ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನು, ಮಹಾಕಾಶಿಯೇ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಂಕರನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಆ ಬಾಲಕನು ಶಿವನನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಪಾರ್ವತಿ, ಆ ಧರ್ಮದರ್ಶಿನಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿ, ಇದನ್ನು ತೊಡೆಯಲಾಗದಂತಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಅದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿದರು—ಅದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೂರ್ಯರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ತೇಜಸ್ಸು ನಿಮ್ಮ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ನಾವು ಯಾರು, compared to ಆ ಮಹಾ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ?" ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲೆವೋ, ವರ್ಣಿಸಬಲ್ಲೆವೋ? ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲೆ?" ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ವೇದಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾರವು; ಸರಸ್ವತಿಯೂ ಸ್ತುತಿಸಲಾರಳು." ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಮಾತಿಗೂ, ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಮೀರಿರುವವನು; ಮಾತು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾರದು." ಸರಸ್ವತಿಯು ಹೇಳಿದಳು: "ನೀನು ಮಾತಿಗೂ, ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಮೀರಿರುವವನು; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾರದು." ಸವಿತ್ರಿ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಸ್ತ್ರೀಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲೆ?" ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹೇಳಿದಳು: "ನೀನು ಲೋಕಗಳ ಬೀಜಕಾರಣ; ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲೆ?" ಹಿಮಾಲಯನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಆಸೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಅಲ್ಪನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಯೋಗ್ಯನಾಗಿಲ್ಲ; ನಾನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲೆ?" ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿಂತರು, ಮಹಾಕಾಶಿಯೇ. ಪರಮ ನಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ, ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಜಟಾಮಂಡಲವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದ ಪಾರ್ವತಿ—ಅವಳ ರೂಪ ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು; ಅವಳು ಸತಿಯಾದಳು, ತೇಜಸ್ಸಿನ ರೂಪವಾಗಿದ್ದಳು. ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: "ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಅಥವಾ ವೇದಗಳು, ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು—ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ? ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಗಳಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗದು; ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಲ್ಲವು? ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾಗಿದ್ದೀ, ಅವ್ಯಕ್ತ; ಅತ್ಯಂತ ಮಹಾನ್, ಪರಮಾತ್ಮ. ನೀನು ಫಲ, ನೀನು ಕಾರಣ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣ. ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಸाक्षಿಯಾಗಿರುವ, ಸ್ವಯಂನಂದದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾದ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ನೀನು; ಆದರೆ, ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಭಾಗದಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ. ನೀನು ಪ್ರಕೃತಿ, ನೀನು ಪುರುಷ; ವೇದಗಳು ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಕರ್ಮ, ನೀನು ಕರ್ಮದ ಬೀಜ, ನೀನು ಫಲದ ದಾತ; ಕೆಲವರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಾಂತ, ಮೋಹಕ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ವೈಷ್ಣವರು ನಿನ್ನನ್ನು ರೂಪದೊಂದಿಗೆ, ಆಕರ್ಷಕ, ಸುಂದರ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಎರಡು ಭುಜಗಳು, ಯೌವನ, ಕಪ್ಪು, ಸುಂದರ." "ಭಕ್ತರು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತೇಜಸ್ವಿ; ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೀನು, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರकटವಾದೆ. ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪ; ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾಯೆ; ಹಿಂದೆ ನಾನು ದಾನವಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದೆ. ಆಗ ತಾರಕನಿಂದ ಪೀಡಿತ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ನಿಂದನೆಯಿಂದ ಶಿವಾ ಆಗಿದೆ. ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಹು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಪಡೆದೆ. ಆದರೆ ದೇವಮಾಯೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಈಗ, ವ್ರತದಿಂದ, ನಿನ್ನಂತೆ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಇದೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದಯೆಯ ಸಮುದ್ರವಾದ ನೀನು, ನನಗೆ ಕೃಪೆ ತೋರಿಸಬೇಕು." ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಯಜ್ಞದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಈ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತೋತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಸುಖ-ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಸುಂದರತೆಯ ಬೀಜ, ಕೀರ್ತಿಯ ವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: "ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲಭ್ಯವಾಗಿರುವ, ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು." ದೇವಿಯು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು.