ಸರ್ವೇಶ್ವರಃ ಕಾಲಕಾಲೋ ಮೃತ್ಯೋರ್ಮೃತ್ಯುಃ ಪರಾತ್ಪರಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಸ್ವಾಮಿ, ಕಾಲಕ್ಕೂ ಕಾಲನು, ಮರಣಕ್ಕೂ ಮರಣ, ಪರಮಪರಾತ್ಪರನು.
ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಂ ಚ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಕೃಪೆಯ ನಿಧಿ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಪತಿಯನ್ನು ನೀಡುವನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕಾಲಪುರುಷೋ ವಿರರಾಮ ಚ ಶೌನಕ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಕಾಲಪುರುಷನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ಶೌನಕ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ಕಸ್ತೇಽಧುನಾ ಚ ಸನ್ದೇಹಸ್ತಂ ಪೃಚ್ಛ ಕನ್ಯಕೇ ಶುಭೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಸಂಶಯವಿದೆ? ಕೇಳು, ಶುಭೆಯೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಹೃಷ್ಟಾ ಮಾಲಾವತೀ ಸತೀ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯಾದ ಮಾಲಾವತಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ಮಾಲಾವತ್ಯುವಾಚ ತತ್ಕಾರಣಂ ಚ ವಿವಿಧಂ ಸರ್ವಂ ವೇದೇ ನಿರೂಪಿತಮ್
ಮಾಲಾವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳೂ ಬೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯತೋ ನ ಸಞ್ಚರೇದ್ವ್ಯಾಧಿರ್ದುರ್ನಿವಾರೋಽಶುಭಾವಹಃ
ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ದುಷ್ಟ ಫಲವನ್ನೂ ತಡೆಯಲಾಗದ ರೋಗವು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ಯದ್ಯತ್ಪೃಷ್ಮಪೃಷ್ಟಂ ವಾ ಜ್ಞಾತಮಜ್ಞಾತಮೇವ ವಾ
ಏನು ಕೇಳಿದರೂ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಿಸಿದರೂ, ಅದು ತಿಳಿದಿರಲಿ ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದಿರಲಿ,
ಮಾಲಾವತೀವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಪ್ರರೂಪೀ ಜನಾರ್ದನಃ
ಮಾಲಾವತಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ವೇದವೇದಾಂಗಬೀಜಸ್ಯ ಬೀಜಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಮೀಶ್ವರಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳಿಗೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಿಗೂ ಬೀಜ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೇ ಪರಮೇಶ್ವರನು.
ಸ ಈಶಶ್ಚತುರೋ ವೇದಾನ್ಸಸೃಜೇ ಮಙ್ಗಲಾಲಯಾನ್
ಅವನೇ ಶುಭದ ಆಲಯವಾದ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮಾಥರ್ವಾಖ್ಯಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವೇದಾನ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಅಥರ್ವಣವೇದ ಎಂದು ಹೆಸರಾದ ವೇದಗಳನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ನೋಡಿದರು.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಪಞ್ಚಮಂ ವೇದಂ ಭಾಸ್ಕರಾಯ ದದೌ ವಿಭುಃ 1.16.
ನಂತರ ಐದನೇ ವೇದವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಭಾಸ್ಕರಶ್ಚ ಸ್ವಶಿಷ್ಯೇಭ್ಯ ಆಯುರ್ವೇದಂ ಸ್ವಸಂಹಿತಾಮ್
ಆ ಭಾಸ್ಕರನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವಂತ ಸಂಹಿತೆಯಾದ ಆಯುರ್ವೇದವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ವಿದುಷಾಂ ತನ್ತ್ರಾಣಿ ತತ್ಕೃತಾನಿ ಚ
ಆ ಪಂಡಿತರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಗ್ರಂಥಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿವೆ.
ಧನ್ವನ್ತರಿರ್ದಿವೋ ದಾಸಃ ಕಾಶೀರಾಜೋಽಶ್ವಿನೀಸುತೌ
ಧನ್ವಂತರಿ, ದಿವೋದಾಸನು, ಕಾಶಿರಾಜನು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಯ ಪುತ್ರರು.
ಜಾಬಾಲೋ ಜಾಜಲಿಃ ಪೈಲಃ ಕರಥೋಽಗಸ್ತ್ಯ ಏವ ಚ
ಜಾಬಾಲ, ಜಾಜಲಿ, ಪೈಲ, ಕರಥ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ತ್ಯರು—
ಚಿಕಿತ್ಸಾತತ್ತ್ವವಿಜ್ಞಾನಂ ನಾಮ ತನ್ತ್ರಂ ಮನೋಹರಮ್
ಚಿಕিৎসಾತತ್ತ್ವವಿಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಗ್ರಂಥವಿದೆ.
ಚಿಕಿತ್ಸಾದರ್ಪಣಂ ನಾಮ ದಿವೋದಾಸಶ್ಚಕಾರ ಸಃ
ದಿವೋದಾಸನು ಚಿಕിത്സಾದರ್ಪಣ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಚಿಕಿತ್ಸಾಸಾರತನ್ತ್ರಂ ಚ ಶ್ರಮಘ್ನಂ ಚಾಶ್ವಿನೀಸುತೌ
ಅಶ್ವಿನೀದೇವರುಗಳು ಶ್ರಮವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಚಿಕിത്സಾಸಾರ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
ಚಕಾರ ಸಹದೇವಶ್ಚ ವ್ಯಾಧಿಸಿನ್ಧುವಿಮರ್ದನಮ್
ಸಹದೇವನು ವ್ಯಾಧಿಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಚ್ಯವನೋ ಜೀವದಾನಂ ಚ ಚಕಾರ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಭವ್ಯ ಋಷಿಯಾದ ಚ್ಯವನನು ಜೀವದಾನ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಸಾರಂ ಚನ್ದ್ರಸುತೋ ಜಾಬಾಲಸ್ತನ್ತ್ರಸಾರಕಮ್ 1.16.
ಚಂದ್ರನ ಮಗನು ಸರ್ವಸಾರ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು, ಜಾಬಾಲನು ತಂತ್ರಸಾರಕ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಪೈಲೋ ನಿದಾನಂ ಕರಥಸ್ತನ್ತ್ರಂ ಸರ್ವಧರಂ ಪರಮ್
ಪೈಲನು ನಿಧಾನ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು, ಕರಥನು ಸರ್ವಧರ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಚಿಕಿತ್ಸಾಶಾಸ್ತ್ರಬೀಜಾನಿ ತ ನ್ತ್ರಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಷೋಡಶ
ಈ ಹದಿನಾರು ಗ್ರಂಥಗಳು ಚಿಕിത്സಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೀಜಗಳಾಗಿವೆ.
ಮಥಿತ್ವಾ ಜ್ಞಾನಮನ್ತ್ರೇಣೈವಾಯುರ್ವೇದಪಯೋನಿಧಿಮ್
ಜ್ಞಾನಮಂತ್ರದಿಂದ ಆಯುರ್ವೇದದ ಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸಿ,
ಏತಾನಿ ಕ್ರಮಶೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಿವ್ಯಾಂ ಭಾಸ್ಕರಸಂಹಿತಾಮ್
ಈ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೋಡಿ, ದೈವಿಕ ಭಾಸ್ಕರಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
ವ್ಯಾಧೇಸ್ತತ್ತ್ವಪರಿಜ್ಞಾನಂ ವೇದನಾಯಾಶ್ಚ ನಿಗ್ರಹಃ
ರೋಗದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತು, ನೋವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು—
ಆಯುರ್ವೇದಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾತಾ ಚಿಕಿತ್ಸಾಸು ಯಥಾರ್ಥವಿತ್
ಆಯುರ್ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದವನು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ಜನಕಃ ಸರ್ವರೋಗಾಣಾಂ ದುರ್ವಾರೋ ದಾರುಣೋ ಜ್ವರಃ
ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳ ಮೂಲವು ತಡೆಯಲಾಗದ ಭಯಾನಕ ಜ್ವರವಾಗಿದೆ.