ಅಧುನಾ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸರ್ವೇಷಾಮೀಪ್ಸಿತಂ ಚ ಮೇ
ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು, ನನಗೂ ಬಹಳ ಆಸೆಯಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಹೋ ಶ್ರುತೌ ಶ್ರುತಂ ಕಿಂಚಿನ್ಮತಭೇದಾನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕೇಳಿದ್ದರೂ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಪ್ರೀತಿಜನಕಂ ತಪಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ತಪಸ್ಸು, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು.
ದೇವಾನಾಂ ಚ ಯಥಾ ಕೃಷ್ಣೋ ದೇವೀನಾಂ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಯಥಾ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಗೋ, ದೇವಿಯು ದೇವತೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಥಾ ಗಣೇಶಃ ಪೂಜ್ಯಾನಾಂ ಯಥಾ ವಾಣೀ ವಿಪಶ್ಚಿತಾಮ್
ಪೂಜ್ಯರಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನು ಹೇಗೋ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯು ಹಾಗೆಯೇ.
ತೈಜಸಾನಾಂ ಯಥಾ ಸ್ವರ್ಣಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ವೈಷ್ಣವೋ ಯಥಾ
ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ ಹೇಗೋ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವನು ಹಾಗೆಯೇ.
ಪ್ರಮಥಾನಾಂ ಯಥಾ ರುದ್ರಃ ಶ್ರೇಯಸಾಂ ಚ ಯಥಾ ಮತಿಃ
ಪ್ರಮಥರೊಳಗೆ ರುದ್ರನು ಹೇಗೋ, ಉತ್ತಮರೊಳಗೆ ಬುದ್ಧಿಯು ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಗುರುಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಯಥಾ ಮಾತಾ ಬನ್ಧೂನಾಂ ಚ ಯಥಾ ಪತಿಃ
ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಾಯಿ ಹೇಗೋ, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಗಂಡನು ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಸುಶೀಲಂ ಚೈವ ಮಿತ್ರಾಣಾಂ ಶತ್ರೂಣಾಂ ರುಗ್ಯಥಾ ಮುನೇ 4.26.
ಮಿತ್ರರೊಳಗೆ ಸದ್ಗುಣದ ಸ್ನೇಹಿತನು ಹೇಗೋ, ಶತ್ರುಗಳೊಳಗೆ ರೋಗವು ಹೇಗೋ, ಮುನಿಯೇ.
ಯಥಾ ಖಲೋ ಹಿಂಸಕಾನಾಂ ದುಷ್ಟಾನಾಂ ಚೈವ ಪುಂಶ್ಚಲೀ
ಕ್ರೂರರೊಳಗೆ ದುಷ್ಟನು ಹೇಗೋ, ಕೆಟ್ಟವರೊಳಗೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಹೆಂಗಸು ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಯಥಾಽಮೃತಂ ಭಕ್ಷಣಾನಾಂ ದಾಹಕಾನಾಂ ಯಥಾಽನಲಃ
ಆಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೃತ ಹೇಗೋ, ಸುಡುವವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಪ್ರಜೇಶಾನಾಂ ಯಥಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸರಿತಾಂ ಸಾಗರೋ ಯಥಾ
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಗೋ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗರನು ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಯಥಾಽಶ್ವತ್ಥಃ ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ತುಲಸೀ ಯಥಾ
ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥವು ಹೇಗೋ, ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಆದಿತ್ಯಾನಾಂ ಯಥಾ ಸೂರ್ಯೋ ರುದ್ರಾಣಾಂ ಶಂಕರೋ ಯಥಾ
ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಗೋ, ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ದೇವರ್ಷೀಣಾಂ ಯಥಾ ತ್ವಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷೀಣಾಂ ಯಥಾ ಭೃಗುಃ
ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಗೋ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೃಗು ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಯಥಾ ಸನತ್ಕುಮಾರಶ್ಚ ಯೋಗಿನಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ವರಃ
ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಯಥಾ ಹಿಮಾದ್ರಿಃ ಶೈಲಾನಾಂ ಮಣೀನಾಂ ಕೌಸ್ತುಭೋ ಯಥಾ
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ ಹೇಗೋ, ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನ ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ಚಿತ್ರರಥೋ ಯಥಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಶ್ಚ ನಾರದ
ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನು ಹೇಗೋ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಹೀಗೆಯೇ.
ಯಥಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಚ ನಾರೀಣಾಂ ಶತರೂಪಾ ವರಾ ಪರಾ 4.26.
ಹೆಂಗಸರೊಳಗೆ ಶತರೂಪಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸುನ್ದರೀಣಾಂ ಯಥಾ ರಮ್ಭಾ ಯಥಾ ಮಾಯಾ ಚ ಮಾಯಿನಾಮ್
ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲಿ ರಂಭೆ ಹೇಗೋ, ಮಾಯಾವಿದರಲ್ಲಿ ಮಾಯೆ ಹೇಗೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಕರ್ತವ್ಯಂ ಚ ಚತುರ್ಣಾಂ ಚ ವರ್ಣಾನಾಂ ನಿತ್ಯಮೇವ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಸತ್ಯಂ ಸರ್ವಾಣಿ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನಿ ಚ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳೂ—
ಭುಕ್ತ್ವೈತಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ತತ್ರ ಮನ್ದಧೀಃ
ಈ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ತಿನ್ನುವವನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಏಕಾದಶೀಪ್ರಮಾಣಾನಿ ಯುಗಸಂಖ್ಯಾಕೃತಾನಿ ಚ
ಯುಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಂತೆ ಏಕಾದಶಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಯೋ ದೋಷಸ್ತತ್ರ ಭೋಜನೇ
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ದೋಷವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದಶಮೀಲಙ್ಘನೇ ದೋಷಂ ನಿಬೋಧ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ನಾನು ಹತ್ತನೇ ದಿನವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ದೋಷವನ್ನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಇಹ ತದ್ವಂಶಹಾನಿಶ್ಚ ಯಶೋಹಾನಿರ್ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ 4.26.
ಇಲ್ಲಿ ವಂಶ ನಾಶವೂ, ಮಾನ ಹಾನಿಯೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ದಶಮ್ಯೇಕಾದಶೀ ವಾಪಿ ದ್ವಾದಶೀ ಯತ್ರ ವಾಸರೇ
ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೇ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಯಾವ ದಿನ ಬರುವುದಾದರೂ,
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ವ್ರತಂ ಕೃತ್ವಾ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಚ ಪಾರಣಮ್
ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮುಗಿಸಬೇಕು.
ಸಂಪೂರ್ಣೈಕಾದಶೀ ಯತ್ರ ಪ್ರಭಾತೇ ಕಿಂಚಿದೇವ ಸಾ
ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವಾಗ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.