ತ್ವಯಾ ಕೃತಂ ಚ ಯತ್ಕರ್ಮ ಇಹ ಕೇನ ನ ತತ್ಕೃತಮ್ 4.33.
ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು, ಇನ್ನು ಯಾರೂ ಮಾಡಿಲ್ಲವೆಂದು ಯಾರು ಹೇಳಬಹುದು?
ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ವಿಡಮ್ಬನೇನೈವ ಪ್ರಕೃತೇಶ್ಚ ವಿಡಮ್ಬನಮ್
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದರಿಂದಲೇ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದಂತೆ.
ಕ್ರೀಡಾಕ್ಷೇತ್ರೇ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಕಸ್ತವೇನ್ದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಆಟದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು?
ಸ್ವಯಂ ರಹಸಿ ಕಾಮಾರ್ತಾ ನ ಸಾ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯೈಃ
ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣು, ಕಾಮದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬಂದು ಹತ್ತಿರವಾದರೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೂ ಅವಳನ್ನು ತಳ್ಳಬಾರದು.
ಭವೇದೇವ ಹಿ ದುಃಖಾರ್ತಾ ಶಾಪಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ತಂ ಧ್ರುವಮ್
ಅವಳಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಶಾಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಿಶ್ಚಿತ.
ಲೋಭಾತ್ಕಾಮಸುಖಾದ್ವಾಽಪಿ ಸೋಽಧಮೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಲೋಭದಿಂದಾಗಲಿ, ಕಾಮಸukhoದಿಂದಾಗಲಿ, ಹೀಗೆ ಮಾಡುವವನು ಕೆಳಮಟ್ಟದವನೆಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವಸ್ವಾಮಿನಂ ಯಾ ಚ ಪರಂ ಗಚ್ಛತಿ ಕಾಮತಃ
ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಾಮದಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೆ,
ಉಪಾಯೇನ ಚ ಯಾ ಸಾಧ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಪರಪೂರುಷಮ್
ಅಥವಾ ಯಾವದಾದರೂ ಉಪಾಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ,
ಸ್ವರ್ವೇಶ್ಯಾ ಚ ದಿವಂ ಯಾತಿ ಸತತಂ ಕುಲಧರ್ಮತಃ
ಅವಳು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಒಡೆಯೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕುಟುಂಬಧರ್ಮದಂತೆ ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ತಮುಪಾಯಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಶಪ್ತೋ ಯತ್ರ ವಿಶುದ್ಧ್ಯತಿ
ಯಾರನ್ನು ಶಪಿಸಲಾಗಿದೆವೋ, ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗುವಂತಹ ಉಪಾಯವನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಕಶ್ಚಿದಾಜಗಾಮ ಹರೇಃ ಪುರಃ 4.33.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಹರಿಯವರ ಮುಂದೆ ಬಂದು ನಿಂತರು.
ದ್ವಾರಪಾಲ ಉವಾಚ ದ್ವಾರೇ ತಿಷ್ಠನ್ಮಹಾಭಕ್ತಸ್ತ್ವಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸ್ವಯಮಾಗತಃ
ದ್ವಾರಪಾಲನು ಹೇಳಿದನು: "ಒಬ್ಬ ಮಹಾಭಕ್ತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಸ್ವತಃ ಬಂದು ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ."
ದ್ವಾರಪಾಲವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ಚೈವಾನುಮತಿಂ ದದೌ
ದ್ವಾರಪಾಲನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಅವರು ಒಳಗೆ ಬರುವಂತೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು.
ಸ್ತೋತ್ರೈರತಿವಿಚಿತ್ರೈಶ್ಚ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಾಽಶ್ರುತೈರಹೋ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ, ನಾಲ್ಕುಮುಖನೂ ಕೇಳಿರದಂತಹ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಆ ಭಕ್ತನು ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ನಾರಾಯಣೋ ದ್ವಾರಪಾಲಾನಿತ್ಯುವಾಚ ಚತುರ್ಭುಜಾನ್
ನಾರಾಯಣನು ಆ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಿರುವ ದ್ವಾರಪಾಲರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತತ್ರ ವೃನ್ದಾವನವಿನೋದಿನಿ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ—
ದಿವ್ಯೈಃ ಸ್ತೋತ್ರೈಶ್ಚ ತುಷ್ಟಾವ ನಿಗೂಢಮತಿಸುನ್ದರೈಃ
ಆಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ, ಗುಪ್ತವಾದ ದಿವ್ಯ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದಳು.
ತದನನ್ತರಯೋರಗ್ರೇ ಭಕ್ತಸ್ಯ ಶತಮುಖಃ ಸ್ವಯಮ್
ಅದಾದ ನಂತರ, ಆ ಭಕ್ತನ ಮುಂದೆ ನೂರಾರು ಬಾಯಿಗಳಿರುವವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಆಜಗಾಮಾನ್ಯಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾಧಿಪೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರೇಃ ಪುರಃ
ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹರಿಯವರ ಮುಂದೆ ಬಂದು ನಿಂತನು.
ಸ್ತುತ್ವೋವಾಸ ವರೈಃ ಸ್ತೋತ್ರೈಃ ಸರ್ವೇಷಾಮಶ್ರುತೈರಹೋ
ಅವನು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿರದಂತಹ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದನು.
ವಾರ್ತಾ ವಿಷಯಿಣಾಂ ಚೈವ ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಕ್ರಮೇಣ ಚ 4.33.
ಇಲ್ಲಿ ಲೋಕದವರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸುದ್ದಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಆತ್ಮಾನಂ ವಿಷ್ಣುಸದೃಶಂ ಮನ್ಯಮಾನಸ್ಯ ದರ್ಪತಃ
ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನು, ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ತಾನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಮಾನನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದನು—
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಕೃಪಯಾ ತತ್ರ ಮೃತತುಲ್ಯಂ ಚತುರ್ಮುಖಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕುಮುಖನನ್ನು ಮೃತನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವನನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತತ್ಪ್ರಮಾಣಾಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಃ ಸನ್ತಿ ಸನ್ತತಮ್
ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸದಾ ಇದ್ದೇ ಇವೆ.
ಸ ಮೇನೇ ವಿಧಿರಾತ್ಮಾನಮತ್ಯಲ್ಪವಿಷಯಾಧಿಪಮ್
ಆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಡೆಯನೆಂದು ಎಣಿಸಿದನು.
ವದ ತತ್ಕಿಮಿದಂ ದೃಷ್ಟಂ ಸ್ವಪ್ನವದ್ಭವತಾಽಧುನಾ
ನೀನು ಈಗ ಕಂಡದ್ದು ಏನು, ಕನಸಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆಯಲ್ಲ, ಹೇಳು.
ಭೂತಂ ಭವ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯಂ ಚ ತವ ಮಾಯಾಸಮುದ್ಭವಮ್ ಸರ್ವಾನ್ತರ್ಯಾಮೀ ಭಗವಾಂಸ್ತಸ್ಯೋಪಾಯಂ ವಿನಿರ್ಮಮೇ
ಹಿಂದಿನದು, ಇಂದಿನದು, ಮುಂದಿನದು ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ; ಎಲ್ಲರೊಳಗಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಭಗವಂತನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದನು.
ಸಸ್ಮಿತೋ ವೃಷಭೇನ್ದ್ರಸ್ಥೋ ವಿಭೂತಿಭೂಷಣಃ ಸ್ವಯಮ್
ಮುಗ್ಧ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೃಷಭದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ವೈಭವದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು—
ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾಮ್ಬರಧರೋ ನಾಗಯಜ್ಞೋಪವೀತಕಃ
ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಹಾವುಯನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ತ್ರಿಶೂಲಪಟ್ಟಿಶಕರೋ ಬಿಭ್ರತ್ಖಟ್ವಾಙ್ಗಮುತ್ತಮಮ್
ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಭಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಉತ್ತಮವಾದ ಖಟ್ವಾಂಗ ದಂಡವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು.