ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ ಅಥ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಖಣ್ಡಮ್ ಸರಸ್ವತೀಶ್ರೀಗಿರಿಜಾದಿಕಾಶ್ಚ ಯಂ ನಮನ್ತಿ ದೇವ್ಯಃ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ತಂ ವಿಭುಮ
ಶ್ರೀ ಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದ ಬ್ರಹ್ಮ-ಖಂಡದಲ್ಲಿ: ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಗಿರಿಜಾ ಮುಂತಾದ ದೇವಿಯರು ಪೂಜಿಸುವ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಥೂಲಾಸ್ತನೂರ್ವಿದಧತಂ ತ್ರಿಗುಣಂ ವಿರಾಜಂ ವಿಶ್ವಾನಿ ಲೋಮವಿವರೇಷು ಮಹಾನ್ತಮಾದ್ಯಮ್
ಯಾವನು ವಿಶಾಲವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭವ್ಯ ದೇಹದ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳು ಅಡಗಿವೆ.
ಧ್ಯಾಯನ್ತೇ ಧ್ಯಾನನಿಷ್ಠಾಃ ಸುರನರಮನವೋ ಯೋಗಿನೋ ಯೋಗರೂಢಾಃ ಸನ್ತಃ ಸ್ವಪ್ನೇಽಪಿ ಸನ್ತಂ ಕತಿಕತಿಜನಿಭಿರ್ಯಂ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತಪ್ತ್ವಾ
ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಯೋಗಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿನ ನಂತರವೂ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಕಾಣುವವರು ಅಪರೂಪ.
ವನ್ದೇ ಕೃಷ್ಣಂ ಗುಣಾತೀತಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಚ್ಯುತಂ ಯತಃ
ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪರಂ ಕೃಷ್ಣಕಥೋಪೇತಂ ಪುರಾಣಂ ಶ್ರುತಿ ಸಂಮತಮ್
ವೇದಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಕಥೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪುರಾಣವಿದು.
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಬೀಜಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ಮಙ್ಗಲಪ್ರದಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲ ಶುಭದ ಬೀಜವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಹರಿಭಕ್ತಿಪ್ರದಂ ಶಶ್ವತ್ಸುಖದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ಭವಾತ್
ಇದು ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸುವಿನೀತಂ ಚ ಸುಪ್ರೀತೋ ಮುನಿಸಂಸದಿ
ಮುನಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ವಿನಯಶೀಲನಾದವನನ್ನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಮಾಡಿದನು.
ಕಿಮಸ್ಮಾಕಂ ಪುಣ್ಯದಿನಮದ್ಯ ತ್ವದ್ದರ್ಶನೇನ ಚ
ಇವತ್ತು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭದಿನವಲ್ಲವೇ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ.
ವಯಮೇವ ಕಲೌ ಭೀತಾ ವಿಶಿಷ್ಟಜ್ಞಾನವರ್ಜಿತಾಃ 1.1.
ಈ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವೂ ಇಲ್ಲ.
ಭವಾನ್ಸಾಧುರ್ಮಹಾಭಾಗಃ ಪುರಾಣೇಷು ಪುರಾಣವಿತ್
ನೀವು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಬಹಳ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೇ ನಿಶ್ಚಲಾ ಭಕ್ತಿರ್ಯತೋ ಭವತಿ ಶಾಶ್ವತೀ
ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಗರೀಯಸೀ ಯಾ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಚ ಕರ್ಮಮೂಲನಿಕೃನ್ತನೀ
ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದದು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಕರ್ಮದ ಮೂಲವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಭವದಾವಾಗ್ನಿದಗ್ಧಾನಾಂ ಪೀಯೂಷ ವೃಷ್ಟಿವರ್ಷಿಣೀ
ಜಗತ್ತಿನ ದುಃಖದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟವರಿಗೆ ಅದು ಅಮೃತದ ಮಳೆಯಂತೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ.
ಯತ್ರಾದೌ ಸರ್ವಬೀಜಂ ಚ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮನಿರೂಪಣಮ್
ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲದರ ಬೀಜವೂ, ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ವಿವರಣೆಯೂ ಇದೆ.
ಸಾಕಾರಂ ವಾ ನಿರಾಕಾರಂ ಪರಮಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಕಮ್
ಅದು ರೂಪವಿದ್ದರೂ ಇರಬಹುದು, ರೂಪವಿಲ್ಲದರೂ ಇರಬಹುದು — ಪರಮಾತ್ಮನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವೇ ಆಗಿದೆ.
ಧ್ಯಾಯನ್ತೇ ವೈಷ್ಣವಾಃ ಕಿಂವಾ ಶಾನ್ತಾಶ್ಚ ಯೋಗಿನಸ್ತಥಾ
ಈ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ವೈಷ್ಣವರು ಹಾಗೂ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಯೋಗಿಗಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕೃತೇಶ್ಚ ಯ ಆಕಾರೋ ಯತ್ರ ವತ್ಸನಿರೂಪಿತಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಕೃತಿಯ ರೂಪವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಓ ಜ್ಞಾನಿ.
ಗೋಲೋಕವರ್ಣನಂ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ವೈಕುಣ್ಠವರ್ಣನಮ್
ಯಾವೆಡೆ ಗೋಲೋಕದ ವರ್ಣನೆ ಇದ್ದರೂ, ಯಾವೆಡೆ ವೈಕುಂಠದ ವರ್ಣನೆ ಇದ್ದರೂ,
ಅಂಶಾನಾಂ ಚ ಕಲಾನಾಂ ಚ ಯತ್ರ ಸೌತೇ ನಿರೂಪಣಮ್ 1.1.
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸೌತನು ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ನಿಗೂಢಂ ಜನ್ಮ ಯೇಷಾಂ ವಾ ದೇವಾನಾಂ ದೇವಯೋಷಿತಾಮ್
ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಿಯರ ಗುಪ್ತ ಜನ್ಮಗಳೂ,
ಕೇ ವಾಂಽಶಾಃ ಪ್ರಕೃತೇಶ್ಚಾಪಿ ಕಲಾಃ ಕಾ ವಾ ಕಲಾಕಲಾಃ
ಯಾರು ಆ ಭಾಗಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಯಾವ ರೂಪಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪರೂಪಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದೂ,
ದುರ್ಗಾ ಸರಸ್ವತೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸಾವಿತ್ರೀಣಾಞ್ಚ ವರ್ಣನಮ್
ದುರ್ಗೆ, ಸರಸ್ವತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿಯವರ ವರ್ಣನೆ,
ಜೀವಕರ್ಮವಿಪಾಕಶ್ಚ ನರಕಾಣಾಞ್ಚ ವರ್ಣನಮ್
ಜೀವಿಗಳ ಕರ್ಮ ಫಲಗಳು ಮತ್ತು ನರಕಗಳ ವರ್ಣನೆ,
ಯೇಷಾಞ್ಚ ಜೀವಿನಾಂ ಯದ್ಯತ್ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ರ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ಆ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳ, ಶುಭವಾಗಲಿ, ಅಶುಭವಾಗಲಿ, ದೊರಕುತ್ತದೆಯೋ ಅದರ ವಿವರಣೆಯೂ,
ಜೀವಿನಾಂ ಕರ್ಮಣೋ ಯಸ್ಮಾದ್ಯೋಯೋ ರೋಗೋ ಭವೇದಿಹ
ಯಾವ ಜೀವಿಯ ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೋಗ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೋ,
ಮನಸಾ ತುಲಸೀ ಕಾಲೀ ಗಙ್ಗಾ ಪೃಧ್ವೀ ವಸುನ್ಧರಾ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ, ಕಾಲಿ, ಗಂಗಾ, ಪೃಥ್ವಿ ಮತ್ತು ವಸುಂಧರೆಯವರೂ,
ಶಾಲಿಗ್ರಾಮಶಿಲಾನಾಞ್ಚ ದಾನಾನಾಞ್ಚ ನಿರೂಪಣಮ್
ಶಾಲಿಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗಳೂ, ದಾನದ ವಿವರಣೆಯೂ,
ಗಣೇಶ್ವರಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಯತ್ರ ತಜ್ಜನ್ಮ ಕರ್ಮ ಚ
ಗಣೇಶ್ವರನ ಚರಿತ್ರೆ, ಅವನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳ ವಿವರಣೆಯೂ,
ಯದಪೂರ್ವಮುಪಾಖ್ಯಾನಮಶ್ರುತಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್ 1.1.
ಹಿಂದೆ ಕೇಳದ, ಅಪೂರ್ವವಾದ, ಅತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಕಥೆಗಳೂ,