ನೃಪೇನ್ದ್ರವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಮುವಾಚ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಅರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮಹಾಮುನಿ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಕಿಂತ್ವಘಮರ್ಷಣಮನ್ತ್ರಂ ತು ಜಪ್ತ್ವಾಽಽಯಾಮ್ಯಚಿರೇಣ ವೈ 4.25.
ಆದರೆ, ಅಘಮರ್ಷಣ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ನಾನು ಬೇಗನೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತೇನೆ.
ಗತೇ ವಿಪ್ರೇ ತು ರಾಜರ್ಷಿಶ್ಚಿನ್ತಾಂ ಪ್ರಾಪ ದುರತ್ಯಯಾಮ್
ಮಹಾಮುನಿ ಹೋಗಿದ ನಂತರ, ರಾಜರ್ಷಿಗೆ ತೀರಾ ತಲೆಕೆಡಿಸುವ ಚಿಂತೆ ಹಿಡಿದಿತು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತತ್ರ ಸಮಾಯಾನ್ತಂ ಗುರುಂ ಮುದಾ
ಈ ನಡುವೆ, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅವನ ಗುರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂದರು.
ನಾಯಾತಿ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಃ ಪ್ರಯಾತಿ ದ್ವಾದಶೀ ತಿಥಿಃ ಶೀಘ್ರಂ ವದ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಭದ್ರಾಭದ್ರಂ ಚ ಮಾಮಿತಿ
ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲನು ಇನ್ನೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ದ್ವಾದಶಿ ತಿಥಿ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ. ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನನಗೆ ಶುಭವೋ ಅಥವಾ ಅಶುಭವೋ ಎಂಬುದನ್ನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ನೃಪೋಕ್ತಿಂ ತ್ವರಿತಮುವಾಚ ಮುನಿಪುಂಗವಃ
ರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಮಹಾಮುನಿ ತಕ್ಷಣ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವಶಿಷ್ಠ ಉವಾಚ ಉಪವಾಸಫಲಂ ಹತ್ವಾ ವ್ರತಿನಂ ಹನ್ತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ವಶಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಉಪವಾಸದ ಫಲವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರೆ, ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನನ್ನೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುವನು.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಸಮಂ ಪಾಪಂ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಶ್ರುತೌ ಶ್ರುತಮ್
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಂತೆ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನ ಪಾಪವಾಗಿದೆ.
ನ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಮೂಢಶ್ಚೇದತಿಥಿಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಒಬ್ಬ ಮೂಢನು ಬಂದ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಊಟ ಮಾಡಿಸದಿದ್ದರೆ,
ಶತವರ್ಷಂ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠನ್ನರಶ್ಚಾಣ್ಡಾಲತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರು ವರ್ಷ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ಚಂಡಾಲನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅತೋಽತಿಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಕಿಂ ಬ್ರೂಮೋಽಧುನಾ ಪರಮ ಸಂಕಟೇ
ಇಂತಹ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಹೇಳುವುದೇನು?
ಉಪವಾಸಫಲಂ ರಕ್ಷ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚರಣೋದಕಮ್ 4.25.
ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದೋದಕದಿಂದ ಉಪವಾಸದ ಫಲವನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರೋ ವಿರರಾಮ ಮಹಾಮುನೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರ ಮಹಾಮುನಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾಜಗಾಮ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ಈ ನಡುವೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಮುನಿಗಳ ನಾಯಕನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ತತಃ ಸಮುತ್ಥಿತಃ ಶೀಘ್ರಂ ಪುರುಷೋಽಗ್ನಿಶಿಖೋಪಮಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬನು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದನು.
ಹರೇಶ್ಚಕ್ರಂ ಚ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಮ್
ಹರಿಯ ಚಕ್ರವನ್ನು, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುದರ್ಶನಂ ವಿಪ್ರೋ ದುದ್ರಾವ ಭಯವಿಹ್ವಲಃ
ಸುದರ್ಶನವನ್ನು ಕಂಡ ಮುನಿ ಭಯದಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿ ಓಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕ್ರಮಣಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿರ್ವಿಣ್ಣೋಽತಿ ಭಯಾಕುಲಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಭಯದಿಂದ ನಿರಾಶನಾದನು.
ತ್ರಾಹಿತ್ರಾಹೀತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಿವೇಶ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸಭಾಮ್
"ಉಳಿಸಿ! ಉಳಿಸಿ!" ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಭೆಗೆ ಒಳನುಗ್ಗಿದನು.
ಸರ್ವಂ ಸ ಕಥಯಾಮಾಸ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಮೂಲತೋ ವಿಧಿಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಆದಿ ಮುಗಿದವರೆಗೆ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ರಕ್ಷಿತಾ ಯಸ್ಯ ಭಗವಾಂಸ್ತಂ ಕೋ ಹನ್ತಾ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: whom ಭಗವಂತನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆತನಿಗೆ ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರು ಹಾನಿ ಮಾಡಬಲ್ಲರು?
ಕ್ಷುದ್ರಾಣಾಂ ಮಹತಾಂ ಚೈವ ಭಕ್ತಾನಾಂ ರಕ್ಷಣಾಯ ಚ 4.25.
ಸಣ್ಣವರಿಗೂ ದೊಡ್ಡವರಿಗೂ, ಭಕ್ತರಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಯೋ ಮೂಢೋ ವೈಷ್ಣವಂ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಾಣಸಮಂ ದ್ವಿಜ
ಓ ದ್ವಿಜ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಾಣದಂತೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ವೈಷ್ಣವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಮೂಢನು...
ಶೀಘ್ರಂ ಸ್ಥಾನಾನ್ತರಂ ಗಚ್ಛ ವತ್ಸ ತ್ರಾಣಂ ನ ವಾಽಧುನಾ
ತಕ್ಷಣ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗು ಮಗನೇ, ಈಗ ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ.
ಕಿಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ದಗ್ಧುಂ ಶಕ್ತಂ ಕ್ಷಣೇನ ಯತ್
ಈ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವೋ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೋ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಭಸ್ಮವಾಗಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು!
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತೋ ದುದ್ರಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂದ ಓಡಿದನು.
ಕೃಪಾನಿಧಾನ ಮಾಂ ರಕ್ಷೇತ್ಯುವಾಚ ಶಂಕರಂ ಭಿಯಾ
ಭಯದಿಂದ ಅವನು ಶಂಕರನಿಗೆ, "ದಯೆಯ ಸಾಗರನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ಮೊರೆಹಾಕಿದನು.
ಉವಾಚ ದೀನದೀನೇಶಃ ಸಂಹರ್ತಾ ಜಗತಾಂ ಕ್ಷಣಾತ್
ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲ ಸ್ವಾಮಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶಂಕರ ಉವಾಚ ವೇದಜ್ಞಾತಾಽಸಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ಮೂರ್ಖತುಲ್ಯಂ ತು ಕರ್ಮ ತೇ
ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯವು ಮೂಢನಂತಿದೆ.
ವೇದೇಷು ಚ ಪುರಾಣೇಷು ಸೇತಿಹಾಸೇಷು ಸರ್ವತಃ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ,