ಕಾರಾಗಾರೇಽಪಿ ಬದ್ಧೋ ಯೋ ನೈವ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಿರ್ವೃತಿಮ್ 1.19.
ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೂ ಸಂತೋಷ ಸಿಗದು.
ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯೋ ಲಭೇದ್ರಾಜ್ಯಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಾಸಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕೇಳಿದರೆ ರಾಜ್ಯ ಮರಳಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಕ್ಷ್ಮಗ್ರಸ್ತೋ ವರ್ಷಮೇಕಮಾಸ್ತಿಕೋ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಚೇತ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲಿದವನು ಗುಣಮುಖನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸದಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತವರಾಜಮಿಮಂ ದ್ವಿಜ
ಹೇ ದ್ವಿಜ, ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರರಾಜವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ಕದಾಚಿದ್ಬನ್ಧುವಿಚ್ಛೇದೋ ನ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಭಾರತೇ
ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಬಂಧುಗಳ ಬೇರ್ಪாடு ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹೇ ಭಾರತವಂಶಜ.
ಸುಸಂಯತೋಽತಿಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಮಾಸಮೇಕಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಅತ್ಯಂತ ನಿಯಮಿತನಾಗಿ, ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ಮಹಾಮೂರ್ಖಶ್ಚ ದುರ್ಮೇಧಾ ಮಾಸಮೇಕಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಯಾವನು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದರೂ, ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ—
ಕರ್ಮದುಃಖೀ ದರಿದ್ರಶ್ಚ ಮಾಸಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವಿದ್ದರೂ, ಬಡತನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರೆ—
ಇಹ ಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಕೀರ್ತಿಂ ಸುದುರ್ಲಭಾಮ್
ಅವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಾರ್ಷದಪ್ರವರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸೇವತೇ ತತ್ರ ಶಙ್ಕರಮ್
ಆತನಿಗೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೇವಕನಾಗಿ ಶಿವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸೌತಿರುವಾಚ ರೇಮೇ ಕಾಲಾವಶೇಷಂ ಚ ತಾಭಿಶ್ಚ ನಿರ್ಜನೇ ವನೇ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಉಳಿದ ಕಾಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗನ್ಧರ್ವರಾಜೋ ಮುಮುದೇ ಪುತ್ರದಾರಾದಿಭಿಃ ಸಹ
ಗಂಧರ್ವರಾಜನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೂ, ಹೆಂಡತಿಗಳೂ ಹಾಗೂ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ರಾಜತ್ವಂ ಬುಭುಜೇ ರಾಜಾ ಕುಬೇರಭವನೋಪಮೇ
ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕುಬೇರನ ಮನೆಗೆ ಸಮಾನವಾದಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗನ್ಧರ್ವರಾಜಃ ಕಾಲೇ ಚ ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಮನೋಹರೇ
ಗಂಧರ್ವರಾಜನು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಆ ಮನೋಹರವಾದ ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ—
ಶೈವಃ ಶಿವಪ್ರಸಾದೇನ ಪುತ್ರಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಸೇವಯಾ
ಶೈವನಾದ ಅವನು ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನ ವಿಷ್ಣುಸೇವೆಯಿಂದ—
ಕೃತ್ವಾ ಪಿತ್ರೋಶ್ಚ ಸತ್ಕಾರಂ ಗನ್ಧರ್ವಶ್ಚೋಪಬರ್ಹಣಃ
ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಗಂಧರ್ವ ಉಪಬರ್ಹಣನು—
ಕಾಲೇ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಾತ್ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.
ಮಾಲಾವತೀ ವಹ್ನಿಕುಣ್ಡೇ ಪುಷ್ಕರೇ ಭಾರತೇ ಭುವಿ
ಮಾಲಾವತಿ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಭಾರತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ಸೃಂಜಯಸ್ಯ ತು ಪತ್ನ್ಯಾಂ ಚ ಮನುವಂಶೋದ್ಭವಸ್ಯ ಚ
ಮನು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶ್ರೀಂಜಯನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ—
ಉಪಬರ್ಹಣಗನ್ಧರ್ವಃ ಪತಿರ್ಮೇ ಭವಿತೇತಿ ಚ 1.20.
ಉಪಬರ್ಹಣ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು ನನ್ನ ಗಂಡನಾದನು.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ ಜಾತಃ ಕೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಅವನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಸೌತಿರುವಾಚ ಕಲಾವತೀ ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ವನ್ಧ್ಯಾ ಚಾಪಿ ಪತಿವ್ರತಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಕಲಾವತಿ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಗಂಡನಿಗೆ ತುಂಬಾ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಸ್ವಾಮಿದೋಷೇಣ ಸಾ ವನ್ಧ್ಯಾ ಕಾಲೇ ಚ ಭರ್ತುರಾಜ್ಞಯಾ
ಗಂಡನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಅವಳು ಸಂತಾನಹೀನಳಾದಳು; ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಗಂಡನ ಆದೇಶದಂತೆ—
ಧ್ಯಾಯಮಾನಂ ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಜ್ವಲನ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸಾ
ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಗ್ರೀಷ್ಮಮಧ್ಯಾಹ್ನಮಾರ್ತಣ್ಡಪ್ರಭಾತುಲ್ಯೇನ ತೇಜಸಾ
ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು,
ಧ್ಯಾನಾನ್ತೇ ಚ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪರಃ ಕೃಷ್ಣಪರಾಯಣಃ
ಧ್ಯಾನ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾದ ಮಹರ್ಷಿಯು,
ಚಾರುಚಮ್ಪಕವರ್ಣಾಭಾಂ ಶರತ್ಪಙ್ಕಜಲೋಚನಾಮ್
ಚೆನ್ನಾದ ಚಂಪಕ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳಳು, ಶರದ್ಕಾಲದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು,
ಬೃಹನ್ನಿತಮ್ಬಭಾರಾರ್ತ್ತಾಂ ಪೀನಶ್ರೋಣಿಪಯೋಧರಾಮ್
ಆಕೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಪ್ಪುಗಳು ಭಾರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದವು, ಜಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತನಗಳು ತುಂಬಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು,
ಮೋಹಿತಾಂ ಮುನಿರೂಪೇಣ ಕಾಮಬಾಣಪ್ರಪೀಡಿತಾಮ್
ಆಕೆ ಋಷಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೋಹಿತಳಾಗಿ, ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದಳು,
ಸಿನ್ದೂರಬಿನ್ದುಭೂಷಾಢ್ಯಾಂ ಸುಚಾರುಕಜ್ಜಲೋಜ್ಜ್ವಲಾಮ್ 1.20.
ಸಿಂದುರದ ಬಿಂದು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಸುಂದರವಾದ ಕಜ್ಜಲದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿಂಚುತ್ತಿದ್ದವು.