ಭಜ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗೋವಿನ್ದಂ ಸ್ಮರ ತಸ್ಯ ಪದಾಮ್ಬುಜಮ್
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು.
ವ್ರಜ ಶೀಘ್ರಂ ಚ ವೈಕುಣ್ಠಂ ವೈಕುಣ್ಠಃ ಶರಣಂ ತವ 4.25.
ನೀನು ಬೇಗ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ವೈಕುಂಠವೇ ನಿನಗೆ ಆಶ್ರಯ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಕೈಲಾಸಂ ಚಕ್ರತೇಜಸಾ
ಈ ನಡುವೆ, ಕೈಲಾಸವನ್ನು ಚಕ್ರದ ಪ್ರಕಾಶವು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತು.
ದಗ್ಧಾ ಜ್ವಾಲಾಕರಾಲೈಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಕೈಲಾಸವಾಸಿನಃ
ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲರೂ ಭಯಾನಕ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಕ್ರಂ ದುರ್ವಿಷಹಂ ಶಂಕರಃ ಕರುಣಾನಿಧಿಃ
ಅಸಹ್ಯವಾದ ಚಕ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನಾದ ಶಂಕರನು,
ತೇಜಃ ಸತ್ಯಂ ತಪಃ ಸತ್ಯಂ ಯದಿ ಚೇಚ್ಚಿರಸಂಚಿತಮ್
ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಶಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ,
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ ಮಮಾಶಿಷಾ ಮಹಾಭೀತ್ಯಾ ಶೀಘ್ರಂ ಭವತು ವಿಜ್ವರಃ
ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ, ಅವನು ಬೇಗ ಜ್ವರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲಿ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಕೃಪಯಾ ವಿರರಾಮ ಶಿವಾ ಶಿವಃ
ಹೀಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹೇಳಿ, ಶಿವಾ ಮತ್ತು ಶಿವನು ಮೌನವಾಗಿದರು.
ಗತ್ವಾ ವೈಕುಣ್ಠಭವನಂ ಮನೋಯಾಯೀ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ಮುನಿಗಳಾಧಿಪತಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವೈಕುಂಠದ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ದದರ್ಶ ಶ್ರೀಹರಿಂ ವಿಪ್ರೋ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಿತಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಶ್ಯಾಮಂ ಚತುರ್ಭುಜಂ ಶಾನ್ತಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾನ್ತಂ ಮನೋಹರಮ್
ಅವನನ್ನು ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯನ್ನಾಗಿ, ಮನಮೋಹಕನಾಗಿ ನೋಡಿದನು.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾತರಮ್ 4.25.
ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುವಿತ್ತು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಆತುರವಾಗಿದ್ದನು.
ಪಾರ್ಷದಪ್ರವರೇನ್ದ್ರೈಶ್ಚ ಸೇವಿತಂ ಶ್ವೇತಚಾಮರೈಃ
ಅವನಿಗೆ ಶ್ವೇತ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಪರಿಷರಾಧಿಪತಿಗಳು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸುನನ್ದನನ್ದಕುಮುದಪ್ರಚಣ್ಡಾದಿಭಿರಾವೃತಮ್
ಅವನ ಸುತ್ತ ಸುನಂದ, ನಂದ, ಕುಮುದ, ಪ್ರಚಂಡ ಮತ್ತು ಇತರರು ಇದ್ದರು.
ಏವಂಭೂತಂ ಪ್ರಭುಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಣ್ಡವತ್ಪ್ರಣನಾಮ ಚ
ಅಂತಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕು ಬಿದ್ದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ದೀನಬನ್ಧೋಽತಿದೀನೇಶ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಪ್ರಭೋ
ಬೇಸರಗೊಂಡವರ ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕರుణೆಯ ಸಾಗರ ಸ್ವಾಮಿಯೇ!
ವೇದವೇದಾಙ್ಗಸಂಸ್ರಷ್ಟುರ್ವಿಧಾತುಶ್ಚ ಸ್ವಯಂ ವಿಧೇ
ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನೇ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲವಾದ ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದವನೇ!
ಸಂಹಾರಕರ್ತುಃ ಸಂಹಾರಃ ಸರ್ವೇಶಃ ಸರ್ವಕಾರಣಃ
ನಾಶ ಮಾಡುವವನ ನಾಶವೂ ನೀನೇ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾದವನು ನೀನೇ.
ಶರಣಾಗತಶೋಕಾರ್ತಭಯತ್ರಾಣಪರಾಯಣ
ಶರಣಾಗತರಾದ ದುಃಖಿತರು ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವನು ನೀನೇ.
ಶೇಷಃ ಸಹಸ್ರವಕ್ತ್ರೇಣ ಯಂ ಸ್ತೋತುಂ ಜಡತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಸಹಸ್ರ ಮುಖಗಳಿರುವ ಶೇಷನು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಮಾತು ತಪ್ಪುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರುತಯಃ ಸ್ಮೃತಿಕರ್ತಾರೋ ವಾಣೀ ಚೇತ್ಸ್ತೋತುಮಕ್ಷಮಾ 4.25.
ವೇದಗಳು, ಸ್ಮೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು, ಮಾತೇ ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಮನೂನಾಂ ಚ ಮಹೇನ್ದ್ರಾಣಾಮಷ್ಟಾವಿಂಶತಿಮೇ ಗತೇ
ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟುಮನೆಯ ಮನುವು ಮತ್ತು ಮಹೇಂದ್ರನು ಕಾಲಮಿತಿಯನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ,
ತಸ್ಯ ಪಾತೋ ಭವೇದ್ಯಸ್ಯ ಚಕ್ಷುರುನ್ಮೀಲನೇನ ಚ
ಯಾರ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಶವಾಗುವುದು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಪಾತ ಚರಣಾಮ್ಬುಜೇ
ಹೀಗೆ ಹೊಗಳಿಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ದುರ್ವಾಸಸಾ ಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಹರೇಶ್ಚ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ದುರ್ವಾಸರು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹೊಗಳಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
ಯಃ ಪಠೇತ್ಸಂಕಟಗ್ರಸ್ತೋ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಸಂಯತಃ
ಯಾರಾದರೂ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಯಮದಿಂದ ಇದನ್ನು ಓದಿದರೆ,
ರಾಜದ್ವಾರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ಕಾರಾಗಾರೇ ಭಯಾಕುಲೇ
ರಾಜನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದಾಗ,
ವೇಷ್ಟಿತೇ ರಾಜಸೈನ್ಯೇನ ಮಗ್ನೇ ಪೋತೇ ಮಹಾರ್ಣವೇ
ರಾಜಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಾಗ, ಅಥವಾ ದೋಣಿ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಾಗ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ದುರ್ವಾಸಸಾ ಕೃತಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಮಾಪ್ತಮ್ ಮುನೇಶ್ಚ ಸ್ತವನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದುರ್ವಾಸರು ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮುನಿಯವರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ ಭಗವಂತನು,
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಕಿಂ ತು ಮೇ ವಚನಂ ನಿತ್ಯಂ ಶೃಣು ಸತ್ಯಂ ಸುಖಾವಹಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಮಾತು ಸದಾ ಕೇಳು, ಅದು ಸತ್ಯವೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವದೂ ಆಗಿದೆ.