ಪ್ರತಪ್ತಸ್ವರ್ಣವರ್ಣಾಭಾಮಾಚ್ಛಾದ್ಯ ಚಾರುವಿಗ್ರಹಾಮ್
ಅವಳ ಸುಂದರ ರೂಪವು ತಪಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು.
ಭೂಷಿತಾಂ ಭೂಷಣೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಸೌಂದರ್ಯೇಣ ವಿಭೂಷಿತೈಃ ತುಷ್ಟುವುಸ್ತೇ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಪೂರ್ಣಸರ್ವಮನೋರಥಾಃ।।4.6.
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ತವ ಚರಣಸರೋಜೇ ಮನ್ಮನಶ್ಚಂಚರೀಕೋ ಭ್ರಮತು ಸತತಮೀಶ ಪ್ರೇಮಭಕ್ತ್ಯಾ ಸರೋಜೇ
ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಜೇನುಹುಳಿನಂತೆ ಸುತ್ತಾಡಲಿ.
ವಿಷಯಮತಿವಿನಿಂದ್ಯಂ ಸೃಷ್ಟಿಸಂಹಾರರೂಪಮಪನಯ ತವ ಭಕ್ತಿಂ ದೇಹಿ ಪಾದಾರವಿಂದೇ
ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ರೂಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು.
ತವ ನಿಜಜನಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸಂಗಮೋ ಮೇ ಮದೀಶ ಭವತು ವಿಷಯಬಂಧಚ್ಛೇದನೇ ತೀಕ್ಷ್ಣಖಙ್ಗಃ। ತವ ಚರಣಸರೋಜೇ ಸ್ಥಾನದಾನೈಕಹೇತುರ್ಜನುಷಿ ಜನುಷಿ ಭಕ್ತಿಂ ದೇಹಿ ಪಾದಾರವಿನ್ದೇ
ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರ ಜೊತೆ ನನಗೆ ಸದಾ ಸಂಗ ಸಿಗಲಿ. ಅದು ಲೋಕದ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುವ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕತ್ತಿಯಂತಿರಲಿ. ಜನ್ಮದಿಂದ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಭಕ್ತಿ ಕೊಡು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲೇ ನಿಜವಾದ ನೆಲೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪರಿಪೂರ್ಣೈಕಸಾನಸಾಃ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ಸುರಾಣಾಂ ಸ್ತವನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾನು ವಾಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿ ಕೇಳಿ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನು ಅವರಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶಿವಾಶ್ರಯಾಣಾಂ ಕುಶಲಂ ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಯುಕ್ತಂ ನ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಶಿವನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿರುವವರ ಕುಶಲವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.
ನಿಶ್ಚಿಂತಾ ಭವತಾತ್ರೈವ ಕಾ ಚಿಂತಾ ವೋ ಮಯಿ ಸ್ಥಿತೇ
ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ನಾನು ಇದ್ದಾಗ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ದುಗುಡ ಬೇಕು?
ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಯಮಭಿಪ್ರಾಯಂ ಸರ್ವಂ ಜಾನಾಮಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಮಹತ್ಕ್ಷುದ್ರಂ ಚ ಯತ್ಕರ್ಮ ಸರ್ವಂ ಕಾಲಕೃತಂ ಸುರಾಃ
ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಲಿ ಸಣ್ಣದಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಕಾಲದ ಮೂಲಕವೇ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ದೇವತೆಗಳೇ.
ಪರಿಪಕ್ವಫಲಾಃ ಕಾಲೇ ಕಾಲೇ ಪಕ್ವಫಲಾನ್ವಿತಾಃ 4.6.
ಸರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಪಕ್ವವಾಗುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಹಣ್ಣುಗಳು ಹಸಿವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ವಕರ್ಮಫಲನಿಷ್ಠಂ ಚ ಸರ್ವಕಾಲೇಽಪ್ಯುಪಸ್ಥಿತಮ್
ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಕಾಲೇ ಕಾರ್ಯವಶಾತ್ಸರ್ವೇ ಭವಂತ್ಯೇವಾಪ್ರಿಯಾಃ ಪ್ರಿಯಾಃ
ಸಮಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಬಹುದು, ಒಮ್ಮೆ ಅಪ್ರಿಯವಾಗಬಹುದು.
ಸ್ವಕರ್ಮಫಲಪಾಕೇನ ಸರ್ವೇ ಕಾಲವಶಂ ಗತಾಃ
ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲ ಪಕ್ವವಾದಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಲದ ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ತತ್ಕ್ಷಣೇನೈವ ಸಪ್ತಮನ್ವತರಂ ಗತಮ್
ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಮನ್ವಂತರವೂ ಕಳೆದಿತು.
ಕಾಲಚಕ್ರಂ ಭ್ರಮತ್ಯೇವ ಮದೀಯಂ ಚ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಕಾಲಚಕ್ರ ದಿನರಾತ್ರಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ನನ್ನದು ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ.
ಕೀರ್ತಿಃ ಪೃಥ್ವ್ಯಾಂ ಪುಣ್ಯಮದ್ಯ ಕಥಾಮಾತ್ರಾವಶೇಷಿತಮ್
ಈ ದಿನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ಕೇವಲ ಕಥೆಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.
ಬಭೂವುರ್ಬಹವೋ ಭೂಮೌ ಮಹಾಬಲ ಪರಾಕ್ರಮಾಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳೂ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಉಪಸ್ಥಿತೋಽಪಿ ಕಾಲೋಽಯಂ ವಾತೋ ವಾತಿ ನಿರಂತರಮ್
ಕಾಲ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಗಾಳಿ ಎಂದೂ ನಿಲ್ಲದೆ ಬೀಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ.
ವ್ಯಾಧಯಃ ಸಂತಿ ದೇಹೇಷು ಮೃತ್ಯುಶ್ಚರತಿ ಜಂತುಷು
ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳಿವೆ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯನಿಷ್ಠಾ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚ ತಪೋನಿಷ್ಠಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ 4.6.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸೇ ಅವರ ಧನವಾಗಿದೆ.
ತೇ ಸರ್ವೇ ಮದ್ಭಯಾದ್ಭೀತಾಃ ಸ್ವಕರ್ಮಧರ್ಮತತ್ಪರಾಃ
ಅವರು ನನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಹೆದರಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವಾಃ ಕಾಲಸ್ಯ ಕಾಲೋಽಹಂ ವಿಧಾತಾ ಧಾತುರೇವ ಚ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಕಾಲಕ್ಕೂ ಕಾಲನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.
ಮಮಾಜ್ಞಯಾಽಯಂ ಸಂಹರ್ತಾ ನಾಮ್ರಾ ತೇನ ಹರಃ ಸ್ಮೃತಃ
ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿತೃಣಪರ್ಯನ್ತಂ ಸರ್ವೇಷಾಮಹಮೀಶ್ವರಃ
ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ಒಡೆಯನು.
ಅಹಂ ಯಾನ್ಸಂಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಸ್ತೇಷಾಮಪಿ ರಕ್ಷಿತಾ
ನಾನು ಯಾರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು ಯಾರು?
ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ಸಂಹರ್ತಾ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಪಾತಾಽಹಮೇವ ಚ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನಾಶಕ.
ಭಕ್ತಾ ಮಮಾನುಗಾ ನಿತ್ಯಂ ಮತ್ಪಾದಾರ್ಚನತತ್ಪರಾಃ
ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವೇ ನಶ್ಯಂತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಪ್ರಭವಂತಿ ಪುನಃಪುನಃ
ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.