ಮಕ್ಕಳು, ಕುಟುಂಬ, ಪತ್ನಿ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ರಾಜನ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು, ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ತಗುಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು, ದರೋಡೆಕೋರರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಅತಿಯಾದ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖತ್ವದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು—ಇವರು ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮಹಾ ಅನುಗ್ರಹ ದೊರಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮವೈವर्त ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರಾಕೃತಿಖಂಡದ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರದ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ನಾರದರು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮೋಹನ ಕವಚವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು." ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾರಾಯಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಈ ಕವಚವನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಜಾಹ್ನವಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಈ ಕವಚದಿಂದ ತ್ರಿಪುರಾರಿ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು, ಭದ್ರಕಾಲಿಕಾ ರಕ್ತಬೀಜನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಳು, ಮಹೇಂದ್ರನು ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಮಹಾತ್ಮ ನಂದಿಯು ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು, ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದನು. ಈ ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕಾಮಧೇನು ಸದುಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ." "ಓಂ ದುರ್ಗೇ—ಅವಳು ನನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ—ಅವಳು ನನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ—ಅವಳು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕಾಲಿ, ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರಿ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವಿ, ಉತ್ತರಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಿವಪ್ರಿಯೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿ." "ಈ ಅಪೂರ್ವ ಕವಚವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ಓ ಮಗನೇ. ಗುರುನನ್ನು ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಚಂದನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಈ ಕವಚವನ್ನು ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದವನಿಗೆ ಮರಣವಿಲ್ಲ; ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ ಅವನಿಗೆ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಅವಳು ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಅವಳ ಮಗ ಗಣಾಧಿಪತಿ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವಯಂ ಅವಳ ಭಾಗದಿಂದ ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದನು. ಮಂತ್ರ ಪಠಿಸುವವರನ್ನು ದಧಿಯನ್ನಾದನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಕೀರ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಅವನು ಕೃಷ್ಣನ ಸೇವೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸದಾ ಸ್ಥಿರನಾಗುತ್ತಾನೆ." ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವೈವर्त ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರಾಕೃತಿಖಂಡದ ನಾರದ-ನಾರಾಯಣ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮೋಹನ ಕವಚ' ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಶ್ರೀಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷೋತ್ತಮರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ನಾರದರು ಕೇಳಿದರು: "ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗು ಇಚ್ಛಿತವಾದ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ, ಶ್ರೀಗಣೇಶನ ಭಾಗವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ಗಣೇಶನು ಪಾರ್ವತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದನು? ಅವನು ಯಾವ ದೇವತೆಯ ಭಾಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು? ಅವನ ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯ ಯಾವುದು? ಅವನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು? ಅವನ ಜನನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪುರಾಣದ ಕಥನವು ಶ್ರೀಗಣೇಶನ ಜನನದ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ.