ಸರ್ವ ಮಙ್ಗಲಶಬ್ದಶ್ಚ ಸಂಪೂಣೈಶ್ವರ್ಯವಾಚಕಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭದ ಪದವೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ನಾಮಾಷ್ಟಕಮಿದಂ ಸಾರಂ ನಾಮಾರ್ಥಸಹಸಂಯುತಮ್
ಈ ಎಂಟು ಹೆಸರಿನ ಸಂಗ್ರಹವೇ ಸಾರ್ಥಕವಾದದು, ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ.
ತಸ್ಮೈ ದತ್ತ್ವಾ ನಿದ್ರಿತಶ್ಚ ಬಭೂವ ಜಗತಾಂ ಪತಿಃ
ಅವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಸ್ತೋತ್ರೇಣಾನೇನ ಸ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ತುತಿಂ ನತ್ವಾ ಚಕಾರ ಹ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ವಂದಿಸಿ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಕವಚಂ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವರಕ್ಷಣನಾಮಕಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಕವಚವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವದು.
ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ನಿದ್ರಾಂ ಚ ಸಂರಕ್ಷ್ಯ ಕವಚೇನ ವೈ
ಅವರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಕವಚದಿಂದ ರಕ್ಷಿತರಾಗಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರಾಜಗಾಮ ಭಗವಾನ್ವೃಷರೂಪೀ ಜನಾರ್ದನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧನ್ಯನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಎತ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಸರಥಂ ಶಂಕರಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಕೃತ್ವಾ ಚ ನಿರ್ಭಯಂ ದದೌ
ಅವನು ಶಂಕರನನ್ನು ರಥದೊಂದಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಅವನಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸ್ತೋತ್ರಸ್ಯೈವ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಕವಚಂ ವಿಧಿಃ 4.27.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಧಿಯು ಕವಚವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ದದೌ ಮಹೇಶಾಯ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಚ ಕವಚಂ ವರಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹೇಶನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ, ಕವಚ ಮತ್ತು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಂ ಚ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸ ಸನಿದ್ರಂ ಶ್ರೀಹರಿಂ ಸ್ಮರನ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು.
ಸ್ತೋತ್ರೇಣಾನೇನ ತಾಂ ದುರ್ಗಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಗೋಪಾಲಿಕಾ ಸ್ತುತಿಮ್
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಗೋಪಾಲಿಕೆಯಾಗಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಗೋಪಕನ್ಯಾ ಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲನಾಮಕಮ್
ಗೋಪಿಕೆಯರು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವದು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಮಾನವಃ
ಯಾರಾದರೂ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದಿದರೆ,
ರಾಜದ್ವಾರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ದಾವಾಗ್ನೌ ಪ್ರಾಣಸಂಕಟೇ
ಅವನಿಗೆ ಅರಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಾಪಾಯದಲ್ಲಿ,
ಶತ್ರುಗ್ರಸ್ತೇ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಕಾರಾಗಾರೇ ವಿಪದ್ಗತೇ
ಶತ್ರುಗಳು ಹಿಡಿದಾಗ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದಾಗ,
ಸ್ಥಾನಭ್ರಷ್ಟೇ ಧನಭ್ರಷ್ಟೇ ಜಾತಿಭ್ರಷ್ಟೇ ಶುಚಾಽನ್ವಿತೇ
ಪದವಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಧನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಜಾತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ,
ಸ್ತೋತ್ರಸ್ಮರಣಮಾತ್ರೇಣ ಸದ್ಯೋ ಮುಚ್ಯೇತ ನಿರ್ಭಯಃ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನೆನೆಸಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಕೂಡಲೇ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇಹ ಲೋಕೇ ಹರೇರ್ಭಕ್ತಿಂ ದೃಢಾಂ ಚ ಸತತಂ ಸ್ಮೃತಿಮ್ 4.27.
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹರಿ ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸದಾ ಸ್ಮರಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ಗೋಪಕನ್ಯಾಕೃತಂ ಸರ್ವಮಂಗಲಾಸ್ತೋತ್ರಮ್ ಪ್ರಣೇಮುಃ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಾವನ್ಮಾಸಂ ವ್ರಜಾಙ್ಗನಾಃ
ಇಂತಿ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತದಲ್ಲಿ, ಗೋಪಿಕೆಯರು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸರ್ವಮಂಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವ್ರಜದ ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಏವಂ ಪೂರ್ಣೇ ಚ ಮಾಸೇ ಚ ಸಮಾಪ್ತಿದಿವಸೇ ತಥಾ
ಹೀಗೆ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಸಮಾಪನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ,
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ರತ್ನಮೂಲ್ಯಾನಿ ನಾರದ
ನಾನಾ ವಿಧದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳನ್ನು, ನಾರದಾ,
ತೀರಾವೃತಾನ್ಯಸಂಖ್ಯಾನಿ ತೈಶ್ಚ ತೀರಂ ಸುಶೋಭನಮ್
ಅವರಿಂದ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಂದು, ಆ ತೀರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.
ನೈವೇದ್ಯೈಶ್ಚ ಬಹುವಿಧೈಃ ಕಾಲದೇಶೋದ್ಭವೈಃ ಫಲೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವ ಹಲವಾರು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಧದ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿದ್ದವು.
ಜಲೇ ಕ್ರೀಡೋನ್ಮುಖಾ ಗೋಪ್ಯೋ ಬಭೂವುಃ ಕೌತುಕೇನ ಚ
ಗೋಪಿಕೆಯರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದು, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಕೃಷ್ಣನು ಆ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ,
ಗತ್ವಾ ದೂರಂ ಚ ಗೋಪಾಲಾಸ್ತಸ್ಥುಃ ಸರ್ವೇ ಮುದಾಽನ್ವಿತಾಃ
ಗೋಪರು ದೂರ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ಶ್ರೀದಾಮಾ ಚ ಸುದಾಮಾ ಚ ವಸುದಾಮಾ ತಥೈವ ಚ
ಶ್ರೀದಾಮ, ಸುದಾಮ, ವಸುದಾಮ ಕೂಡ,
ಚನ್ದ್ರಭಾನೋ ವೀರಭಾನಃ ಸೂರ್ಯಭಾನಸ್ತಥೈವ ಚ 4.27.
ಚಂದ್ರಭಾನು, ವೀರಭಾನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಭಾನು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೋ ಬಲದೇವಶ್ಚ ಪ್ರಧಾನಾಶ್ಚ ಚತುರ್ದಶ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.