುಷೋರ್ನೀರಂ ಸಂಮೃಜ್ಯ ಚ ಪುನಃಪುನಃ
ಅವನು ಕೈಯಿಂದ ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ನೀರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಒರೆದುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಚ ಸಾ ದೇವೀ ಭರ್ತಾರಂ ಸಮುವಾಚ ಹ
ಆ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ತನ್ನ ಗಂಡನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದರು.