ತತೋಽಧುನಾ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರೋ ವೈಷ್ಣವೋಚ್ಛಿಷ್ಟಭೋಜನಾತ್
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನೇ, ವೈಷ್ಣವರ ಉಚ್ಚಿಷ್ಟ ಭೋಜನ ಸೇವನೆಯಿಂದ—
ಕಥಿತಂ ಕೃಷ್ಣಚರಿತಂ ನಾಮಾನ್ನಪ್ರಾಶನಾದಿಕಮ್
—ಕೃಷ್ಣನ ಕಥೆ, ಹೆಸರಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅನ್ನ ತಿನ್ನಿಸುವುದು ಮುಂತಾದವು ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಏಕದಾ ನನ್ದಪತ್ನೀ ಚ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ಯಮುನಾಂ ಯಯೌ
ಒಂದು ದಿನ ನಂದನ ಪತ್ನಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಯಮುನೆಗೆ ಹೋದಳು.
ದಧಿದುಗ್ಧಾಜ್ಯತಕ್ರಂ ಚ ನವನೀತಂ ಮನೋರಮಮ್
ಅವಳು ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರುಮಜ್ಜಿಗೆ ಮತ್ತು ರುಚಿಯಾದ ಹಸಿರು ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಮಧು ಹೈಯಙ್ಗವೀನಂ ಯತ್ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ಶಕಟಸ್ಥಿತಮ್
ಜೇನು, ಹೈಯಂಗವೀನು ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ಆಹಾರವು ಒಂದು ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದವು.
ದದರ್ಶ ಬಾಲಕಂ ಗೋಪೀ ಸ್ನಾತ್ವಾಽಽಗತ್ಯ ಸ್ವಮನ್ದಿರಮ್
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಆ ಗೋಪಿಯು ಒಂದು ಬಾಲಕನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಬಾಲಾಂಶ್ಚ ಅಹೋ ಕರ್ಮೇದಮದ್ಭುತಮ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು: 'ಅಯ್ಯೋ, ಇದು ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸ!'
ಯಶೋದಾವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಮೂಚುಶ್ಚ ಬಾಲಕಾಃ
ಯಶೋದೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಬಾಲಾನಾಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚುಕೋಪ ನನ್ದಗೇಹಿನೀ
ಮಕ್ಕಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ ನಂದನ ಹೆಂಡತಿ ಕೋಪಗೊಂಡಳು.
ಪಲಾಯಮಾನಂ ಗೋವಿನ್ದಂ ಗ್ರಹೀತುಂ ನ ಶಶಾಕ ಹ
ಓಡುತ್ತಿರುವ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಅವಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಯಶೋದಾ ಭ್ರಮಣಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಶ್ರಾನ್ತಾ ಘರ್ಮಸಂಯುತಾ
ಹುಡುಕಿ, ಯಶೋದೆಗೆ ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.
ವಿಶ್ರಾನ್ತಾಂ ಮಾತರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಪಾಲುಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ।।4.14.
ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯಾಳು ಪುರುಷೋತ್ತಮನು—
ಕರೇ ಧೃತ್ವಾ ಚ ತಂ ದೇವೀ ಸಮಾನೀಯ ಸ್ವಮಾಲಯಮ್
ಅವಳ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಆ ದೇವಿಯು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಳು.
ಬದ್ಧ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಂ ಯಶೋದಾ ಸಾ ಜಗಾಮ ಸ್ವಾಲಯಂ ಪ್ರತಿ
ಯಶೋದೆಯು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮನೆ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಳು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರೇಣ ಸಹಸಾ ತತ್ರ ನಾರದ
ನಾರದ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಪರ್ಶವಾದ ತಕ್ಷಣ—
ಸುವೇಷಃ ಪುರುಷೋ ದಿವ್ಯೋ ವೃಕ್ಷಾದಾವಿರ್ಬಭೂವ ಹ
ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದಿವ್ಯ ಪುರುಷನು ಹಠಾತ್ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಜಗತೀನಾಥಂ ಶಾತಕೌಮ್ಭಪರಿಚ್ಛದಮ್
ಜಗತ್ತಿನಾಧಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ,
ಸಾ ವೃಕ್ಷಪತನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಿಯಾ ತ್ರಸ್ತಾ ವ್ರಜೇಶ್ವರೀ
ಆಕೆ, ಆ ಮರವು ಬಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡಳು, ವ್ರಜದ ರಾಣಿಯೇ,
ಆಜಗ್ಮುರ್ಗೋಕುಲಸ್ಥಾಶ್ಚ ಗೋಪಾ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚ ತದ್ಗೃಹಮ್
ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರು ಆ ಮನೆಯತ್ತ ಬಂದರು,
ಅತ್ಯನ್ತಸ್ಥವಿರೇ ಕಾಲೇ ತನಯೋಽಯಂ ಬಭೂವ ಹ
ಅತಿ ವೃದ್ಧ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು,
ಸುಮತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ತೇ ಸತ್ಯಂ ಜ್ಞಾತಂ ನನ್ದವ್ರಜೇಶ್ವರಿ
ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಸರಿಯಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜ, ನಂದನ ರಾಣಿಯೇ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ,
ಪುತ್ರಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಗವ್ಯಹೇತೋರ್ವೃಕ್ಷಮೂಲೇ ಚ ನಿಷ್ಠುರೇ 4.14.
ಹಾಲು ಹೋರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಮರದ ಕೆಳಗಿನ ಕಠಿಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದರು,
ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಪತನಾದ್ಗೋಪೀ ಭಾಗ್ಯಾದ್ಬಾಲೋಽಪಿ ಜೀವಿತಃ
ಮರ ಬಿದ್ದರೂ, ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಆ ಬಾಲಕನು ಬದುಕಿದ್ದನು, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದರೂ,
ಆಶಿಷಂ ಯುಯುಜುರ್ವಿಪ್ರಾ ಬನ್ದಿನಶ್ಚ ಶುಭಾವಹಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಗಾನಗರು ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು,
ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ಜನಾಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಯಯುರ್ನಿಜಮನ್ದಿರಮ್
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು,
ನನ್ದ ಉವಾಚ ಅಥವಾ ತ್ವಂ ಗೃಹಾದ್ಗಚ್ಛ ತ್ವಯಾ ಮೇ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ನಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನೀನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗು; ನನಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಏನು ಉಪಯೋಗ?
ಶತಕೂಪಾಧಿಕಾ ವಾಪೀ ಶತವಾಪೀಸಮಂ ಸರಃ
ನೂರು ಬಾವಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಾವಿ, ನೂರು ಬಾವಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಸರೋವರ,
ತಪೋದಾನೋದ್ಭವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಜನ್ಮಾನ್ತರಸುಖಪ್ರದಮ್
ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಾನದ ಫಲವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ,
ಪುತ್ರಾದಪಿ ಪರೋ ಬನ್ಧುರ್ನ ಭೂತೋ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯಶೋದಾ ರೋಹಿಣೀ ಚೈವ ನಿಯುಕ್ತಾ ಗೃಹಕರ್ಮಣಿ
ಮಗನಿಗಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡ ಸ್ನೇಹಿತನು ಇಲ್ಲ, ಆಗಲೂ ಇರಲಾರನು; ಯಶೋದಾ ಮತ್ತು ರೋಹಿಣಿ ಮನೆಯ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ,
ನಾರದ ಉವಾಚ ಭಗವನ್ಹೇತುನಾ ಕೇನ ವೃಕ್ಷತ್ವಂ ಸಮವಾಪ ಹ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನೇ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಮರವಾಗಿಬಿಟ್ಟನು?