ಪುಷ್ಪಭದ್ರಾನದೀತೀರೇ ನಿರ್ಜನೇ ಕೇತಕೀವನೇ
ಪವಿತ್ರವಾದ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂತವಾದ ಕೇತಕಿ ವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇದ್ದನು.
ನನ್ದನೇ ಮನ್ದರದ್ರೋಣ್ಯಾಂ ಕಾವೇರೀತೀರಜೇ ವನೇ 4.17.
ನಂದನದಲ್ಲಿ, ಮಂಡರ ಪರ್ವತದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ತೀರದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಆಟವಾಡಿದನು.
ದ್ವೀಪೇದ್ವೀಪೇ ತು ರಹಸಿ ಸ ರೇಮೇ ವಾಮಯಾ ಸಹ
ದ್ವೀಪದಿಂದ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ತದ್ಗತಮೇವ ಮುಹೂರ್ತವತ್
ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕ್ಷಣದಂತೆ ಕಳೆಯಿತು.
ಜಗಾಮ ತಪಸೇ ವಿನ್ಧ್ಯಶೈಲಂ ತೀರ್ಥಂ ತಯಾ ಸಹ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಹೋದನು.
ತಪಸ್ತೇಪೇ ನೃಪಸ್ತತ್ರ ದಿವ್ಯವರ್ಷಸಹಸ್ರಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಮೂರ್ಛಾಮಾಪ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಪದಾಮ್ಬುಜಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ಅವನು ಭಾವವಶನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು.
ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ಯಕ್ತಂ ಪ್ರಾಣೈಶ್ಚ ಪಞ್ಚಭಿಃ
ಪಂಚ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಚಲನವಲನವಿಲ್ಲದೆ ಪತಿಯನ್ನ ನೋಡಿದಳು.
ಉಚ್ಚೈ ರುರೋದ ಶೋಕಾರ್ತಾ ನಿರ್ಜನೇ ತು ಕಲಾವತೀ
ಆಕೆಯಾದ ಕಲಾವತಿ ಆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದಳು.
ವಿಲಲಾಪ ಮಹಾದೀನಾ ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾ
ಪತಿವ್ರತೆಯಾದ ಆಕೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಮಾಡಿದಳು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ರೋದನಂ ತಸ್ಯಾಃ ಕೃಪಯಾ ಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಆಕೆಯ ಅಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಯೆಯ ಸಮುದ್ರನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ವಶನಾದನು.
ಕ್ರೋಡೇ ಕೃತ್ವಾ ಚ ತಂ ತೂರ್ಣಂ ರುರೋದ ಭಗವಾನ್ವಿಭುಃ 4.17.
ಭಗವಂತನು ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಅಳಿದನು.
ಜೀವಂ ಸಂಚಾರಯಾಮಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನೇನ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ ಅವನಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿದನು.
ಪ್ರಣನಾಮ ಚ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಚ ಕಾಮಸಮಪ್ರಭಮ್
ಅವನನ್ನು ಕಾಮನಂತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ನೋಡಿ ಆಕೆ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು.
ಸ ವಿಧೇರ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವವ್ರೇ ನಿರ್ವಾಣಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಪ್ರಸನ್ನವದನಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಸ್ಮೇರಾನನಸರೋರುಹಃ
ಅವನ ಮುಖ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾಗಿ, ನಗುವಿನಿಂದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ತಮುವಾಚ ಸತೀ ತ್ರಸ್ತಾ ವರಂ ದಾತುಂ ಸಮುದ್ಯತಮ್ ಕಲಾವತ್ಯುವಾಚ
ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದ ಸತೀ, ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಕಲಾವತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಅತೋಽಬಲಾಯಾ ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಾ ಗತಿರ್ಭವಿತಾ ವದ
ಅದು ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಬಲವಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಯಾವ ಭಾಗ್ಯ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ವ್ರತಂ ಪತಿವ್ರತಾಯಾಶ್ಚ ಪತಿರೇವ ಶ್ರುತೌ ಶ್ರುತಮ್
ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪತಿ ಎಂಬವನೇ ಅವಳ ವ್ರತ, ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪ್ರಿಯತರೋ ನ ಬನ್ಧುಃ ಸ್ವಾಮಿನಃ ಪರಃ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪತಿಯಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾದವರಿಲ್ಲ; ಸ್ವಾಮಿಯಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಂಬಂಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ವಾಮಿಸೇವಾವಿಹೀನಾಯಾಃ ಸರ್ವಂ ತನ್ನಿಷ್ಫಲಂ ಭವೇತ್
ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸದವಳಿಗೆ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ನಾನಂ ಚ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ 4.17.
ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರೂ,
ಪಠನಂ ಸರ್ವವೇದಾನಾಂ ಸರ್ವಾಣಿ ಚ ತಪಾಂಸಿ ಚ
ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳನ್ನು ಓದಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ,
ಏತಾನಿ ಸ್ವಾಮಿಸೇವಾಯಾಃ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹನ್ತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪತಿಸೇವೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪತಂತಿ ಕಾಲಸೂತ್ರೇ ಚ ಯಾವಚ್ಚಂದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಇರುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳು ಕಾಲದ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಸಂತತಂ ವಿಪರೀತಂ ಚ ಕುರ್ವಂತಿ ಶಬ್ದಮುಲ್ಬಣಮ್
ಅವುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪಾಗಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಮುಖೇ ತಾಸಾಂ ದದತ್ಯೇವಮುಲ್ಕಾಂ ಚ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ
ಅದರಿಂದ ಯಮದ ಸೇವಕರು ಅವರ ಬಾಯಿಗೆ ಉರಿಯುವ ಕೆಂಡಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ಷಂತಿ ಜನ್ಮಶತಕಂ ರಕ್ತಮಾಂಸಪುರೀಷಕಮ್
ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ರಕ್ತ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮಲವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಜಾನಾಮಿ ಕಿಂಚಿದಬಲಾ ತ್ವಂ ವೇದಜನಕೋ ವಿಭುಃ
ನಾನು ಬಲಹೀನಳಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರವೇ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ವೇದಗಳ ಮೂಲವಾದ ಪ್ರಭುವು.
ಸರ್ವಜ್ಞಮೇವಂಭೂತಂ ತ್ವಾಂ ಬೋಧಯಾಮಿ ಕಿಮಚ್ಯುತ
ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು; ನಿನಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆ, ಅಚ್ಯುತನೇ?