ಮೃತದ್ವಿಜಾನಾಂ ದೇಹಾಂಶ್ಚ ದೈವಾಚ್ಛೂದ್ರಾ ವಹನ್ತಿ ಚೇತ್
ದೈವದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮೃತ ದ್ವಿಜರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಶೂದ್ರರು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರೆ,
ತತಸ್ತೇಷಾಂ ಚ ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಹರಿರೂಪಿಣೀ
ಆಗ ಅವಳೇ ಹರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಜನ್ಮ ಪುಣ್ಯವತಾಂ ಗೇಹೇ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಚ ಭಾರತೇ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಯಾತ್ರಾಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಯಃ ಶುದ್ಧೌ ಸ್ನಾತುಂ ಯಾತಿ ಸುರೇಶ್ವರೀಮ್
ಯಾರು ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿಯಾದ ಶುದ್ಧ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೋ,
ಗಙ್ಗಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಾನುಷಙ್ಗೇಣ ಸ್ನಾತಿ ಚೇತ್ಸಮಲೋ ನರಃ
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾದರೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಲೌ ಪಞ್ಚ ಸಹಸ್ರಾಬ್ದಂ ಸ್ಥಿತಿಸ್ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಭಾರತೇ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಕಲೌ ದಶಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಪ್ರತಿಮಾ ಮಮ 4.34.
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೂರ್ತಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಅತಲಂ ಯಾತಿ ಯಾ ಧಾರಾ ಸಾ ಚ ಭೋಗವತೀ ಸ್ಮೃತಾ
ಅತಲ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಆ ಹರಿವು ಭೋಗವತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಆಕರಾಮೂಲ್ಯರತ್ನಾನಾಂ ಮಣೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಸಂತತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳು ತುಂಬಿವೆ.
ಸ್ವಯಂ ದೇವೀ ಚ ವೈಕುಣ್ಠಂ ವೇಷ್ಟಯಿತ್ವಾ ಚ ಸಂತತಮ್
ದೇವಿಯು ಸ್ವತಃ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಸದಾ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಅಸ್ಯಾ ವಿನಾಶಃ ಪ್ರಲಯೇ ನಾಸ್ತ್ಯೇವ ದುಹಿತುರ್ಮಮ
ಮಹಾಪ್ರಳಯವನ್ನಷ್ಟೇ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವಳಿಗೆ ನಾಶವೇ ಇಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಗಳೇ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಜಾಹ್ನವೀಜನ್ಮ ಪುಣ್ಯದಮ್
ಈ ರೀತಿ ಜಹ್ನವಿಯ ಜನ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಾರಾಯಣಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮುವಾಚ ಕೃಪಯಾ ಪುನಃ
ನಾರಾಯಣನು ಮತ್ತೆ ದಯೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾಽಭಿಶಪ್ತಸ್ತ್ವಂ ಪೂತೋ ಭವ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡು, ಶಾಪಿತನಾದರೂ ನೀನು ಪವಿತ್ರನಾಗು.
ತ್ವಂ ಚೇತ್ಸತ್ಯಂ ಸ್ವಯಂ ಪೂತಃ ಸ್ಪರ್ಶಂ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ತಾನಿ ತೇ
ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪವಿತ್ರನಾದರೆ, ಅವುಗಳು ನಿನ್ನ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ.
ತಥಾಪಿ ಶಾಪಮುಕ್ತಸ್ತ್ವಮತ್ರ ಪ್ರಕೃತಿಹೇಲನಾತ್
ಆದರೂ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅಪಮಾನ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀ.
ಶೀಘ್ರಂ ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ಗೋಲೋಕಂ ಮಮಾಲಯಂ ಪರಾತ್ಪರಮ್
ತಕ್ಷಣ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ, ನನ್ನ ಪರಮ ಧಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಪ್ರಕೃತಿಂ ಭಜ ಕಲ್ಯಾಣ ಸೃಷ್ಟಿಬೀಜಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್
ಕಲ್ಯಾಣಿಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೀಜಸ್ವರೂಪಿಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ತವ ಮನ್ತ್ರಂ ನ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಕೇಽಪಿ ವೇಶ್ಯಾಽಭಿಶಾಪತಃ
ವೇಶ್ಯೆಯ ಶಾಪದಿಂದ ಯಾರೂ ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ವಮೇವ ಜಗತಾಂ ಧಾತಾ ಸ್ವಾತ್ಮಾರಾಮಶ್ಚ ಯೋಷಿತಃ
ನೀನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಪೋಷಕ, ಸ್ವಯಂ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಹೆಂಗಸರಿಗೆ.
ತದಾ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ಜಾಹ್ನವೀಜಲೇ
ಆಗ ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜಹ್ನವಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದನು.
ತೇ ದೇವಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಜಗ್ಮುಃ ಸ್ವಾಲಯಂ ಮುದಾ 4.35.
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ವಿಧಿರಾಗತ್ಯ ಗೋಲೋಕಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಭಾರತೀಂ ಸತೀಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಭಾರತಿ ಅವರನ್ನು ಪಡೆದನು.
ವಾಗೀಶ್ವರೀಂ ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರಮುದಿತಃ ಸ್ವಯಮ್
ವಾಣಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆದ ಬ್ರಹ್ಮನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ತತ ಆಗತ್ಯ ಮಾಂ ನತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹಿನೀಮ್
ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ರತಿಂ ಚಿರತರಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿರರಾಮ ಸ್ವಯಂ ವಿಧಿಃ
ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತಾನೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು.
ಕಾಚಿತ್ಸ್ವಕರ್ಮಣಾ ಸಾಧ್ವೀ ಪೂಜ್ಯಾ ಚ ಸ್ಥಿರಯೌವನಾ
ಒಬ್ಬ ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯಾದ ಯುವತಿ, ಸದಾ ಪೂಜಿತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಕರ್ಮದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ವಿದಗ್ಧಾಯಾ ವಿದಗ್ಧೇನ ಸಂಗಮೋ ಗುಣವಾನ್ಭವೇತ್
ಚಾತುರ್ಯವಂತೆಯೂ, ಚಾತುರ್ಯವಂತನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಅದು ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ವತನ್ತ್ರಃ ಪರಾಧೀನಃ ಕಾ ರತಿಃ ಪುಂಶ್ಚಲೀಷು ಮೇ
ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರನಲ್ಲದೆ, ಇತರರ ಆಧೀನನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಚಂಚಲ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ದದೃಶುಬ್ರರ್ಹ್ಮಲೋಕಸ್ಥಾಸ್ತಾಂ ದೇವೀಂ ಕೌತುಕಾನ್ವಿತಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡಿದರು.