ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ವಿರರಾಮ ಪೂರ್ಣತಮೋ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮಾಂ ಮನಸಾ ಮುದಾ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪೂರ್ಣನಾದವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಶಾಂತನಾದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಮಾಂ ಚ ದದರ್ಶ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಮ್ ।।4.36.೮೦. ನ ಬಭೂವ ವಿತೃಷ್ಣಶ್ಚ ಲೋಚನಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಪಶ್ಯನ್ನಿಮೇಷರಹಿತ ಇತಿ ಮತ್ವಾ ಸ್ವಮಾನಸೇ
'ಅವನು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸದೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಸಹಸ್ರವದನೋಽನನ್ತೋ ಭಾಗ್ಯವಾಂಶ್ಚ ಚತುರ್ಮುಖಃ
ಸಾವಿರ ಮುಖಗಳ ಅನಂತನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು—
ಪಶ್ಯಾಮಿ ಕಿಂ ವಾ ಕಿಂ ಸ್ತೌಮಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ನಾಥಮೀದೃಶಮ್
ನಾನು ಏನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ನಾನು ಏನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಇಂತಹ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ?
ಸ್ವ ಮಾನಸೇ ಕುರ್ವತೀದಂ ಶಂಕರೇ ಚ ತಪಸ್ವಿನಿ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಶಂಕರನಲ್ಲಿಯೂ, ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಲ್ಲಿ—
ಏಕೈಕವಕ್ತ್ರಂ ಶುಶುಭೇ ಲೋಚನೈಶ್ಚ ತ್ರಿಭಿಸ್ತ್ರಿಭಿಃ। ಬಭೂವ ತೇನ ತನ್ನಾಮ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಪ್ರತಿ ಮುಖವೂ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಐದು ಮುಖಗಳ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದನು.
ಸ್ತವನಾದಧಿಕಪ್ರೀತಿಃ ಶಿವಸ್ಯ ದರ್ಶನೇ ಮಮ
ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ಸಂತೋಷ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಚಕ್ಷೂಂಷಿ ಗುಣರೂಪಾಣಿ ತಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಃ
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಅವನ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿವೆ.
ಸತ್ತ್ವಾಂಶೇನ ದೃಶಾ ಶಂಭುಃ ಪಶ್ಯನ್ಪಾತಿ ಚ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಾನ್
ಸತ್ತ್ವಭಾಗದಿಂದ, ಶಂಭು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸತ್ತ್ವಗುಣದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚಕ್ಷುಷಸ್ತಾಮಸಾತ್ಪಶ್ಚಾಲ್ಲಲಾಟಸ್ಥಾದ್ಧರಸ್ಯ ಚ 4.36.
ಅವನ ಕಣ್ಣಿನ ತಾಮಸ ಭಾಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಹರನ ಲಲಾಟದಿಂದ—
ಕೋಟಿತಾಲಪ್ರಮಾಣಶ್ಚ ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಃ
ಅದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ತಾಳಮರಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ವಿಭೂತಿಗಾತ್ರಃ ಸ ವಿಭುಃ ಸತೀಸಂಸ್ಕಾರಭಸ್ಮನಾ
ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕನಾದ ಆ ಪ್ರಭು, ಸತೀದೇವಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉಂಡಾದ ಭಸ್ಮವನ್ನು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ್ವಾತ್ಮಾರಾಮೋ ಯದ್ಯಪೀಶಸ್ತಥಾಽಪಿ ಪೂರ್ಣಮಬ್ದಕಮ್
ತಾನೇ ಸ್ವಯಂ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಒಡೆಯನಾದರೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು.
ಪ್ರತ್ಯಙ್ಗಂ ಚಾಪಿ ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಪಪಾತ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಹ
ಅವಳ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಎಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತೋ, ಆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ,
ತದಾ ಶವಾವಶೇಷಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ವಕ್ಷಸಿ ಶಂಕರಃ
ಆಗ, ಆ ದೇಹವನ್ನು ಶವವಾಗಿ ಬದಲಿಸಿ, ಶಂಕರನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ತದಾ ಗತ್ವಾ ಮಹೇಶಂ ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಕ್ರೋಡೇ ಪ್ರಬೋಧ್ಯ ಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು.
ತದಾ ಶಿವಶ್ಚ ಸಂತುಷ್ಟಃ ಸ್ವಂ ಲೋಕಂ ಚ ಜಗಾಮ ಹ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ದಿವ್ಯಸ್ರಗ್ಧಾರಿಯೋಗೇನ ನೇಚ್ಛಾ ನಿತ್ಯೇ ಪರೇ ವಿಭೋಃ
ದೈವಿಕ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚೇಚ್ಛಾ ಕೇಶಸಂಸ್ಕಾರೇ ಸ್ವಾಙ್ಗವೇಷೇಣ ಯೋಗಿನಃ
ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೂದಲು ಅಲಂಕರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ದೇಹವನ್ನು ಸಿಂಗಾರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಗರುಡದ್ವೇಷಿಣೋ ನಾಗಾಃ ಶಂಕರಂ ಶರಣಂ ಯಯುಃ 4.36.
ಗರುಡನ ಶತ್ರುಗಳಾದ ನಾಗಗಳು ಶಂಕರನನ್ನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋದವು.
ನ ಸಂವಸಾಮಿ ಗೋಲೋಕೇ ವೈಕುಣ್ಠೇ ತವ ವಕ್ಷಸಿ 4.36.
ನಾನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆಯೂ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೇಣ ಮನ್ನಾಮ ಯೋ ಹಿ ಗಾಯತ್ಯಹರ್ನಿಶಮ್
ಯಾರು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಐದು ಮುಖದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವೇ ಶಂಕರಸ್ಯ ಯಶೋಽಮಲಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ಶಂಕರನ ನಿರ್ದೋಷವಾದ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀರಾಧಿಕೋವಾಚ ನ ಶಸ್ತಂ ಕಥಮುಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಬ್ರೂಹಿ ಸಂದೇಹಭಞ್ಜನ
ಶ್ರೀರಾಧೆ ಕೇಳಿದಳು: ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ? ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಪಾಪೇನ್ಧನಾನಾಂ ದಹನೇ ಜ್ವಲದಾಗ್ನಿಶಿಖೋಪಮಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾಪಿಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಹುರಿಯಲು ಅದು ಜ್ವಲಿಸುವ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತಿದೆ.
ಸನತ್ಕುಮಾರೋ ವೈಕುಣ್ಠಮೇಕದಾ ಚ ಜಗಾಮ ಹ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಸನತ್ಕುಮಾರನು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಗೂಢೈಃ ಸ್ತೋತ್ರೈಶ್ಚ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭಕ್ತಿತೋ ಮುದಾ
ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಗುಪ್ತವಾದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಪ್ತಮಾತ್ರೇಣ ತತ್ರೈವ ಭುಕ್ತಂ ತೇನೈವ ಕಿಂಚನ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ ಕೂಡಲೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸೇವಿಸಿದನು.
ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮೇ ಚ ಯದ್ದತ್ತಂ ಗುರವೇ ಶೂಲಪಾಣಿನೇ
ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಗುರುವಾದ ಶೂಲಪಾಣಿಗೆ ನೀಡಿದುದನ್ನು ಕೂಡ ಸೇವಿಸಲಾಯಿತು.