ತಸ್ಯಾಃ ಕಪಾಲೇ ಸಿಂದೂರತಿಲಕಂ ಸುನ್ದರಂ ದದೌ
ಅವಳ ನುಣುಪು ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಸಿಂಧೂರದ ಟಿಪ್ಪು ಹಾಕಿದನು.
ಸಾಲಕ್ತಕಾಂಶ್ಚ ನಖರಾಂಶ್ಚಿತ್ರಿತಾನ್ಪಾದಪದ್ಮಯೋಃ
ಅವಳ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ನಖಗಳಿಗೆ ಕೆಂಪು ಲಾಕನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು.
ಉತ್ಥಾಯಾಥ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಜಗಾಮ ಹಿ ಸರೋವರಮ್
ನಂತರ ಅವಳ ಜೊತೆ ಎದ್ದು ಸರೋವರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ನಿರ್ಮಲಸ್ಫಟಿಕಾಕಾರಜಲಪೂರ್ಣಂ ಮನೋಹರಮ್
ಆ ಸರೋವರವು ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮನಮೋಹಕವಾಗಿತ್ತು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಜಲಕ್ರೀಡಾಂ ಚಕಾರ ಹ ತಯಾ ಸಹ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅವಳ ಜೊತೆ ನೀರಿನ ಆಟವಾಡಿದನು.
ಸಹಸ್ರದಲಪದ್ಮೇ ಚ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮಾಧವಃ ಸ್ವಯಮ್
ಸಾವಿರ ಹೂವಿನ ರವಳ ಮೇಲೆ, ಮಾಧವನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು,
ಚನ್ದನಾಗುರುಕಸ್ತೂರೀಕುಙ್ಕುಮದ್ರವಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕಸ್ತೂರಿ, ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಇಷ್ಟವಾದ ದ್ರವವನ್ನು.
ತತೋ ಗಚ್ಛಂಸ್ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ದದರ್ಶ ಪುರತೋ ವಟಮ್ 4.29.
ನಂತರ ಅವಳ ಜೊತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಆಲದ ಮರವನ್ನು ಕಂಡನು.
ಮೂಲೇ ಯೋಜನಪರ್ಯನ್ತಂ ಛಾಯಯಾ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಮ್
ಆ ಮರದ ಬೇರುಗಳ ಸುತ್ತ ಒಂದು ಯೋಜನದಷ್ಟು ದೂರ, ನೆರಳು ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡಿತ್ತು.
ಪುಷ್ಪಾಕ್ತೇನ ಸುಶೀತೇನ ವಾಯುನಾ ಸುರಭೀಕೃತೇ
ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ತಂಪಾದ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದ ಗಾಳಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹರಡಿತ್ತು.
ಪ್ರಹರ್ಷಿತಶ್ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಃ ಕಥಯಾಮಾಸ ರಾಧಿಕಾಮ್
ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ರಾಧಿಕೆಗೆ ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಚ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನವದನೇಕ್ಷಣಮ್
ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ಧ್ಯಾನಾದ್ವಿರತಮಗ್ರೇ ಚ ಪಶ್ಯನ್ತಂ ಬಹಿರೇವ ತತ್
ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ನಾಮ್ನಾಽಷ್ಟವಕ್ರಂ ಜಟಿಲಂ ಜ್ವಲನ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸಾ
ಅವನ ಹೆಸರು ಅಷ್ಟವಕ್ರ, ಜಟಾಮಂಡಿತ, ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಹೋ ಕಿಂ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜೋ ಮೂರ್ತಿಮನ್ತಮಿಹ ಸ್ವಯಮ್
ಅಯ್ಯೋ! ಇದು ಇಲ್ಲೇ ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸು ರೂಪವಾಗಿ ಬಂದಿರಬಹುದೇ?
ಪುಟಾಞ್ಜಲಿಯುತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಭೀತಂ ಪ್ರಣತಕಂಧರಮ್
ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಪ್ರಭಾವಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ಮುನೀನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಯತ್ಸ್ತೋತ್ರಂ ಚ ಪುರಾ ದತ್ತಂ ಶಂಕರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮುನಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮ ಶಂಕರನು ನೀಡಿದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಉವಾಚ ಗುಣೀಶ ಗುಣಿನಾಂ ಬೀಜ ಗುಣಾಯನ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ।। 4.29.
ಅಷ್ಟವಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಗುಣಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಸಜ್ಜನರ ಮೂಲ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರ, ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ವಂದನೆಗಳು.
ಸಿದ್ಧಿಸ್ವರೂಪ ಸಿದ್ಧ್ಯೇಶ ಸಿದ್ಧಿಬೀಜ ಪರಾತ್ಪರ
ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಸಿದ್ಧಿಯ ಮೂಲ, ಪರಮ ಪರಾತ್ಪರ.
ಹೇ ವೇದಬೀಜ ವೇದಜ್ಞ ವೇದಿನ್ವೇದವಿದಾಂ ವರ
ವೇದಗಳ ಮೂಲ, ವೇದಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು, ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಬ್ರಹ್ಮಾನನ್ತೇಶ ಶೇಷೇನ್ದ್ರ ಧರ್ಮಾದೀನಾಮಧೀಶ್ವರ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಅನಂತ, ಶೇಷ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾದಿಗಳ ಒಡೆಯ.
ಪ್ರಕೃತೇ ಪ್ರಾಕೃತ ಪ್ರಜ್ಞ ಪ್ರಕೃತೀಶ ಪರಾತ್ಪರ
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವರೂಪ, ಸಹಜ, ಜ್ಞಾನಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಡೆಯ, ಪರಮ ಪರಾತ್ಪರ.
ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯನ್ತಬೀಜೇಶ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯನ್ತಕಾರಣ
ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಮೂಲಸ್ವಾಮಿ; ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.
ಅಹೋ ಯಸ್ಯ ತ್ರಯಃ ಸ್ಕನ್ಧಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ
ಅಯ್ಯೋ! ಅವರ ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರ.
ಸಂಸಾರವಿಫಲಾ ಏವ ಪ್ರಕೃತ್ಯಂಕುರಮೇವ ಚ
ಸಂಸಾರವು ಫಲವಿಲ್ಲದದು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೊಳಕೆ ಕೂಡ ಅವರೇ.
ತೇಜೋರೂಪ ನಿರಾಕಾರ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಾನೂಹಮೇವ ಚ
ತೇಜಸ್ಸಿನ ರೂಪ, ರೂಪರಹಿತ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೂ, ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಯೂ ಇರುವವನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ನಿಪತ್ಯ ಚರಣಾಮ್ಬುಜೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಅವರ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಪಪಾತ ತತ್ರ ತದ್ದೇಹಃ ಪಾದಪದ್ಮಸಮೀಪತಃ 4.29.
ಅಲ್ಲೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ದೇಹ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಹತ್ತಿರ ಬಿದ್ದುಹೋಯಿತು.
ಸಪ್ತತಾಲಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಚೋತ್ಥಾಯ ಚ ಪಪಾತ ಹ
ಏಳು ತಾಳಮರಗಳ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಎದ್ದಂತೆ ಆಗಿ, ಮತ್ತೆ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ಅಷ್ಟಾವಕ್ರಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಯಃ ಪಠೇತ್
ಯಾರು ಅಷ್ಟಾವಕ್ರನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಓದುತ್ತಾರೋ,