ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಗಂಧರ್ವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಗಂಧರ್ವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೊರೆದು, ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯು.” ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮಹತ್ವದ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು: “ಪರೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದು.” ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಪುಷ್ಕರದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಆ ಬಳಿಕ, ಮೂಲಾಧಾರ, ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ, ಮಣಿಪೂರ, ಅನಾಹತ, ಇಡಾ, ಸುಷುಮ್ನಾ, ಮೇಧಾ, ಪಿಂಗಲಾ—ಜೀವನ ಶಕ್ತಿಯ ವಾಹಕ, ವಿಶುದ್ಧಾ, ನಿರುದ್ಧಾ ಮತ್ತು ವಾಯು ಹರಿವಿನ ನಾಡಿಗಳು, ಜ್ಞಾನ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಬುದ್ಧಿಯ ನಾಡಿ—ಈ ಹದಿನಾರು ನಾಡಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಹಂಸವನ್ನು ತೋಡಿಕೊಂಡು, ಗಂಧರ್ವನು ಕ್ಷಣಕಾಲ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮದೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ತಾನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಮೂರು ತಂತಿಯ, ಅಪರೂಪವಾದ ವೀಣೆಯನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ವೇದಗಳ ಸಾರವಾದ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಗಂಧರ್ವರ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಮಾಡಿದರು. ಐವತ್ತಾರು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ, ಮಾಲಾವತಿ, ಆಪ್ತನನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ತೀವ್ರ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಳಿದರು. ಮಾಲಾವತಿ ಹೇಳಿದಳು: “ನನ್ನ ಪ್ರಿಯವನೇ, ಈ ದುಃಖದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ನನಗೆ ಒಮ್ಮೆ ದರ್ಶನವನ್ನು ಕೊಡು.” ಅವಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು: ಸುಗಂಧದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಆತ್ಮೀಯತೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸುಗಂಧದ ಪರ್ವತದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದ ದೇವದಾರುವನದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಆಟಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ. ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹಸಿವಿನಂತೆ ಮಾತಾಡಿದನು. ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಸಂಗವು ವೈಕುಣ್ಠಕ್ಕಿಂತಲೂ ದುರ್ಲಭವ; ಅವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನೋವು ಮರಣದ ನೋವಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಏನು ಮಾಡಿದರೂ—ಪಡುವುದು, ತಿನ್ನುವುದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಕನಸು ಕಾಣುವುದು, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದು—ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಪತಿಯೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಯಾರೂ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ. ಅವಳು ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ಧರ್ಮ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಇವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಿಯನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋವಿನಿಂದ, ಚಿತ್ತರಥನ ಪುತ್ರಿ ಮಾಲಾವತಿ, ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಅಚೇತನವಾಗಿ ನಿಂತಳು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿದಾಗ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಮಾಡಿದರು. ಮಾಲಾವತಿ ಹೇಳಿದಳು: “ನೀನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನು—ಆದರೂ ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡದಿರುವುದು ಹೇಗೆ, ಸ್ವಾಮಿ?” ಅವಳು ತೀವ್ರ ನೋವಿನಿಂದ ಹೇಳಿದಳು: “ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ಈ ಪತಿ, ನಾನು ಪತ್ನಿ, ಇದು ನನ್ನದು ಎಂದು ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಕರ್ಮದಿಂದ ಅವನು ಗಂಧರ್ವನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನು; ನಾನು ಅವನ ಪ್ರಿಯೆ.” “ಸ್ವಾಮಿ, ಯಾರು ಯಾರ ಪತಿ, ಯಾರು ಯಾರ ಮಗ, ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ? ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಕರ್ಮದಂತೆ ಸೇರಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಪರಮಾನಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವದ ನೋವಿದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಕಲ ಭೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರೂ ನಾಶವಾಗುವವರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವಯಂ ಅತ್ಯಂತ ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ.