ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ಶಿವಾಯ ಸ್ವಾಹೇತಿ ಚ ಮನುಃ 1.19.
ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ಶಿವಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಮಂತ್ರ.
ಅಯಂ ಮನ್ತ್ರೋ ರಾವಣಾಯ ಪ್ರದತ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪುರಾ
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪುರಾತನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ರಾವಣನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದನು.
ಮೂಲೇನ ಸರ್ವಂ ದೇಯಂ ಚ ನೈವೇದ್ಯಾದಿಕಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಓಂ ನಮೋ ಮಹಾದೇವಾಯ ಮಹೇಶ್ವರ ಮಹಾಭಾಗ ಕವಚಂ ಯತ್ಪ್ರಕಾಶಿತಮ್
ಓಂ ನಮೋ ಮಹಾದೇವಾಯ ಮಹೇಶ್ವರ ಮಹಾಭಾಗಾ, ನನಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಈ ಕವಚವನ್ನು.
ಮಹೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ಅಹಂ ತುಮ್ಯಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಗೋಪನೀಯಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಈ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಅಪರೂಪದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ದುರ್ವಾಸಸೇ ದತ್ತಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯಾಯ ಚ
ಈದು ಹಿಂದೆ ದುರ್ವಾಸರಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಮಮೈವೇದಂ ಚ ಕವಚಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ಧಾರಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನ್ನ ಈ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸಂಸಾರಪಾವನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಕವಚಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷೇಷು ವಿನಿಯೋಗಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಈ ಸಂಸಾರವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಕವಚವನ್ನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಪಂಚಲಕ್ಷಜಪೇನೈವ ಸಿದ್ಧಿದಂ ಕವಚಂ ಭವೇತ್ ತೇಜಸಾ ಸಿದ್ಧಿ ಯೋಗೇನ ತಪಸಾ ವಿಕ್ರಮೇಣ ಚ
ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಈ ಕವಚವು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ—ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಾಧನೆಯಿಂದ, ಯೋಗದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ.
ಶಮ್ಭುರ್ಮೇ ಮಸ್ತಕಂ ಪಾತು ಮುಖಂ ಪಾತು ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಶಂಭು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನು ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಕಣ್ಠಂ ಪಾತು ಚನ್ದ್ರಚೂಡಃ ಸ್ಕನ್ಧೌ ವೃಷಭವಾಹನಃ 1.19.
ಚಂದ್ರಚೂಡನು ನನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು, ವೃಷಭವಾಹನನು ನನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ಪಾತು ವಿಶ್ವೇಶಃ ಸರ್ವದಿಕ್ಷು ಚ ಸರ್ವದಾ
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ಬಾಣ ಕವಚಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್
ಈ ರೀತಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಾಣ ಕವಚವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯತ್ಫಲಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಸ್ನಾನೇನ ಲಭತೇ ನರಃ
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಪಡೆಯುವನು.
ಇದಂ ಕವಚಮಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭಜೇನ್ಮಾಂ ಯಃ ಸುಮನ್ದಧೀಃ
ಈ ಕವಚವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಯಾರು ನನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬಹಳ ಮೂಢಬುದ್ಧಿಯವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸೌತಿರುವಾಚ ಮನ್ತ್ರರಾಜಃ ಕಲ್ಪತರುರ್ವಸಿಷ್ಠೋ ದತ್ತವಾನ್ಪುರಾ
ಸೌತಿನು ಹೇಳಿದನು: ಮಂತ್ರರಾಜ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ, ಪುರಾತನದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠನು ನೀಡಿದನು.
ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ವನ್ದೇ ಸುರಾಣಾಂ ಸಾರಂ ಚ ಸುರೇಶಂ ನೀಲಲೋಹಿತಮ್
ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ; ದೇವತೆಗಳ ಸಾರವಾದ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಞಾನಾನನ್ದಂ ಜ್ಞಾನರೂಪಂ ಜ್ಞಾನಬೀಜಂ ಸನಾತನಮ್
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಸ್ವರೂಪ, ಜ್ಞಾನರೂಪ, ಜ್ಞಾನಬೀಜ, ಶಾಶ್ವತ.
ತಪೋರೂಪಂ ತಪೋಬೀಜಂ ತಪೋಧನಧನಂ ವರಮ್
ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪ, ತಪಸ್ಸಿನ ಬೀಜ, ತಪಸ್ಸಿನ ಸಂಪತ್ತು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು.
ಕಾರಣಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತೀನಾಂ ನರಕಾರ್ಣವತಾರಣಮ್
ಭೋಗವೂ ಮುಕ್ತಿಯೂ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾರಣ, ನರಕದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟುವ ಮಾರ್ಗ.
ಹಿಮಚನ್ದನಕುನ್ದೇನ್ದುಕುಮುದಾಮ್ಭೋಜಸನ್ನಿಭಮ್ 1.19.
ಹಿಮ, ಚಂದನ, ಕುಂದಪುಷ್ಪ, ಚಂದ್ರ, ಕಮಲ, ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಲೋಟಸ್ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಣುವದು.
ವಿಷಯಾಣಾಂ ವಿಭೇದೇನ ಬಿಭ್ರತಂ ಬಹುರೂಪಕಮ್
ವಿಷಯಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಾಗಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವದು.
ವಾಯುರೂಪಂ ಚನ್ದ್ರರೂಪಂ ಸೂರ್ಯ್ಯರೂಪಂ ಮಹತ್ಪ್ರಭುಮ್
ಗಾಳಿ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾ ಪ್ರಭುವು.
ಭಕ್ತಜೀವನಮೀಶಂ ಚ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾತರಮ್
ಭಕ್ತರ ಜೀವನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಸದಾ ಉತ್ಸುಕನಾದ ಈಶ್ವರನು.
ಅಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಮೀಶಾನಮಹೋ ವಾಙ್ಮನಸೋಃ ಪರಮ್ ತ್ರಿಶೂಲಪಟ್ಟಿಶಧರಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಮ್
ಅಪಾರವಾದ, ಮಾತಿಗೂ ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಮೀರುವ, ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ, ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಈಶ್ವರನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ತವರಾಜೇನ ನಿತ್ಯಂ ಬಾಣಃ ಸುಸಂಯತಃ
ಹೀಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರರಾಜನನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬಾಣನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇದಂ ದತ್ತಂ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಗನ್ಧರ್ವಾಯ ಪುರಾ ಮುನೇ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಸಿಷ್ಠರು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದರು, ಮುನಿಯೇ.
ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ವರ್ಷಮೇಕಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಪುತ್ರವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕೇಳಿದರೆ ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಗಲತ್ಕುಷ್ಠೀ ಮಹಾಶೂಲೀ ವರ್ಷಮೇಕಂ ಶೃಣೋತಿ ಯಃ
ಕುಷ್ಠರೋಗ ಅಥವಾ ಭಾರೀ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುವವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕೇಳಿದರೆ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ.