ಅಷ್ಟಾವಕ್ರೋ ಮುನೀನ್ದ್ರೋಽಪಿ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಭುವನತ್ರಯೇ 4.30.
ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಮುನಿಯೂ ಕೂಡ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಮನಸ್ಕಾ ಹರಿಪ್ರಿಯಾ
ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಗೊಂಡಳು.
ರಾಧಿಕೋವಾಚ ಸ ವಿತೃಪ್ತೋ ಭವತಿ ಕಿಂ ಗೋಷ್ಪದೋದಕಪಾನತಃ
ರಾಧಿಕಾ ಹೇಳಿದರು: ಅವನು ಹಸುಗಳ ಹೂವಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೇ?
ವೇದಾನಾಂ ವೇದವಕ್ತೄಣಾಂ ವಿಧಾತುರ್ಜನಕಸ್ಯ ಚ
ವೇದಗಳ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವರ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪಿತೃಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ,
ರಾಧಿಕಾವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತುಷ್ಟಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಬಭೂವ ಹ
ರಾಧಿಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕೃಷ್ಣನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಶ್ರವಣಾತ್ಕಥನಾದ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಂ ಪಾಪಂ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಅಥವಾ ಹೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಹಾವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭಿಪದ್ಮಾದ್ಬಭೂವ ಜಗತಾಂ ವಿಧಿಃ
ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಮಲದಿಂದ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಜನಿಸಿದನು.
ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುಶ್ಚತ್ವಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಾತ್ಪುರಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಶಿಶವಃ ಪಞ್ಚವರ್ಷೀಯಾ ನಗ್ನಾ ಅಜ್ಞಾನಿನೋ ಯಥಾ
ಅವರು ಐದು ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳು, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದವರು, ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ಸನಕಶ್ಚ ಸನನ್ದಶ್ಚ ತೃತೀಯಶ್ಚ ಸನಾತನಃ
ಸನಕ, ಸನಂದ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು ಸನಾತನ,
ತಾನುವಾಚ ಜಗದ್ಧಾತಾ ಸೃಷ್ಟಿಂ ಕುರುತ ಪುತ್ರಕಾಃ 4.30.
ಅವರಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹೇಳಿದರು: ಮಕ್ಕಳೇ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿರಿ.
ವಿಧಾತಾ ವಿಮನಸ್ಕಶ್ಚ ತನಯೇಷು ಗತೇಷು ಚ
ಪುತ್ರರು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟನು.
ಜ್ಞಾನೇನ ನಿರ್ಮಮೇ ಪುತ್ರಾನ್ಸ್ವಾಙ್ಗೇಷು ಚ ತಪೋಧನಾನ್
ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತನ್ನದೇ ಅಂಗಗಳಿಂದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಅತ್ರಿಃ ಪುಲಸ್ತ್ಯಃ ಪುಲಹೋ ಮರೀಚಿರ್ಭೃಗುರಙ್ಗಿರಾಃ
ಅತ್ರಿ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ, ಮರೀಚಿ, ಭೃಗು ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸರು—
ಶಙ್ಕುಃ ಶಙ್ಖಃ ಪಞ್ಚಶಿಖಃ ಪ್ರಚೇತಾಸ್ತೇ ತಪೋಧನಾಃ
ಶಂಕು, ಶಂಖ, ಪಂಚಶಿಖ, ಮತ್ತು ಪ್ರಚೇತಸ್—ಇವರುಲ್ಲರೂ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದವರು.
ಕಲತ್ರವನ್ತಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಂಸಾರಂ ಕರ್ತುಮು ನ್ಮುಖಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಂಡತಿಯರಿದ್ದವರು ಮತ್ತು ಲೋಕಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿದ್ದರು.
ತದಸ್ತು ಚ ಕಥಾ ಬಹ್ವೀ ಮುನಿವಂಶಾನುಕೀರ್ತನೀ
ಈಗ ಮುನಿವಂಶಗಳ ಕಥೆ ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಚೇತಸಃ ಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನಸಿತೋ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ
ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನಾದ ಅಸಿತನು ಮಹಾಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ನ ಬಭೂವ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಅವನಿಗೆ ಮಗನಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆತನು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಮನ್ತ್ರಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀಂ ತೇ ಸದ್ಯಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ 4.30.
ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಿ ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವಳು.
ಶ್ರುತ್ವೈತಚ್ಚರಿತಂ ವಿಪ್ರೋ ಜಗಾಮ ಶಿವಸನ್ನಿಧಿಮ್
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮುನಿ ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸಕಲತ್ರೋ ಯಥಾ ಯೋಗೀ ತುಷ್ಟಾವ ಯೋಗಿನಾಂ ಗುರುಮ್
ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಯೋಗಿಯಾಗಿ, ಯೋಗಿಗಳ ಗುರುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅಸಿತ ಉವಾಚ ಯೋಗೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಯೋಗೀನ್ದ್ರ ಗುರೂಣಾಂ ಗುರವೇ ನಮಃ
ಅಸಿತನು ಹೇಳಿದನು: ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಗಳಾದ ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಮೃತ್ಯೋಮೃರ್ತ್ಯುಸ್ವರೂಪೇಣ ಮೃತ್ಯುಸಂಸಾರಖಣ್ಡನ
ಮರಣವೂ ಅಮೃತವೂ ಆಗಿರುವವನು, ಮರಣದ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವನು.
ಕಾಲರೂಪಂ ಕಲಯತಾಂ ಕಾಲಕಾಲೇಶ ಕಾರಣ
ಕಾಲರೂಪಿಯಾಗಿರುವವನು, ಕಾಲವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರಿಗೆ ಕಾರಣನಾದ ಕಾಲೇಶ್ವರನು.
ಗುಣಾತೀತ ಗುಣಾಧಾರ ಗುಣಬೀಜ ಗುಣಾತ್ಮಕ
ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನಿಲ್ಲುವವನು, ಗುಣಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವನು, ಗುಣಗಳ ಬೀಜವೂ ಆಗಿರುವವನು, ಗುಣಗಳ ಸ್ವರೂಪನೂ ಆಗಿರುವವನು.
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞ ಬ್ರಹ್ಮಭಾವೇ ಚ ತತ್ಪರ
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದವನು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮಭಾವದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದವನು.
ಇತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ಶಿವಂ ನತ್ವಾ ಪುರಸ್ತಸ್ಥೌ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ಈ ರೀತಿ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.
ಅಸಿತೇನ ಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಯಃ ಪಠೇತ್
ಅಸಿತನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುವವನು—
ಸ ಲಭೇದ್ವೈ ಷ್ಣವಂ ಪುತ್ರಂ ಜ್ಞಾನಿನಂ ಚಿರಜೀವಿನಮ್ 4.30.
ಅವನು ವೈಷ್ಣವನು, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.