ನ ಹಿ ಕಾನ್ತಾತ್ಪರೋ ದೇವೋ ನ ಹಿ ಕಾನ್ತಾತ್ಪರೋ ಗುರುಃ
ಪ್ರಿಯತಮನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದೇವರು ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯತಮನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಗುರು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ.
ನ ಹಿ ಕಾನ್ತಾತ್ಪರಃ ಪ್ರಾಣಾ ನ ಹಿ ಕಾನ್ತಾತ್ಪರಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾಃ 4.17.
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯತಮನಿಗಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದುದು ಮತ್ತೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಥೈಕಪುತ್ರೇ ಮಾತುಶ್ಚ ಯಥಾ ಸ್ತ್ರೀಷು ಚ ಕಾಮಿನಾಮ್
ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗಾಗಿ ತಾಯಿಗೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಕಾಮನ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪ್ರಿಯತಮನಿಗಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಯಥಾ ಭಯೇಷು ಭೀತಾನಾಂ ಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ವಿದುಷಾಂ ಯಥಾ
ಹೆದರಿದವರು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭಯಪಡುವರೋ, ಪಂಡಿತರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸೋ, ಹೀಗೆಯೇ.
ಯಥಾ ಜಾರೇ ಪುಂಶ್ಚಲೀನಾಂ ಸಾಧ್ವೀನಾಂ ಚ ತಥಾ ಪ್ರಿಯೇ
ಪರಪುರುಷನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹೆಂಗಸು ಪ್ರಿಯನಿಗಾಗಿ ಹೇಗಿರುತ್ತಾಳೋ, ಪತಿವ್ರತೆ ಕೂಡ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನಿಗಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಮರಣಂ ಜೀವನಂ ತಾಸಾಂ ಜೀವನಂ ಮರಣಾಧಿಕಮ್ ಅನ್ಯಶೋಕನಿಮಗ್ನಾನಾಂ ಕಾಲೇನ ಪಾನಭೋಜನಾತ್
ಅವರು ಜೀವಿಸುವುದೂ ಸಾವು, ಸಾವು ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಪರರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರಿಗೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಊಟ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅದು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಪರೀತಃ ಕಾನ್ತಶೋಕೋ ವರ್ದ್ಧತೇ ಭಕ್ಷಣಾದಹೋ
ಆದರೆ ಪ್ರಿಯತಮನ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆಯ ದುಃಖ ಮಾತ್ರ, ಊಟ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತರೇ ಭೋಗದೇಹಾನ್ತೇ ಸಾಧ್ವೀ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ
ಇತರ ಹೆಂಗಸರು ಭೋಗ ಮತ್ತು ದೇಹ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಾಂ ಶಪ್ತ್ವಾಽಹಂ ತ್ವಯಿ ವಿಭೋ ಪಶ್ಯ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಸ್ತ್ರೀವಧಮ್ ಹಿತಂ ಪೀಯೂಷಸದೃಶಂ ಭಯಸಂವಿಗ್ನಮಾನಸಃ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, ಹೆಂಗಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಅಮೃತದಂತೆ ಹಿತಕರವಾದರೂ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ವತ್ಸೇ ಮುಕ್ತಿಂ ನ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಸ್ವಾಮಿನಂ ಚ ತ್ವಯಾ ವಿನಾ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಮಗಳು, ನಿನ್ನ ಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಮುಕ್ತಂ ಕರ್ತುಂ ತ್ವಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ನಾಹಮೀಶ್ವರಃ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಲು ನಾನು ಶಕ್ತನಲ್ಲ.
ನಿರ್ವಾಣತಾಂ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಭೋಗೀ ಭೋಗವಿಕೃನ್ತನೇ 4.17.
ಭೋಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಾಗ ಭೋಗಿಯು ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಸ್ತು ಯುವಯೋರ್ಜನ್ಮ ಭವಿತಾ ಭಾರತೇ ಸತಿ
ನಂತರ, ನಿಮಿಬ್ಬರ ಜನ್ಮ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೀವನ್ಮುಕ್ತೌ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಗೋಲೋಕಂ ಚ ಗಮಿಷ್ಯಥಃ
ಆಕೆ ಜೊತೆಗೆ, ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಗೋಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀರಿ.
ಸಾಧ್ವೀ ವೈ ಸತ್ತ್ವಯುಕ್ತಾ ಚ ಮಾ ಮಾಂ ಶಪ್ತುಂ ತ್ವಮರ್ಹಸಿ
ಆಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ ಸತಿ; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಬಾರದು.
ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ಹರಿದಾಸ್ಯಂ ಚ ದುರ್ಲಭಂ ನ ಚ ನಿರ್ವೃತಿಮ್
ಅವರು ಹರಿಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅಪರೂಪ, ಕೇವಲ ಸಂತೋಷವಲ್ಲ.
ಯಯತುಸ್ತೌ ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಜಗಾಮ ಸ್ವಾಲಯಂ ವಿಧಿಃ
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೊರಟರು, ವಿಧಿ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಪರಂ ಪುಣ್ಯಪ್ರದಂ ದಿವ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಚ ವಾಞ್ಛಿತಮ್
ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ದೈವಿಕವಾಗಿದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಕೂಡ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಪದ್ಮಾವತ್ಯಾಶ್ಚ ಜಠರೇ ಸುರಭಾನಸ್ಯ ರೇತಸಾ
ಪದ್ಮಾವತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸುರಭಾನನ ಬೀಜದಿಂದ,
ವವೃಧೇಽನುದಿನಂ ತತ್ರ ವ್ರಜಗೇಹೇ ವ್ರಜಾಧಿಪಃ
ಆ ವೃಂದಾವನದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ವೃಂದಾವನದ ನಾಯಕನು ದಿನೇದಿನೆ ಬೆಳೆದನು.
ನನ್ದದಬನ್ಧುರ್ವದಾನ್ಯಶ್ಚ ರೂಪವಾನ್ಗುಣವಾನ್ಸುಧೀಃ
ನಂದನ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಉದಾರನು, ಸುಂದರನು, ಗುಣವಂತನು, ಬುದ್ಧಿವಂತನು.
ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ಮಹಾಸಾಧ್ವೀ ಸುನ್ದರೀ ಕಮಲಾಕಲಾ 4.17.
ಅವಳು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಮಹಾಸತಿ, ಸುಂದರಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಭಾಗವಳು.
ಸ ತಾಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಾಗಾನ್ತೇ ಯಜ್ಞಕುಣ್ಡಸಮುತ್ಥಿತಾಮ್
ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಕುಂಡದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅವಳನ್ನು ಅವನು ಪಡೆದನು.
ತೇಜಸಾ ಪ್ರಜ್ವಲನ್ತೀಂ ಚ ಪ್ರತಪ್ತಕನಕಪ್ರಭಾಮ್
ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ಬಿಸಿಯಾದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಮೆರೆವಳು.
ಮಾಲಾವತೀ ಸ್ತನಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಾಂ ಪುಪೋಷ ಪ್ರಹರ್ಷಿತಾ
ಮಾಲಾವತಿ, ತನ್ನ ಸ್ತನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆಕೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದಳು.
ನಾಮರಕ್ಷಣಕಾಲೇ ಚ ವಾಗ್ಬಭೂವಾಶರೀರಿಣೀ
ಹೆಸರಿಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಇತ್ಯೇವಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಚ್ಚಕಾರ ಮಹೀಪತಿಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದನು.
ಸರ್ವೇಭ್ಯೋ ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಚಕಾರ ಸುಮಹೋತ್ಸವಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಊಟವನ್ನಿಟ್ಟು, ಭಾರಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಅತೀವ ಸುನ್ದರ ಶ್ಯಾಮಾ ಮುನಿಮಾನಸಮೋಹಿನೀ
ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವಳು, ಮುನಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವಳು.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಾ ಪ್ರಫುಲ್ಲಪದ್ಮಲೋಚನಾ
ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುವಿನ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ಸೌಮ್ಯಮುಖವಳು, ಅರಳಿದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು.