ಹಿಮಚನ್ದನಕುನ್ದೇನ್ದುಕುಮುದಾಮ್ಭೋಜಸನ್ನಿಭಮ್ 1.19.
ಹಿಮ, ಚಂದನ, ಕುಂದಪುಷ್ಪ, ಚಂದ್ರ, ಕಮಲ, ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಲೋಟಸ್ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಣುವದು.
ವಿಷಯಾಣಾಂ ವಿಭೇದೇನ ಬಿಭ್ರತಂ ಬಹುರೂಪಕಮ್
ವಿಷಯಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಾಗಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವದು.
ವಾಯುರೂಪಂ ಚನ್ದ್ರರೂಪಂ ಸೂರ್ಯ್ಯರೂಪಂ ಮಹತ್ಪ್ರಭುಮ್
ಗಾಳಿ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾ ಪ್ರಭುವು.
ಭಕ್ತಜೀವನಮೀಶಂ ಚ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾತರಮ್
ಭಕ್ತರ ಜೀವನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಸದಾ ಉತ್ಸುಕನಾದ ಈಶ್ವರನು.
ಅಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಮೀಶಾನಮಹೋ ವಾಙ್ಮನಸೋಃ ಪರಮ್ ತ್ರಿಶೂಲಪಟ್ಟಿಶಧರಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಮ್
ಅಪಾರವಾದ, ಮಾತಿಗೂ ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಮೀರುವ, ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ, ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಈಶ್ವರನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ತವರಾಜೇನ ನಿತ್ಯಂ ಬಾಣಃ ಸುಸಂಯತಃ
ಹೀಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರರಾಜನನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬಾಣನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇದಂ ದತ್ತಂ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಗನ್ಧರ್ವಾಯ ಪುರಾ ಮುನೇ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಸಿಷ್ಠರು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದರು, ಮುನಿಯೇ.
ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ವರ್ಷಮೇಕಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಪುತ್ರವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕೇಳಿದರೆ ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಗಲತ್ಕುಷ್ಠೀ ಮಹಾಶೂಲೀ ವರ್ಷಮೇಕಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಕುಷ್ಠರೋಗ ಅಥವಾ ಭಾರೀ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುವವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕೇಳಿದರೆ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾರಾಗಾರೇಽಪಿ ಬದ್ಧೋ ಯೋ ನೈವ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಿರ್ವೃತಿಮ್ 1.19.
ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೂ ಸಂತೋಷ ಸಿಗದು.
ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯೋ ಲಭೇದ್ರಾಜ್ಯಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಾಸಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕೇಳಿದರೆ ರಾಜ್ಯ ಮರಳಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಕ್ಷ್ಮಗ್ರಸ್ತೋ ವರ್ಷಮೇಕಮಾಸ್ತಿಕೋ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಚೇತ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲಿದವನು ಗುಣಮುಖನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸದಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತವರಾಜಮಿಮಂ ದ್ವಿಜ
ಹೇ ದ್ವಿಜ, ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರರಾಜವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ಕದಾಚಿದ್ಬನ್ಧುವಿಚ್ಛೇದೋ ನ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಭಾರತೇ
ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಬಂಧುಗಳ ಬೇರ್ಪாடு ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹೇ ಭಾರತವಂಶಜ.
ಸುಸಂಯತೋಽತಿಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಮಾಸಮೇಕಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಅತ್ಯಂತ ನಿಯಮಿತನಾಗಿ, ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ಮಹಾಮೂರ್ಖಶ್ಚ ದುರ್ಮೇಧಾ ಮಾಸಮೇಕಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಯಾವನು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದರೂ, ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ—
ಕರ್ಮದುಃಖೀ ದರಿದ್ರಶ್ಚ ಮಾಸಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವಿದ್ದರೂ, ಬಡತನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರೆ—
ಇಹ ಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಕೀರ್ತಿಂ ಸುದುರ್ಲಭಾಮ್
ಅವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಾರ್ಷದಪ್ರವರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸೇವತೇ ತತ್ರ ಶಙ್ಕರಮ್
ಆತನಿಗೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೇವಕನಾಗಿ ಶಿವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸೌತಿರುವಾಚ ರೇಮೇ ಕಾಲಾವಶೇಷಂ ಚ ತಾಭಿಶ್ಚ ನಿರ್ಜನೇ ವನೇ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಉಳಿದ ಕಾಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗನ್ಧರ್ವರಾಜೋ ಮುಮುದೇ ಪುತ್ರದಾರಾದಿಭಿಃ ಸಹ
ಗಂಧರ್ವರಾಜನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೂ, ಹೆಂಡತಿಗಳೂ ಹಾಗೂ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ರಾಜತ್ವಂ ಬುಭುಜೇ ರಾಜಾ ಕುಬೇರಭವನೋಪಮೇ
ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕುಬೇರನ ಮನೆಗೆ ಸಮಾನವಾದಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗನ್ಧರ್ವರಾಜಃ ಕಾಲೇ ಚ ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಮನೋಹರೇ
ಗಂಧರ್ವರಾಜನು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಆ ಮನೋಹರವಾದ ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ—
ಶೈವಃ ಶಿವಪ್ರಸಾದೇನ ಪುತ್ರಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಸೇವಯಾ
ಶೈವನಾದ ಅವನು ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನ ವಿಷ್ಣುಸೇವೆಯಿಂದ—
ಕೃತ್ವಾ ಪಿತ್ರೋಶ್ಚ ಸತ್ಕಾರಂ ಗನ್ಧರ್ವಶ್ಚೋಪಬರ್ಹಣಃ
ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಗಂಧರ್ವ ಉಪಬರ್ಹಣನು—
ಕಾಲೇ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಾತ್ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.
ಮಾಲಾವತೀ ವಹ್ನಿಕುಣ್ಡೇ ಪುಷ್ಕರೇ ಭಾರತೇ ಭುವಿ
ಮಾಲಾವತಿ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಭಾರತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ಸೃಂಜಯಸ್ಯ ತು ಪತ್ನ್ಯಾಂ ಚ ಮನುವಂಶೋದ್ಭವಸ್ಯ ಚ
ಮನು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶ್ರೀಂಜಯನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ—
ಉಪಬರ್ಹಣಗನ್ಧರ್ವಃ ಪತಿರ್ಮೇ ಭವಿತೇತಿ ಚ 1.20.
ಉಪಬರ್ಹಣ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು ನನ್ನ ಗಂಡನಾದನು.