ಅತೋಽತಿಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಕಿಂ ಬ್ರೂಮೋಽಧುನಾ ಪರಮ ಸಂಕಟೇ
ಇಂತಹ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಹೇಳುವುದೇನು?
ಉಪವಾಸಫಲಂ ರಕ್ಷ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚರಣೋದಕಮ್ 4.25.
ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದೋದಕದಿಂದ ಉಪವಾಸದ ಫಲವನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರೋ ವಿರರಾಮ ಮಹಾಮುನೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರ ಮಹಾಮುನಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾಜಗಾಮ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ಈ ನಡುವೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಮುನಿಗಳ ನಾಯಕನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ತತಃ ಸಮುತ್ಥಿತಃ ಶೀಘ್ರಂ ಪುರುಷೋಽಗ್ನಿಶಿಖೋಪಮಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬನು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದನು.
ಹರೇಶ್ಚಕ್ರಂ ಚ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಮ್
ಹರಿಯ ಚಕ್ರವನ್ನು, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುದರ್ಶನಂ ವಿಪ್ರೋ ದುದ್ರಾವ ಭಯವಿಹ್ವಲಃ
ಸುದರ್ಶನವನ್ನು ಕಂಡ ಮುನಿ ಭಯದಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿ ಓಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕ್ರಮಣಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿರ್ವಿಣ್ಣೋಽತಿ ಭಯಾಕುಲಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಭಯದಿಂದ ನಿರಾಶನಾದನು.
ತ್ರಾಹಿತ್ರಾಹೀತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಿವೇಶ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸಭಾಮ್
"ಉಳಿಸಿ! ಉಳಿಸಿ!" ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಭೆಗೆ ಒಳನುಗ್ಗಿದನು.
ಸರ್ವಂ ಸ ಕಥಯಾಮಾಸ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಮೂಲತೋ ವಿಧಿಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಆದಿ ಮುಗಿದವರೆಗೆ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ರಕ್ಷಿತಾ ಯಸ್ಯ ಭಗವಾಂಸ್ತಂ ಕೋ ಹನ್ತಾ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: whom ಭಗವಂತನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆತನಿಗೆ ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರು ಹಾನಿ ಮಾಡಬಲ್ಲರು?
ಕ್ಷುದ್ರಾಣಾಂ ಮಹತಾಂ ಚೈವ ಭಕ್ತಾನಾಂ ರಕ್ಷಣಾಯ ಚ 4.25.
ಸಣ್ಣವರಿಗೂ ದೊಡ್ಡವರಿಗೂ, ಭಕ್ತರಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಯೋ ಮೂಢೋ ವೈಷ್ಣವಂ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಾಣಸಮಂ ದ್ವಿಜ
ಓ ದ್ವಿಜ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಾಣದಂತೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ವೈಷ್ಣವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಮೂಢನು...
ಶೀಘ್ರಂ ಸ್ಥಾನಾನ್ತರಂ ಗಚ್ಛ ವತ್ಸ ತ್ರಾಣಂ ನ ವಾಽಧುನಾ
ತಕ್ಷಣ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗು ಮಗನೇ, ಈಗ ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ.
ಕಿಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ದಗ್ಧುಂ ಶಕ್ತಂ ಕ್ಷಣೇನ ಯತ್
ಈ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವೋ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೋ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಭಸ್ಮವಾಗಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು!
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತೋ ದುದ್ರಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂದ ಓಡಿದನು.
ಕೃಪಾನಿಧಾನ ಮಾಂ ರಕ್ಷೇತ್ಯುವಾಚ ಶಂಕರಂ ಭಿಯಾ
ಭಯದಿಂದ ಅವನು ಶಂಕರನಿಗೆ, "ದಯೆಯ ಸಾಗರನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ಮೊರೆಹಾಕಿದನು.
ಉವಾಚ ದೀನದೀನೇಶಃ ಸಂಹರ್ತಾ ಜಗತಾಂ ಕ್ಷಣಾತ್
ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲ ಸ್ವಾಮಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶಂಕರ ಉವಾಚ ವೇದಜ್ಞಾತಾಽಸಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ಮೂರ್ಖತುಲ್ಯಂ ತು ಕರ್ಮ ತೇ
ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯವು ಮೂಢನಂತಿದೆ.
ವೇದೇಷು ಚ ಪುರಾಣೇಷು ಸೇತಿಹಾಸೇಷು ಸರ್ವತಃ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ,
ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವಸ್ತಥಾ
ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಇಂದ್ರನು, ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು,
ಆವಿರ್ಭೂತಾಸ್ತಿರೋಭೂತಾ ಯಸ್ಯ ಭ್ರೂಭಙ್ಗಲೀಲಯಾ 4.25.
ಆತನ ಭ್ರೂಭಂಗದ ಆಟದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಕಮಲಾ ದುರ್ಗಾ ವಾಣೀ ಚ ರಾಧಿಕಾ
ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ದುರ್ಗೆ, ಸರಸ್ವತಿ, ರಾಧಿಕೆ,
ಕ್ಷುದ್ರಾಂಶ್ಚ ಮಹತೋ ಭಕ್ತಾಞ್ಛಶ್ವದ್ರಕ್ಷತಿ ಯತ್ನತಃ
ಸಣ್ಣವರನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಭಕ್ತರನ್ನೂ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಿಯುಜ್ಯ ಚಕ್ರಂ ದುರ್ವಾರ್ಯಂ ಸ್ವಾತ್ಮತುಲ್ಯಂ ಚ ತೇಜಸಾ
ಅವನು ತನ್ನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಜಯಿಸಲು ಆಗದ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಕೀಯಗುಣ ನಾಮ್ನಾಂ ಚ ಶ್ರವಣಾದತಿಸಂಭ್ರಮಃ
ಅವನ ಸ್ವಗುಣಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಕಾನ್ತಾ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಾ ಶಶ್ವನ್ನ ಹಿ ಕೋಽಪಿ ತತೋಽಧಿಕಃ
ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಗಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯವಳು; ಅವಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪ್ರಿಯಾ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ್ವಶರೀರಾದಪಿ ದ್ವಿಜ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯರು ತಮ್ಮದೇ ದೇಹಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯವರು, ಓ ದ್ವಿಜ.
ಈಶ್ವರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಃ ಕೋ ವಾಽಪ್ರಿಯಃ ಕೋ ವಾ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಯಾರು ಪ್ರಿಯ, ಯಾರು ಅಪ್ರಿಯ ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು?
ಮಹತಿ ಪ್ರಲಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಡೌಘೇ ಜಲಪ್ಲುತೇ
ಮಹಾ ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳೆಲ್ಲವೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ,