ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಯೋಗೇನ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತತ್ಯಾಜ ಪುನಃ ಶಾಪಾನ್ಮಮೈವ ಹಿ ।। 1.17.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಅವನು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಅದು ನನ್ನ ಶಾಪದಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಕಾಲಂ ಲಕ್ಷಯುಗಂ ವ್ಯಾಪ್ಯ ಸ್ಥಿತಿರಸ್ಯ ಮಹೀತಲೇ
ಅವನ ಜೀವನವು ಲಕ್ಷ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದಿತು.
ಅಸ್ಯ ಕಾಲಾವಶೇಷಸ್ಯ ಕಿಞ್ಚಿದಸ್ತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಈ ಉಳಿದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರವೇ ಉಳಿದಿದೆ.
ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಜೀವದಾನಂ ಚ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಸಾದತಃ
ನಾನು ಸ್ವತಃ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಜೀವದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ನಾಗತೋ ಹರಿರತ್ರೇತಿ ತ್ವಯಾ ಯತ್ಕಥಿತಂ ದ್ವಿಜ
ದ್ವಿಜನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ 'ಹರಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿಲ್ಲ' ಎಂಬುದು—
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಃ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಃ
ಪರಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವವನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ರೂಪಿಯಾದವನು.
ವಿಷಿಶ್ಚ ವ್ಯಾಪ್ತಿವಚನೋ ನುಶ್ಚ ಸರ್ವತ್ರವಾಚಕಃ
ವಿಷಿ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ನು ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಇರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಪವಿತ್ರಃ ಪವಿತ್ರೋ ವಾ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾಂ ಗತೋಽಪಿ ವಾ
ಯಾರು ಅಪವಿತ್ರರಾಗಿರಲಿ, ಪವಿತ್ರರಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ,
ಕರ್ಮಾರಮ್ಭೇ ಚ ಮಧ್ಯೇ ವಾ ಶೇಷೇ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ಯಃ ಸ್ಮರೇತ್
ಯಾರು ಯಾವ ಕಾರ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಾದರೂ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಾದರೂ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆದರೂ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅಹಂ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಚ ಜಗತಾಂ ವಿಧಾತಾ ಸಂಹರೋ ಹರಃ
ನಾನು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನು; ಹರನು ಸಂಹಾರಕನು.
ಕಾಲಃ ಸಂಹರತೇ ಲೋಕಾನ್ಯಮಃ ಶಾಸ್ತಾ ಚ ಪಾಪಿನಾಮ್ 1.17.
ಕಾಲವು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಯಮನು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವೇಶಾ ಯಾ ಚ ಸರ್ವಾದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಸರ್ವಸೂಃ ಪುರಾ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲವಾದ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತೊಡಕು ಆಗಿರುವ ಪ್ರಕೃತಿ ಮೊದಲೇ ಇದ್ದಿತು.
ಮಹೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ವೇದಾನಧೀತ್ಯ ಭವತಾ ಜ್ಞಾತಃ ಕಃ ಸಾರ ಏವ ಚ
ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳನ್ನು ಓದಿ, ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ?
ಶಿಷ್ಯಃ ಕಸ್ಯ ಮುನೀನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕಸ್ತ್ವಂ ನಾಮ್ನಾ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜ
ಯಾರು ನಿನಗೆ ಗುರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾರ ಶಿಷ್ಯನು? ಹೆಸರೇನು, ದ್ವಿಜನೇ?
ವಿಡಮ್ಬಯಸಿ ದೇವಾಂಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುಮಸ್ಮಾಕಮೀಶ್ವರಮ್
ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಈಶ್ವರನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗತೇ ಪತೇದ್ದೇಹೋ ದೇಹಿನಾಂ ಪರಮಾತ್ಮನಿ
ಯಾವಾಗ ದೇಹವು ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಜೀವಸ್ತತ್ಪ್ರತಿಬಿಮ್ಬಶ್ಚ ಮನೋ ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಚೇತನಾ
ಜೀವ, ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಮನಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚೇತನ—allವು ಸೇರಿವೆ.
ನಿದ್ರಾ ದಯಾ ಚ ತನ್ದ್ರಾ ಚ ಕ್ಷುತ್ತೃಷ್ಣಾ ಪುಷ್ಟಿರೇವ ಚ
ನಿದ್ರೆ, ದಯೆ, ತೊತ್ತರೆ, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ,
ಪ್ರಯಾತಿ ಯತ್ಪುರಃ ಶಕ್ತಿರೀಶ್ವರೇ ಗಮನೋನ್ಮುಖೇ
ಈಶ್ವರನು ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗುವ ಶಕ್ತಿ,
ಈಶ್ವರೇ ಚ ಸ್ಥಿತೇ ದೇಹೀ ಕ್ಷಮಶ್ಚ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು
ಈಶ್ವರನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ದೇಹಿಯು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಜಗತಾಂ ವಿಧಾತಾ ಸರ್ವಕಾರಕಃ 1.17.
ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಲೋಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರಣನು.
ಯುಗಲಕ್ಷಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚ ವೇಧಸಾ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಅಸಂಖ್ಯಕಾಲಂ ಸುಚಿರಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಹರೇರ್ಮಯಾ
ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕಾಲಗಳ ಕಾಲ ನಾನು ಹರಿಗಾಗಿ ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆನು.
ಅಧುನಾ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೇಣ ಯನ್ನಾಮಗುಣಕೀರ್ತನಮ್
ಈಗ ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮತ್ತೋ ಯಾತಿ ಚ ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ಯನ್ನಾಮಗುಣಕೀರ್ತ್ತನಾತ್
ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಮರಣವೇ ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಸಂಹರ್ತ್ತಾಽಪ್ಯಹಂ ಮೃತ್ಯುಂಜಯಾಭಿಧಃ
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾದರೂ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಕಾಲೇ ತತ್ರ ವಿಲೀನೋಽಹಮಾವಿರ್ಭೂತಸ್ತತಃ ಪುನಃ
ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಗೋಲೋಕೇ ಯಃ ಸ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪೇ ಸ ಏವ ಚ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿರುವವನೇ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿಯೂ, ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಮನ್ವನ್ತರಂ ತು ದಿವ್ಯಾನಾಂ ಯುಗಾನಾಮೇಕಸಪ್ತತಿಃ
ಒಂದು ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿವ್ಯ ಯುಗಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
ಏತತ್ಸಂಖ್ಯಾವಿಶಿಷ್ಟಸ್ಯ ಶತವರ್ಷಾಯುಷೋ ವಿಧೇಃ
ಈ ಗಣನೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಶತವರ್ಷ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟದ್ದು.