ಕೇಚಿತ್ಪಠನ್ತಿ ಸರ್ವಾರ್ಥಂ ಜಾನನ್ತಿ ಗುರುವಕ್ತ್ರತಃ
ಕೆಲವರು ಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗುರುನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತಪಸ್ವೀ ನವಘಾತೀ ಚ ತ್ವಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಕರ್ಮಣಾ
ತಪಸ್ವಿ, ಒಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವನು, ನೀನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನು—allರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದಲೇ.
ಕಾಚಿದ್ವೇಶ್ಯಾ ತದಾಹಾರಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಕೃತ್ವಾಽಙ್ಗ ವಿಕ್ರಯಮ್
ಒಬ್ಬ ವೇಶ್ಯೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ.
ಯೇಷಾಮಾಲಿಙ್ಗನೇನೈವ ಕರ್ಮಣಾಂ ಖಣ್ಡನಂ ಭವೇತ್
ಯಾರ ಅಪ್ಪುಗೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕರ್ಮಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆಯೋ—
ತತ್ಕರ್ಮಫಲಬೀಜಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಜನಕೋ ಹರಿಃ
ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲದ ಬೀಜಕ್ಕೆ ಹರಿಯೇ ತಂದೆಯಂತೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸರ್ವೇಭ್ಯೋ ಬಲವಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಕರ್ಮರೂಪೀ ಜನಾರ್ದನಃ
ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ಸದಾ ಕರ್ಮರೂಪಿಯಾದ ಜನಾರ್ದನನೇ.
ಜಗತ್ಸ್ರಷ್ಟುರೀಶ್ವರಸ್ಯ ಪಾದಾಬ್ಜಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಾಗತಾ
ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರ ಪದ್ಮಪಾದಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಳು ಬಂದಳು.
ತಮೀಶ್ವರಂ ಪತಿಂ ಕರ್ತುಮಿಚ್ಛಯಾ ಸ್ವಯಮಾಗತಾ
ಆ ದೇವರನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಬಂದಳು.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ಪಾದರಜಸಾ ಯಶಸಾ ಭಾನ್ತಿ ಯೋಷಿತಃ 4.32.
ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರ ಪಾದಧೂಳಿಯಿಂದ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಯಂ ವಿಧಾತಾ ಜಗತಾಂ ಚಕಮ್ಪೇ ಕುಲಟಾಭಯಾತ್
ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕೂಡ ವೇಶ್ಯೆಯ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದನು.
ಸ್ವಾಙ್ಗಂ ಚ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಕಾಮಬಾಣಪ್ರಪೀಡಿತಾ
ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು.
ಆವಿರ್ಭೂಯ ಪಞ್ಚ ಬಾಣಾನ್ನಿಚಿಕ್ಷೇಪ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಿ
ಅವಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, ಐದು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಿದಳು.
ಉನ್ಮತ್ತಬೀಜಂ ಜ್ವಲದಂ ಶಶ್ವಚ್ಚೇತನಹಾರಕಮ್
ಹುಚ್ಚು ಬೀಜವು ಹೊತ್ತಿ, ಸದಾ ಚೇತನೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು.
ಕಿಂಕರಾನ್ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಸಂಮೋಹಾಯ ಪಿತುರ್ಮುದಾ
ತಂದೆಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು.
ನಿಯುಜ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರಂ ಗತ್ವಾ ತದ್ವಿಕಾರಂ ಚಕಾರ ಹ । ಷಟ್ಪದಃ ಸುನ್ದರಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಜುಗುಞ್ಜೇ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಆಜ್ಞೆ ಪಡೆದು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಆಕೆ ಆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸಣ್ಣ ಜೇನುಹುಳು ಅವನ ಮುಂದೆ ಹಾರಾಡಿತು.
ಸತತಂ ಮುದಿತಸ್ತತ್ರ ಬಭ್ರಾಮ ಚ ಮಧುಃ ಸ್ವಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಜೇನುಹುಳು ತಾನೇ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
ದದರ್ಶ ಮೋಹಿನೀ ಭಾವಂ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮೋಹಿನಿ ಆ ಭಾವವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಗುತ್ತಿದ್ದಳು.
ವಿಧಾತಾ ಬುಬುಧೇ ಸರ್ವಂ ಸರ್ವಬನ್ಧನಿಬನ್ಧನಮ್ 4.32.
ವಿಧಾತನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧನಗಳ ಬಂಧನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಮನಸಾ ಕೃಷ್ಣಂ ಶಾನ್ತಂ ಹೃತ್ಪಙ್ಕಜಸ್ಥಿತಮ್
ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಸ್ವರೂಪನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅತೀವ ಕಮನೀಯಂ ಚ ಕಿಶೋರಂ ಸ್ಥಿರಯೌವನಮ್
ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದು, ಯೌವನದ ಪ್ರೌಢಿಯಲ್ಲಿ ಕಿಶೋರಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ದುಷ್ಕೀರ್ತಿಜಲಪೂರ್ಣೇ ಚ ದುಷ್ಪಾರೇ ಬಹುಸಂಕಟೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ತುಂಬಿರುವ, ದಾಟಲು ಕಷ್ಟವಾದ, ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ,
ಭಕ್ತಿವಿಸ್ಮೃತಿಬೀಜೇ ಚ ವಿಪತ್ಸೋಪಾನದುಸ್ತರೇ
ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರೆತು ಬಿಡುವ ಬೀಜ ಬೆಳೆಯುವ, ವಿಪತ್ತಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಏರುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ,
ಜನ್ಮೋರ್ಮಿಸಂಘಸಹಿತೇ ಯೋಷಿನ್ನಕ್ರೌಘಸಂಕುಲೇ
ಜನ್ಮದ ಅಲೆಗಳು ಒಂದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಬರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಆಳವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ मगरಗಳಂತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ,
ಪ್ರಥಮಾಮೃತರೂಪೇ ಚ ಪರಿಣಾಮವಿಷಾಲಯೇ
ಆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷದ ಮನೆ ಆಗುತ್ತದೆ,
ಬುದ್ಧ್ಯಾ ತರಣ್ಯಾ ವಿಜ್ಞಾನೈರುದ್ಧರಾಸ್ಮಾನತಃ ಸ್ವಯಮ್
ಬುದ್ಧಿಯ ನೌಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವೆಂಬ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ನೀನೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಂದೆತ್ತಿ ರಕ್ಷಿಸು.
ಮದ್ವಿಧಾಃ ಕತಿಚಿನ್ನಾಥ ನಿಯೋಜ್ಯಾ ಭವಕರ್ಮಣಿ
ನಾಥಾ, ನನ್ನಂತಹ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಈ ಲೋಕದ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಬೇಕು.
ನ ಕರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಮೇವೇದಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೋಽಯಮೀಪ್ಸಿತಃ
ಈ ಜಗತ್ತು ನಿಜವಾದ ಕರ್ಮಭೂಮಿ ಅಲ್ಲ; ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಸೆಯ ಸ್ಥಳ.
ಹೇ ನಾಥ ಕರುಣಾಸಿನ್ಧೋ ದೀನಬನ್ಧೋ ಕೃಪಾಂ ಕುರು 4.32.
ಹೇ ನಾಥಾ, ದಯೆಯ ಸಾಗರ, ಬಡವರ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಜಗತಾಂ ಧಾತಾ ವಿರರಾಮ ಸನಾತನಃ
ಇಂತಿ ಹೇಳಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಚ ಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಯಃ ಪಠೇತ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೋ,