ವ್ಯಾಧಯಃ ಸಂತಿ ದೇಹೇಷು ಮೃತ್ಯುಶ್ಚರತಿ ಜಂತುಷು
ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳಿವೆ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯನಿಷ್ಠಾ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚ ತಪೋನಿಷ್ಠಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ 4.6.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸೇ ಅವರ ಧನವಾಗಿದೆ.
ತೇ ಸರ್ವೇ ಮದ್ಭಯಾದ್ಭೀತಾಃ ಸ್ವಕರ್ಮಧರ್ಮತತ್ಪರಾಃ
ಅವರು ನನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಹೆದರಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವಾಃ ಕಾಲಸ್ಯ ಕಾಲೋಽಹಂ ವಿಧಾತಾ ಧಾತುರೇವ ಚ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಕಾಲಕ್ಕೂ ಕಾಲನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.
ಮಮಾಜ್ಞಯಾಽಯಂ ಸಂಹರ್ತಾ ನಾಮ್ರಾ ತೇನ ಹರಃ ಸ್ಮೃತಃ
ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿತೃಣಪರ್ಯನ್ತಂ ಸರ್ವೇಷಾಮಹಮೀಶ್ವರಃ
ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ಒಡೆಯನು.
ಅಹಂ ಯಾನ್ಸಂಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಸ್ತೇಷಾಮಪಿ ರಕ್ಷಿತಾ
ನಾನು ಯಾರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು ಯಾರು?
ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ಸಂಹರ್ತಾ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಪಾತಾಽಹಮೇವ ಚ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನಾಶಕ.
ಭಕ್ತಾ ಮಮಾನುಗಾ ನಿತ್ಯಂ ಮತ್ಪಾದಾರ್ಚನತತ್ಪರಾಃ
ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವೇ ನಶ್ಯಂತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಪ್ರಭವಂತಿ ಪುನಃಪುನಃ
ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಅತೋ ವಿಪಶ್ಚಿತಃ ಸರ್ವೇ ದಾಸ್ಯಂ ವಾಂಛಂತಿ ನೋ ವರಮ್
ಆದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನಗೆ ದಾಸ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಬೇರೆ ವರವನ್ನು ಅಲ್ಲ.
ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾವ್ಯಾಧಿ ಭಯಂ ಚ ಯಮಯಾತನಾ 4.6.
ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ರೋಗ, ಭಯ ಮತ್ತು ಯಮನ ಯಾತನೆಗಳು—
ಭಕ್ತಾ ನ ಲಿಪ್ತಾಃ ಪಾಪೇಷು ಪುಣ್ಯೇಷು ಸರ್ವಕ ರ್ಮಿಣಃ
ಭಕ್ತರು ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಪಾಪ ಅಥವಾ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಹಂ ಪ್ರಾಣಶ್ಚ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಭಕ್ತಾಃ ಪ್ರಾಣಾ ಮಮಾಪಿ ಚ
ನಾನು ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಾಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಭಕ್ತರು ನನಗೆ ಪ್ರಾಣ.
ಚಕ್ರಂ ಸುದರ್ಶನಂ ನಾಮ ಷೋಡಶಾರಂ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣಕಮ್
ಸುದರ್ಶನ ಎಂಬ ಚಕ್ರವು ಹದಿನಾರು ಅರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬಹಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಭಕ್ತಾನ್ತಿಕೇ ತು ತಚ್ಚಕ್ರಂ ದತ್ತ್ವಾ ರಕ್ಷಾರ್ಥಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ನನ್ನ ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ, ಅವಶ್ಯಕವಾದಾಗ ಆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ನ ಮೇ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಂ ಚ ವೈಕುಂಠೇ ಗೋಲೋಕೇ ರಾಧಿಕಾಂತಿಕೇ
ನನಗೆ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿಯೂ, ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಧಿಕೆಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯಃ ಪ್ರೇಯಸೀ ರಾಧಾ ಸ್ಥಿತೋರಸಿ ದಿವಾನಿಶಮ್
ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳಾದ ರಾಧಾ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಭಕ್ತದತ್ತಂ ಚ ಯದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಽಶ್ನಾಮಿ ಸುರೇಶ್ವರಾಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ಭಕ್ತರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಿದ ಯಾವ ವಸ್ತುವನ್ನಾದರೂ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ತ್ರೀಪುತ್ರಸ್ವಜನಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧ್ಯಾಯಂತೇ ಮಾಮಹರ್ನಿಶಮ್
ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವರು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ದುಷ್ಟಾ ಯದಾ ಮೇ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಗವಾಮಪಿ
ದುಷ್ಟರು ನನ್ನ ಭಕ್ತರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ಹಸುಗೋರುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದಾಗ,
ತಥಾಽಚಿರಂ ತೇ ನಶ್ಯಂತಿ ಯಥಾ ವಹ್ನೌ ತೃಣಾನಿ ಚ 4.6.
ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಸುಡುವಂತೆ ಬೇಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಪೃಥಿವೀಂ ದೇವಾ ಯಾತ ಯೂಯಂ ಸ್ವಮಾಲಯಮ್
ನಾನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳೇ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಜಗತಾಂ ನಾಥೋ ಗೋಪಾನಾ ಹೂಯ ಗೋಪಿಕಾಃ
ಹೀಗೆಂದು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು ಗೋವಾಳರು ಮತ್ತು ಗೋವಾಳಿಯರನ್ನು ಕರೆಯಿದನು.
ಗೋಪಾ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚ ಶೃಣುತ ಯಾತ ನಂದವ್ರಜಂ ಪರಮ್
ಗೋವಾಳರು ಮತ್ತು ಗೋವಾಳಿಯರೇ, ಕೇಳಿರಿ: ನೀವು ನಂದನ ಮಹಾ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರಿ.
ವೃಷಭಾನುಪ್ರಿಯಾ ಸಾಧ್ವೀ ನಂದಗೋಪಕಲಾವತೀ
ಅಲ್ಲಿ ವೃಷಭಾನುಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಧರ್ಮವಂತಿಯಾದ, ನಂದನ ಗೋವಾಳನ ಮಗಳು ಇದ್ದಾಳೆ.
ಪಿತೄಣಾಂ ಮಾನಸೀ ಕನ್ಯಾ ಧನ್ಯಾ ಮಾನ್ಯಾ ಚ ಯೋಷಿತಾಮ್
ಅವಳು ಪಿತೃಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗಳು, ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಧನ್ಯಳೂ ಗೌರವಪಾತ್ರಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತಸ್ಯಾ ಗೃಹೇ ಜನ್ಮ ಲಭ ಶೀಘ್ರಂ ನಂದವ್ರಜಂ ವ್ರಜ
ನೀವು ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಬೇಗ ಜನ್ಮ ತಾಳಿ, ನಂದನ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರಿ.
ತ್ವಂ ಮೇ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಾ ರಾಧೇ ತವ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕೋಽಪ್ಯಹಮ್
ರಾಧೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಾನೂ ನಿನ್ನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯನು.
ಶ್ರುತ್ವೈವಂ ರಾಧಿಕಾ ತತ್ರ ರುರೋದ ಪ್ರೇಮವಿಹ್ವಲಾ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಧಿಕೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರೇಮಭಾವದಿಂದ ಭಾವುಕಳಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.