ಒಂದು ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಬಾಲಕನ ಉಪನಯನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮೀರಿದಂತೆ ತೋರಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಉಪಬರ್ಣಣ ಎಂಬ ಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗಂಧರ್ವರ ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಉಪಬರ್ಣಣನು ಹರಿಯವರ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಒಂದು ದಿನ, ಗಂಡಾಕಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಯೌವನದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರು ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಉಪಬರ್ಣಣ ಗಂಧರ್ವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರು. ಗಂಧರ್ವನು ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವನು, ಆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಅವನು ಆ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ, ರಂಭಾಳ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಸ್ತನಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಹಾಡನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಭಾಭವನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: "ನೀನು ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಜನನವನ್ನು ಪಡೆಯು, ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವೀ ರೂಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು." "ಸಂತಾಪವಿಲ್ಲದೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಹತ್ವವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಪುಷ್ಕರದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಮುಳಾಧಾರ, ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ, ಮಣಿಪೂರ, ಅನಾಹತ; ಇಡಾ, ಸುಷುಮ್ನಾ, ಮೇಧಾ, ಪಿಂಗಲಾ—ಜೀವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರುವ ನಾಡಿಗಳು; ವಿಶುದ್ಧಾ, ನಿರುದ್ಧಾ ಮತ್ತು ವಾಯು ಸಂಚಾರದ ನಾಡಿಗಳು; ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬುದ್ಧಿಯ ನಾಡಿಯೂ ಸಹ—ಈ ಹದಿನಾರು ನಾಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಂಸವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಅವನು ಸ್ವವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಉಳಿದನು. ಮೂವರುಳಾದ, ದುರ್ಬಳ ವೀಣೆಯನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನು ವೇದಗಳ ಸಾರವಾದ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದನು. ತಲೆ ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ, ಕಾಲು ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಗಂಧರ್ವರ ರಾಜನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಂಡನು. ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳು ಭಾರಿಯಾಗಿ ಅಳಿದರು. ಐವತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ, ಮಾಲಾವತಿ, ತೀವ್ರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಜೋರಾಗಿ ಅಳಿದರು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ಸಖೀ, ನನಗೆ ಒಂದು ದರ್ಶನವನ್ನು ಕೊಡು, ನಾನು ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ." ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸಂತಳ ಮರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಆಪ್ತತೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಂತಳ ಪರ್ವತದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಸಂತಳ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ದಿವ್ಯ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀನಿವಾಸನೊಂದಿಗೆ, ವಸಂತದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಆಟಗಳು— ಒಮ್ಮೆ, ನೀನು ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮರುಳುಗೊಳಿಸಿದ್ದೆ. ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗತಿ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೂ ದುರ್ಲಭವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಉತ್ತಮರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ದುಃಖವು ಮರಣಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವೇದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶಯನ, ಭೋಜನ, ಸ್ನಾನ, ಸ್ವಪ್ನ, ಜಾಗೃತ—ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಾದರೂ, ಮಹಿಳೆ ಪತಿಯ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಗದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನನಗೆ ಯಾರೂ ಬಂಧು ಪ್ರಿಯರಾಗಿಲ್ಲ. "ದಿಶೆಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ಧರ್ಮದೇವತೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ದಯವಿಟ್ಟು..." ಎಂದು ಅವಳು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.