ಭ್ರಮರಧ್ವನಿಸಂಯುಕ್ತೇ ಪುಂಸ್ಕೋಕಿಲರುತಶ್ರುತೇ
ಮೆಣಸು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಭೃಂಗಗಳ ಹೂಂಹೂಂ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ,
ಪುನಶ್ಚಕಾರ ಶೃಙ್ಗಾರಂ ಗೋಪೀನಾಂ ಚಿತ್ತಹಾರಕಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಗೋಪಿಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಪ್ರೇಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಶೃಙ್ಗಾರೋದ್ರೇಕತಸ್ತತ್ರ ಬಭೂವ ಸುನ್ದರೋ ರವಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಶಬ್ದವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಬಭೂವುರಚಲಾಸ್ಪನ್ದಾಃ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಾಃ
ಅವರ ದೇಹಗಳು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ, ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ ತುಂಬಿದವು.
ನಖದನ್ತಪ್ರಹಾರಂ ಚ ಪ್ರಚಕಾರ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ನಖ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿದರು.
ಶ್ರೋಣೀದೇಶೇ ಸುಕಠಿನೇ ನಖಚಿಹ್ನಂ ಚಕಾರ ಹ
ಅವನು ಅವಳ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಿಪ್ ಮೇಲೆ ನಖದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದನು.
ದೂರೀಭೂತಂ ಸುವಸನಂ ಸುವೇಷಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅವಳ ಸುಂದರವಾದ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು ದೂರ ಸರಿದವು.
ಶೃಙ್ಗಾರಂ ಷೋಡಶವಿಧಂ ಚಕಾರ ರಸಿಕೇಶ್ವರಃ
ಪ್ರೇಮದ ಸ್ವಾಮಿ ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಪ್ರೇಮಕ್ರೀಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಚಕಾರಾಲಿಙ್ಗನಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಕಾಮುಕೀನಾಂ ಚ ಕಾಮುಕಃ ।। 4.28.
ಕಾಮುಕನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಿಯೆಯರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಕಲಾಭೇದೇನ ತದ್ಭೇದಂ ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರವಿದೋ ವಿದುಃ
ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅದರ ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ.
ನಿರೂಪಿತಂ ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರೇ ಚಕಾರೇಶಸ್ತತೋಽಧಿಕಮ್
ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಇಶ್ವರನು ಮಾಡಿದರು.
ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥಮಪಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಚಕಾರೇಶಸ್ತತೋಽಧಿಕಮ್ ಶುಶುಭೇ ಕೃಷ್ಣದೇಹಶ್ಚ ಯಥಾಽದ್ರಿರ್ಗೈರಿಕೇಣ ಚ
ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಇಶ್ವರನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹವು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ರತ್ನಗಳು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು.
ಏವಂಭೂತೇ ಪೂರ್ಣರಾಸಸಂಭೂತೇ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ
ಹೀಗೆ, ಪೂರ್ತಿ ರಾಸನಂದವು ರಾಸವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ತೋರಿತು.
ಸುವರ್ಣಸ್ಯನ್ದನಸ್ಥಾಶ್ಚ ಕೌತುಕಾತ್ಸ್ವಗಣಾವೃತಾಃ
ಸುವರ್ಣದ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದವರು, ತಮ್ಮ ಬಳಗದವರೊಂದಿಗೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಬಂದರು.
ಋಷಯೋ ಮುನಯಶ್ಚೈವ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಪಿತರಸ್ತಥಾ ಸಸ್ತ್ರೀಕಾಶ್ಚ ಸಮಾಜಗ್ಮುರ್ದದೃಶುಶ್ಚ ಮುದಾಽನ್ವಿತಾಃ
ಋಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗಳೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂದು ನೋಡಿದರು.
ದಿವ್ಯಸ್ಯನ್ದನಮಾರುಹ್ಯ ಶಾತಕೌಮ್ಭವಿನಿರ್ಮಿತಮ್
ಪವಿತ್ರವಾದ ಬಂಗಾರದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ,
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕೇನೈವ ವೇಷ್ಟಿತಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದದು,
ಶತಚಕ್ರಂ ಚಿತ್ರಯುಕ್ತಂ ಮನೋಯಾಯಿ ಮನೋಹರಮ್
ನೂರಾರು ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದ, ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಹಾಗು ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಚಲಿಸುವದು,
ಸಮಾಜಗಾಮ ಭಗವಾನ್ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಸಹ ಶಂಕರಃ 4.28.
ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಗವಂತ ಶಂಕರನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿದರು.
ಪುರತಃ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಶ್ಚ ಸ್ವಯಂ ದೇವೋ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ಅವರ ಮುಂದೆ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಗಣೇಶನೂ ಇದ್ದರು.
ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ತಥಾಽಷ್ಟೌ ಭೈರವೇಶ್ವರಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಭೈರವೇಶ್ವರರೂ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಭಾರತ್ಯಾ ಸಹ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಶಾತಕೌಮ್ಭರಥಸ್ಥಿತಃ
ಸರಸ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಂಗಾರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ಸುವರ್ಣಸ್ಯನ್ದನಸ್ಥಶ್ಚ ಧರ್ಮಃ ಸಾಕ್ಷೀ ಚ ಕರ್ಮಣಾಮ್
ಧರ್ಮನು, ಕರ್ಮಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿಯೂ, ಬಂಗಾರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ಪಶ್ಯನ್ತೀ ಪೂರ್ಣರಾಸಂ ಚ ಸಕಾಮಾ ವಕ್ರಲೋಚನಾ
ಕಾಮಪೂರ್ಣವಾದ, ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಪೂರ್ತಿ ರಾಸನೃತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಶಚ್ಯಾ ಸಹ ಮಹೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ರೋಹಿಣ್ಯಾ ಚ ಕಲಾನಿಧಿಃ
ಶಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹೇಂದ್ರನು, ರೋಹಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರನು ಇದ್ದರು.
ಸಮಾಜಗಾಮ ಕಾಮಶ್ಚ ರತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ವಕ್ಷಸಿ
ಕಾಮನು ರತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿದನು.
ಆಕಾಶಸ್ಥಾಶ್ಚ ದದೃಶುಃ ಸರಾಸಂ ರಾಸಮಣ್ಡಲಮ್
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು ಆ ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಲಯವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಮುಹೂರ್ತಂ ಚ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಸ್ಮಿತಾಶ್ಚ ಮುದಾಽನ್ವಿತಾಃ
ಅಲ್ಪ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕಸ್ತೂರೀಯುಕ್ತಮಾಲ್ಯಾನಾಂ ವೃಷ್ಟಿಂ ಚಕ್ರುರ್ಮುನೀಶ್ವರಾಃ 4.28.
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕಸ್ತೂರಿಯುಳ್ಳ ಹಾರಗಳನ್ನು ಸುರಿದರು.
ಸ್ಥಲೇ ರತಿರಸಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಗಾಮ ಯಮುನಾಜಲಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಯಮುನಾನದ ನೀರಿಗೆ ಹೋದನು.