ಗತ್ವಾ ವದತ ಯುಷ್ಮಾಕಮೀಶ್ವರೀಮಥ ರಾಧಿಕಾಮ್
ನೀವು ಹೋಗಿ ನಿಮ್ಮ ಯಜಮಾನಿಯಾದ ರಾಧೆಗೆ ಹೇಳಿ.
ಅನ್ಯಥಾಽಹಂ ನ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯುಷ್ಮಭ್ಯಮಂಶುಕಾನಿ ಚ
ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವ್ರತಾರಾಧ್ಯಾ ಚ ಯಾ ದೇವೀ ಸಾ ವಾ ಮೇ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ನೀವು ವ್ರತದಿಂದ ಪೂಜಿಸುವ ಆ ದೇವಿಯು ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ಗೋಪಕನ್ಯಕಾಃ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪಿಕೆಯರು,
ಚಕ್ರುರ್ನಿವೇದನಂ ಗತ್ವಾ ಯದುವಾಚ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಹರಿ ಸ್ವತಃ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾಸಾಂ ಚ ವಚನಂ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಾ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಕೆ ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡಳು.
ಜಲೇ ಯೋಗಾಸನಂ ಕೃತ್ವಾ ದಧ್ಯೌ ಕೃಷ್ಣಪದಾಮ್ಬುಜಮ್
ನೀರು ತುಂಬಿದಲ್ಲಿ ಯೋಗಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಆಕೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಮಾಡಿದಳು.
ಸ್ಮಾರಂಸ್ಮಾರಂ ಪದಾಮ್ಭೋಜಂ ಸಾಽಶ್ರುಸಂಪೂರ್ಣಲೋಚನಾ
ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡಳು.
ಹೇ ದೀನಬನ್ಧೋ ದೀನೇಶ ಸರ್ವೇಶ್ವರ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ।। 4.27.
ಹೇ ದುಃಖಿತರ ಸ್ನೇಹಿತನೆ, ದೀನರಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಗೋಪೇಶ ಗೋಸಮೂಹೇಶ ಯಶೋದಾನನ್ದವರ್ಧನ
ಹೇ ಗೋಪಿಯರ ಸ್ವಾಮಿ, ಹಿಂಸುವಿನ ಗುಂಪಿನ ಒಡೆಯ, ಯಶೋದೆಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನೆ,
ಶತಮನ್ಯೋರ್ಮನ್ಯುಭಗ್ನ ಬ್ರಹ್ಮದರ್ಪವಿನಾಶಕ
ಇಂದ್ರನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಮುರಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು,
ಶಿವಾನನ್ತೇಶ ಬ್ರಹ್ಮೇಶ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಶ ಪರಾತ್ಪರ
ಶಿವನ ಒಡೆಯ, ಅನಂತನ ಒಡೆಯ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಡೆಯ, ಪರಮರಲ್ಲಿ ಪರಮನೆ,
ಚರಾಚರತರೋರ್ಬೀಜ ಗುಣಾತೀತ ಗುಣಾತ್ಮಕ
ಚಲಿಸುವದು ಮತ್ತು ನಿಲ್ಲುವದಕ್ಕೆ ಬೀಜವಾದವನು, ಗುಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವವನು, ಆದರೆ ಗುಣಗಳ ಸ್ವರೂಪವೂ ಹೌದು,
ಅಣಿಮಾದಿಕಸಿದ್ಧೀಶ ಸಿದ್ಧೇಃ ಸಿದ್ಧಿಸ್ವರೂಪಕ
ಅಣಿಮಾದಿ ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಒಡೆಯ, ಸಿದ್ಧಿಯ ಸ್ವರೂಪವನು,
ಯದನಿರ್ವಚನೀಯಂ ಚ ವಸ್ತು ನಿರ್ವಚನೀಯಕಮ್
ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದೂ, ವರ್ಣನೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದುದೂ ನಿನಗೇ ಸೇರಿವೆ.
ಅಹಂ ಸರಸ್ವತೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ದುರ್ಗಾ ಗಙ್ಗಾ ಶ್ರುತಿಪ್ರಸೂಃ
ನಾನು ಸರಸ್ವತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ದುರ್ಗೆ, ಗಂಗೆ, ವೇದಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು.
ಸ್ಪರ್ಶನೇ ಯಸ್ಯ ಭೃತ್ಯಾನಾಂ ಧ್ಯಾನೇನ ಚ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಯಾರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಯಾರ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಭಕ್ತರು—
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ದೇವೀ ಜಲೇ ಸಂನ್ಯಸ್ಯ ವಿಗ್ರಹಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಳು.
ರಾಧಾಕೃತಂ ಹರೇಃ ಸ್ತೋತ್ರಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನರಃ 4.27.
ಯಾರು ರಾಧೆಯವರು ರಚಿಸಿದ ಈ ಹರಿಯ ಸ್ತುತಿಯನ್ನೂ ದಿನದ ಮೂರು ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಓದುತ್ತಾರೋ—
ವಿಪತ್ತೌ ಯಃ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸದ್ಯಃ ಸಂಪತ್ತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಸ್ತುವೃದ್ಧಿರ್ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಸನ್ನಂ ಮಾನಸಂ ಪರಮ್
ಅವನಿಗೆ ಧನವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಪತಿಭೇದೇ ಪುತ್ರಭೇದೇ ಮಿತ್ರಭೇದೇ ಚ ಸಂಕಟೇ
ಗಂಡನ, ಮಗನ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ—
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುಮಾರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಚ ಶೃಣುಯಾದ್ವತ್ಸರಂ ಯದಿ
ಯಾವ ಹುಡುಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಕೇಳಿದರೂ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖಣ್ಡೇ ರಾಧಾಕೃತಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಮ್ ಸ್ತುತ್ವೈವಂ ಚಕ್ಷುರುನ್ಮೀಲ್ಯ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಮಯಂ ಜಗತ್
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿ, ರಾಧೆಯವರು ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡಿ, ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು, ಆಕೆ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ದದರ್ಶ ಯಮುನಾತೀರಂ ವಸ್ತ್ರದ್ರವ್ಯಮಯಂ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಯತ್ರ ಸ್ಥಾನೇ ಯದಾಧಾರೇ ಯದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ಪುರಾ
ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ, ಯಾವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಇಟ್ಟಿದ್ದರೋ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲೇ ಇದ್ದವು.
ಜಲಾದುತ್ಥಾಯ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ವ್ರತಂ ಕೃತ್ವಾ ಮನೀಷಿತಮ್
ಅವ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದಂತೆ ವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಕಾನಿ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ದೇಯಾನಿ ಕಾ ದೇಯಾ ತತ್ರ ದಕ್ಷಿಣಾ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು? ಯಾವುದು ದಕ್ಷಿಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು?
ವ್ರತಾನ್ತೇ ಕಿಂ ರಹಸ್ಯಂ ಚ ಬಭೂವ ಸುಮನೋಹರಮ್ ।। 4.27.
ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರಹಸ್ಯವಾದ ಸುಂದರ ಸಂಗತಿ ಸಂಭವಿಸಿತು?
ಸೂತ ಉವಾಚ ಕಥಾಂ ಕಥಿತುಮಾರೇಭೇ ಕವೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾನ್ ಕವಿಗಳ ಗುರುಗಳಾದವರು ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.