ಕಾಲಃ ಸಂಹರತೇ ಲೋಕಾನ್ಯಮಃ ಶಾಸ್ತಾ ಚ ಪಾಪಿನಾಮ್ 1.17.
ಕಾಲವು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಯಮನು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವೇಶಾ ಯಾ ಚ ಸರ್ವಾದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಸರ್ವಸೂಃ ಪುರಾ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲವಾದ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತೊಡಕು ಆಗಿರುವ ಪ್ರಕೃತಿ ಮೊದಲೇ ಇದ್ದಿತು.
ಮಹೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ವೇದಾನಧೀತ್ಯ ಭವತಾ ಜ್ಞಾತಃ ಕಃ ಸಾರ ಏವ ಚ
ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳನ್ನು ಓದಿ, ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ?
ಶಿಷ್ಯಃ ಕಸ್ಯ ಮುನೀನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕಸ್ತ್ವಂ ನಾಮ್ನಾ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜ
ಯಾರು ನಿನಗೆ ಗುರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾರ ಶಿಷ್ಯನು? ಹೆಸರೇನು, ದ್ವಿಜನೇ?
ವಿಡಮ್ಬಯಸಿ ದೇವಾಂಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುಮಸ್ಮಾಕಮೀಶ್ವರಮ್
ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಈಶ್ವರನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗತೇ ಪತೇದ್ದೇಹೋ ದೇಹಿನಾಂ ಪರಮಾತ್ಮನಿ
ಯಾವಾಗ ದೇಹವು ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಜೀವಸ್ತತ್ಪ್ರತಿಬಿಮ್ಬಶ್ಚ ಮನೋ ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಚೇತನಾ
ಜೀವ, ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಮನಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚೇತನ—allವು ಸೇರಿವೆ.
ನಿದ್ರಾ ದಯಾ ಚ ತನ್ದ್ರಾ ಚ ಕ್ಷುತ್ತೃಷ್ಣಾ ಪುಷ್ಟಿರೇವ ಚ
ನಿದ್ರೆ, ದಯೆ, ತೊತ್ತರೆ, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ,
ಪ್ರಯಾತಿ ಯತ್ಪುರಃ ಶಕ್ತಿರೀಶ್ವರೇ ಗಮನೋನ್ಮುಖೇ
ಈಶ್ವರನು ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗುವ ಶಕ್ತಿ,
ಈಶ್ವರೇ ಚ ಸ್ಥಿತೇ ದೇಹೀ ಕ್ಷಮಶ್ಚ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು
ಈಶ್ವರನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ದೇಹಿಯು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಜಗತಾಂ ವಿಧಾತಾ ಸರ್ವಕಾರಕಃ 1.17.
ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಲೋಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರಣನು.
ಯುಗಲಕ್ಷಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚ ವೇಧಸಾ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಅಸಂಖ್ಯಕಾಲಂ ಸುಚಿರಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಹರೇರ್ಮಯಾ
ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕಾಲಗಳ ಕಾಲ ನಾನು ಹರಿಗಾಗಿ ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆನು.
ಅಧುನಾ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೇಣ ಯನ್ನಾಮಗುಣಕೀರ್ತನಮ್
ಈಗ ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮತ್ತೋ ಯಾತಿ ಚ ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ಯನ್ನಾಮಗುಣಕೀರ್ತ್ತನಾತ್
ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಮರಣವೇ ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಸಂಹರ್ತ್ತಾಽಪ್ಯಹಂ ಮೃತ್ಯುಂಜಯಾಭಿಧಃ
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾದರೂ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಕಾಲೇ ತತ್ರ ವಿಲೀನೋಽಹಮಾವಿರ್ಭೂತಸ್ತತಃ ಪುನಃ
ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಗೋಲೋಕೇ ಯಃ ಸ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪೇ ಸ ಏವ ಚ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿರುವವನೇ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿಯೂ, ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಮನ್ವನ್ತರಂ ತು ದಿವ್ಯಾನಾಂ ಯುಗಾನಾಮೇಕಸಪ್ತತಿಃ
ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿವ್ಯ ಯುಗಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
ಏತತ್ಸಂಖ್ಯಾವಿಶಿಷ್ಟಸ್ಯ ಶತವರ್ಷಾಯುಷೋ ವಿಧೇಃ
ಈ ಗಣನೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಶತವರ್ಷ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟದ್ದು.
ಅಹಂ ಕಲಾನಾಮೃಷಭಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ 1.17.
ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಕೃಷ್ಣನ ಪರಮಾತ್ಮನಾಗಿ ಇದ್ದೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶಙ್ಕರಸ್ತತ್ರ ವಿರರಾಮ ಚ ಶೌನಕ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶಂಕರನು ಅಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ಶೌನಕ.
ಧರ್ಮ ಉವಾಚ ಸರ್ವಾನ್ತರಾತ್ಮಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೋಽಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಶ್ಚ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲರೊಳಗಿನ ಆತ್ಮನು, ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವವನು.
ಅಧುನಾಽಪಿ ಸಭಾಂ ವಿಷ್ಣುರ್ನಾಯಾತ ಇತಿ ಯದ್ವಚಃ
ಈಗಲೂ ವಿಷ್ಣು ಸಭೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಹನ್ನಿನ್ದಾ ಭವೇದ್ಯತ್ರ ನೈವ ಸಾಧು ಶೃಣೋತಿ ತಾಮ್
ಯಾವಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ನಿಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜನರು ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ದೈವಾನ್ಮಹನ್ನಿನ್ದಾಂ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ಮರಣಾದ್ ಬುಧಃ
ದೇವತೆಗಳು ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಾ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಮತೋಽಕಾಮತೋ ವಾಽಪಿ ವಿಷ್ಣುನಿನ್ದಾಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅನಿಚ್ಛೆಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿಂದೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ,
ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ಪಚತಿ ಸ ಯಾವದ್ಧಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಃ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಯುಷ್ಯವಿರುವವರೆಗೆ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಣೀ ಚ ನರಕಂ ಯಾತಿ ಶ್ರುತಂ ತತ್ರೈವ ಚೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಯಾವ ಜೀವಿ ಆ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಚ ಕುರುತೇ ಕಿಂ ವಾ ತಂ ಚ ನ ಮನ್ಯತೇ
ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸುಳ್ಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಗಮನವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಿದರೂ,