ತಂ ವಸುಂ ದರ್ಶಯಿತ್ವಾ ಚ ಶಿಶುರೂಪೋ ಬಭೂವ ಹ
ವಸುಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅವನು ಮಗು ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಅಯೋನಿಸಂಭವಶ್ಚಾಯಮಾವಿರ್ಭೂತೋ ಮಹೀತಲೇ
ಅವನು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಆವಿರ್ಭೂಯ ವಸುಂ ಮೂರ್ತಿಂ ದರ್ಶಯಿತ್ವಾ ಜಗಾಮ ಹ
ವಸುಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಶುಕ್ಲಃ ಪೀತಸ್ತಥಾ ರಕ್ತ ಇದಾನೀಂ ಕೃಷ್ಣತಾಂ ಗತಃ
ಅವನು ಮೊದಲು ಬಿಳಿ, ನಂತರ ಹಳದಿ, ಆಮೇಲೆ ಕೆಂಪು, ಈಗ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತ್ರೇತಾಯಾಂ ರಕ್ತವರ್ಣೋಽಯಂ ಪೀತೋಽಯಂ ದ್ವಾಪರೇ ವಿಭುಃ
ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದ, ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲೀ.
ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ತೇನ ಕೃಷ್ಣ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮನಾದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶಿವಸ್ಯ ವಾಚಕಃ ಷಶ್ಚ ನಕಾರೋ ಧರ್ಮವಾಚಕಃ
'ಶ' ಅಕ್ಷರವು ಶಿವನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, 'ನ' ಅಕ್ಷರವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ನರನಾರಾಯಣಾರ್ಥಸ್ಯ ವಿಸರ್ಗೋ ವಾಚಕಃ ಸ್ಮೃತಃ
ವಿಸರ್ಗವು ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಾಧಾರಃ ಸರ್ವಬೀಜಸ್ತೇನ ಕೃಷ್ಣ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೀಜವಾಗಿರುವವನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಕಾರೋ ದಾತೃವಚನಸ್ತೇನ ಕೃಷ್ಣ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ 4.13.
'ಅ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವು ಕೊಡುವವನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಕಾರಃ ಪ್ರಾಪ್ತಿವಚನಸ್ತೇನ ಕೃಷ್ಣ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
'ಅ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಕಾರೋ ದಾತೃವಚನಸ್ತೇನ ಕೃಷ್ಣ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
'ಅ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವು ಕೊಡುವವನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನೂನಂ ಕೃಷ್ಣೇತಿ ಸ್ಮರಣೇ ನರಃ
ಯಾರು 'ಕೃಷ್ಣ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೋಟಿಜನ್ಮಾಂಹಸೋ ನಾಶೋ ಭವೇದ್ಯತ್ಸ್ಮರಣಾದಿಕಾತ್
ಆರಂಭದಿಂದ ನೆನೆಸುವುದರಿಂದ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕೃಷ್ಣೇತಿ ಸುಂದರಂ ನಾಮ ಮಂಗಲಂ ಭಕ್ತಿದಾಯಕಮ್
'ಕೃಷ್ಣ' ಎಂಬ ಸುಂದರ ಹೆಸರು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಋಕಾರಾದ್ದಾಸ್ಯಮತುಲಂ ಷಕಾರಾದ್ಭಕ್ತಿಮೀಪ್ಸಿತಾಮ್
'ಋ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಅಪರೂಪದ ದಾಸ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ; 'ಷ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಭಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತತ್ಸಾರೂಪ್ಯಂ ವಿಸರ್ಗಾಚ್ಚ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ವಿಸರ್ಗದಿಂದ ಅವನಂತೆ ಆಗುವ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಋಕಾರೋಕ್ತೇರ್ನ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಷಕಾರಾತ್ಪಾತಕಾನಿ ಚ
'ಋ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; 'ಷ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಬಿದ್ದು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ರಥಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಧಾವಂತಿ ಗೋಲೋಕಾತ್ಕೃಷ್ಣಕಿಂಕರಾಃ 4.13.
ಗೋಲೋಕದಿಂದ ರಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೃಷ್ಣನ ಸೇವಕರು ಓಡುತ್ತಾರೆ.
ನಾಮ್ನಃ ಪ್ರಭಾವಸಂಖ್ಯಾನಂ ಸಂತೋ ವಕ್ತುಂ ನ ಚ ಕ್ಷಮಾಃ
ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಯ ಎಣಿಕೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂತರು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಗುಣಾನ್ನಾಮಪ್ರಭಾವಂ ಚ ಕಿಂಚಿಜ್ಜಾನಾತಿ ಮದ್ಗುರುಃ
ನನ್ನ ಗುರುಗಳು ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಗಳ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ವೇದಾಃ ಸಂತೋ ನ ಜಾನಂತಿ ಮಹಿಮ್ನಃ ಷೋಡಶೀಂ ಕಲಾಮ್
ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರು ಅವನ ಮಹಿಮೆಯ ಹದಿನಾರು ಭಾಗದಲ್ಲೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು.
ಯಥಾಮತಿ ಯಥಾಜ್ಞಾನಂ ಗುರುವಕ್ತ್ರಾದ್ಯಥಾ ಶ್ರುತಮ್
ಯಾವಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದ್ದೆವೋ, ತಿಳಿದಿದ್ದಂತೆ, ಗುರುಗಳ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ.
ದೇವಕೀನಂದನಃ ಶ್ರೀಶೋ ಯಶೋದಾನಂದನೋ ಹರಿಃ
ಅವನು ದೇವಕಿಯ ಸಂತೋಷ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ಯಶೋದೆಯ ಹರ್ಷ, ಹರಿಯೇ.
ಸರ್ವಾಧಾರಃ ಸರ್ವಗತಿಃ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರ, ಎಲ್ಲರ ಗುರಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣ.
ರಾಧಾಪ್ರಾಣೋ ರಾಧಿಕೇಶೋ ರಾಧಿಕಾರಮಣಃ ಸ್ವಯಮ್
ಅವನು ರಾಧೆಯ ಜೀವ, ರಾಧಿಕೆಗೆ ಸ್ವಾಮಿ, ರಾಧಿಕೆಗೆ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಿಯ.
ರಾಧಿಕಾಚಿತ್ತಚೋರಶ್ಚ ರಾಧಾಪ್ರಾಣಾಧಿಕಃ ಪ್ರಭುಃ
ರಾಧೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕದ್ದವನು, ರಾಧೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನಾದ ಸ್ವಾಮಿ.
ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಗೋವಿಂದೋ ಗರುಡಧ್ವಜಃ
ಗರುಡಧ್ವಜಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಗೋವಿಂದನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮನು.
ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಹರಾಣ್ಯೇವ ರಕ್ಷ ನಂದ ಶುಭೇಕ್ಷಣ 4.13.
ನಂದಾ, ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನೇ, ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು ಅವನೇ. ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ಹಲಿನೋ ನಾಮ್ನಃ ಸಂಕೇತಂ ಶೃಣು ಮನ್ಮುಖಾತ್
ಹಲಿಯ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವೆನು, ಕೇಳು.