ಖಾತಶೀತೋದಕಸ್ನಾಯೀ ಸೇವತೇ ಚನ್ದನದ್ರವಮ್ ನೋಪಯಾತಿ ಜರಾ ತಂ ಚ ನಿದಾಘೇಽನಿಲಸೇವಕಮ್
ಗವಿಯಲ್ಲಿ ತಂಪಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಚಂದನದ ಲೇಪನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು—ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವನಿಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾವೃಷ್ಯುಷ್ಣೋದಕಸ್ನಾಯೀ ಘನತೋಯಂ ನ ಸೇವತೇ
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ತುಂಬು ನೀರನ್ನು ಬಳಸದೆ ಇರುವವನು,
ಶರದ್ರೌದ್ರಂ ನ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಭ್ರಮಣಂ ತತ್ರ ವರ್ಜಯೇತ್ 1.16.
ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಖಾತಸ್ನಾಯೀ ಚ ಹೇಮನ್ತೇ ಕಾಲೇ ವಹ್ನಿಂ ಚ ಸೇವತೇ
ಹೆಮಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವವನು,
ಶಿಶಿರೇಂಽಶುಕವಹ್ನಿಂ ಚ ನವೋಷ್ಣಾನ್ನಂ ಚ ಸೇವತೇ
ಶಿಶಿರಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವನು.
ಸದ್ಯೋಮಾಂಸಂ ನವಾನ್ನಂ ಚ ಬಾಲಾಸ್ತ್ರೀಕ್ಷೀರಭೋಜನಮ್
ತಾಜಾ ಮಾಂಸ, ಹೊಸ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಯುವತಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಸೇವಿಸುವನು.
ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಸದನ್ನಂ ಕ್ಷುತ್ಕಾಲೇ ತೃಷ್ಣಾಯಾಂ ಪೀಯತೇ ಜಲಮ್
ಹಸಿವಾಗಿದ್ದಾಗ ಉತ್ತಮ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ದಾಹವಾದಾಗ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.
ದಧಿ ಹೈಯಙ್ಗವೀನಂ ಚ ನವನೀತಂ ತಥಾ ಗುಡಮ್
ಮಜ್ಜಿಗೆ, ತುಪ್ಪ, ಹೊಸ ಬೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಸೇವಿಸುವನು,
ಶುಷ್ಕಮಾಂಸಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ವೃದ್ಧಾಂ ಬಾಲಾರ್ಕಂ ತರುಣಂ ದಧಿ
ಒಣ ಮಾಂಸ, ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆ, ಯುವ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮೊಸರು,
ರಾತ್ರೌ ಯೇ ದಧಿ ಸೇವನ್ತೇ ಪುಂಶ್ಚಲೀಶ್ಚ ರಜಸ್ವಲಾಃ
ರಾತ್ರಿ ಮೊಸರು ಸೇವಿಸುವವರು, ವೇಶ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ರಜಸ್ವಳಿಯರು,
ರಜಸ್ವಲಾ ಚ ಕುಲಟಾ ಚಾವೀರಾ ಜಾರದೂತಿಕಾ
ರಜಸ್ವಳಿಯು, ಕುಲಟೆ, ವಂಧ್ಯೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧ ದೂತಿಯಾಗಿರುವವಳು,
ಯೋ ಹಿ ತಾಸಾಮನ್ನಭೋಜೀ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಲಭೇತ್ತು ಸಃ
ಯಾರು ಅವರ ನಡುವೆ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಪಾನಾಂ ವ್ಯಾಧಿಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಮಿತ್ರತಾ ಸನ್ತತಂ ಧ್ರುವಮ್ 1.16.
ಪಾಪಗಳ ಜೊತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ರೋಗಗಳು ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಸಂಗತಿ ಸದಾ ಖಚಿತ.
ಪಾಪೇನ ಜಾಯತೇ ವ್ಯಾಧಿಃ ಪಾಪೇನ ಜಾಯತೇ ಜರಾ
ಪಾಪದಿಂದ ರೋಗಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಪಾಪದಿಂದಲೇ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಬರುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಂ ಮಹಾವೈರಂ ದೋಷಬೀಜಮಮಙ್ಗಲಮ್
ಆದುದರಿಂದ ಪಾಪವೇ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರು, ಎಲ್ಲ ತಪ್ಪುಗಳ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಅಶುಭದ ಮೂಲ.
ಸ್ವಧರ್ಮಾಚಾರಯುಕ್ತಂ ಚ ದೀಕ್ಷಿತಂ ಹರಿಸೇವಕಮ್
ತನ್ನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದಿದ್ದೂ, ಹರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು,
ವ್ರತೋಪವಾಸಯುಕ್ತಂ ಚ ಸದಾ ತೀರ್ಥನಿಷೇವಕಮ್
ವ್ರತ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಪಾಲಿಸುವವನೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವವನೂ,
ಏತಾಞ್ಜರಾ ನ ಸೇವೇತ ವ್ಯಾಧಿಸಂಘಶ್ಚ ದುರ್ಜಯಃ
ಅವನಿಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಬರದು, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ರೋಗಗಳ ಗುಂಪೂ ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಜ್ವರಸ್ಯ ಸರ್ವರೋಗಾಣಾಂ ಜನಕಃ ಕಥಿತಃ ಸತಿ
ಜ್ವರವೇ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳ ಮೂಲವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏತೇ ಯಥಾ ಸಂ ಚರನ್ತಿ ಸ್ವಯಂ ಯಾನ್ತಿ ಚ ದೇಹಿಷು
ಈ ರೋಗಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವು ದೇಹದಲ್ಲೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಕ್ಷುಧಿ ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನಾಯಾಮಾಹಾರಾಭಾವ ಏವ ಚ
ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುವಾಗ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ,
ತಾಲಬಿಲ್ವಫಲಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಜಲಪಾನಂ ಚ ತತ್ಕ್ಷಣಮ್
ತಾಳೆ ಅಥವಾ ಬೇಳೆ ಹಣ್ಣು ತಿಂದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದಾದರೆ,
ತಪ್ತೋದಕಂ ಚ ಶಿರಸಿ ಭಾದ್ರೇ ತಿಕ್ತಂ ವಿಶೇಷತಃ 1.16.
ಅಥವಾ ಭಾದ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ತಲೆಮೇಲೆ ಬಿಸಿ ನೀರು ಸುರಿದರೆ, ಅಥವಾ ಕಹಿಯಾದುದನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ,
ಸಶರ್ಕರಂ ಚ ಧಾನ್ಯಾಕಂ ಪಿಷ್ಟಂ ಶೀತೋದಕಾನ್ವಿತಮ್
ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ತಂಪು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಧಾನ್ಯಾ (ಕೊತ್ತಂಬರಿ) ಪುಡಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ,
ಬಿಲ್ವತಾಲಫಲಂ ಪಕ್ವಂ ಸರ್ವಮೈಕ್ಷವಮೇವ ಚ
ಪಕ್ವವಾದ ಬೇಳೆ ಅಥವಾ ತಾಳೆ ಹಣ್ಣು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಕ್ಕು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತಿಂದರೆ,
ಪಿತ್ತಕ್ಷಯಕರಂ ಸದ್ಯೋ ಬಲಪುಷ್ಟಿಪ್ರದಂ ಪರಮ್
ಇವು ಕೂಡಲೇ ಪಿತ್ತವನ್ನು ಕಡಿಮೆಮಾಡಿ, ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಭೋಜನಾನನ್ತರಂ ಸ್ನಾನಂ ಜಲಪಾನಂ ವಿನಾ ತೃಷಾ
ಊಟದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಅಥವಾ ಹಸಿವಿಲ್ಲದೆ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು,
ಪರ್ಯ್ಯುಷಿತಾನ್ನಂ ಚ ತಕ್ರಂ ಚ ಪಕ್ವಂ ರಮ್ಭಾಫಲಂ ದಧಿ
ಹಳಸಿದ ಅನ್ನ, ಮೊಸರು, ಪಕ್ವವಾದ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಮತ್ತು ಮೊಸರು,
ನಾರಿಕೇಲೋದಕಂ ರೂಕ್ಷಸ್ನಾನಂ ಪರ್ಯುಷಿತೇ ಜಲೇ
ತೆಂಗಿನೀರು, ತಂಪು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಹಳಸಿದ ನೀರು,
ಖಾತಸ್ನಾನಂ ಚ ವರ್ಷಾಸು ಮೂಲಕಂ ಶ್ಲೇಷ್ಮಕಾರಕಮ್
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಊಟದ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಮೂಲಂಗಿ ತಿನ್ನುವುದು ಇವು ಶ್ಲೇಷ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.