ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಆರಾಧನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ವಿಪರೀತವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವರಾಗಿದ್ದರು. ಶ್ರೀಹರಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ ಅಲ್ಲೇ ಕ್ಷಣ ಕಾಲ ನಿಂತರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದರು, ಹರಿ ಅವರ ಸಂವಾದವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಶಿವನ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಶಿವಾ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ತೊಳೆದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಾವಿನ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಶೋಭಿತಳಾಗಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ರತ್ನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಳು. ಆ ರತ್ನಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರನ್ನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಶುಭಶಕುನಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ದೇವಿ ವ್ರತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಕಾಂಕ್ಷಿತ ದೇವರಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಶುಭಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಿದರು. ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ನೀಡಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾದ ವ್ರತಸಂಬಂಧಿ ಹವನಗಳನ್ನು, ಸತಿ ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಾದ ಸತೀ, ಪುಣ್ಯವಂತರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು. ವ್ರತಪೂರ್ಣಿಯ ದಿನ ಪುರೋಹಿತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸತೀ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಾದದಿಂದ ಅಳಲಾಡಿದರು. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದಂತೆ ಕಂಡು, ಆ ಸಭೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯ ಋಷಿಗಳು ನಗಿದರು. ಆಗ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದವರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅದಾಗ ಶ್ರೀಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು: "ಈಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೂಡಿ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ಯಥಾರ್ಥ, ಹಿತಕರವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಚಿತ್ತತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳೆಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ದೇವಿ, ನಾನು ವೇದಸಮ್ಮತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾರಾಂಶವು ದಕ್ಷಿಣೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ದೈವ, ಪಿತೃ, ನಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಕಾಮ್ಯಯಾಗಲಿ, ಪ್ರಿಯೆ, ನೀಡುವವನು ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಕಾಲಧಾರೆಯ ಪಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಐದು ನೂರು ಪಟ್ಟು, ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅದಕ್ಕಿಂತ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನೀಡಬೇಕು. ನೀಡುವವನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ; ಪುಣ್ಯ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಕಾರ್ಯವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವಿನ ಪೀಡೆಯಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ." ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮ ನಾಶವಾದಾಗ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಇಲ್ಲದಾಗ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ." ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಇರುವವರೆಗೆ, ಮಹಾಪುಣ್ಯವಂತನೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸುಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ." ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ವ್ರತ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇವೆ." ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ದುರ್ಬಲತೆ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದು?" ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದರು: "ಆತ್ಮನಿಂದ ಸಂಚಿತವಾದ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವು ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮವಂತಳೇ, ದಕ್ಷಿಣೆಯಿಲ್ಲದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಫಲವು ಯಜ್ಞಕ್ಕೇ ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ." ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದರು: "ಪತಿಯೇ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮಗ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನೆಲವನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ಮರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಫಲವೇನು? ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಚೆಯಿಂದ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ ದೇಹದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?" ಹೀಗೆ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ, ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ, ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ತಾತ್ಪರ್ಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.