ಪುಷ್ಪಮಾಲೆكارರು, ಕೌಶಲ್ಯಗಾರರು, ಶಂಖದ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಚಿಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಟ್ಟೆ ನೆಯ್ದವರು—ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರನು ದಂಡಿತನಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಹಾಗೆಯೇ, ನೂಲು ಮಾಡುವವನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಾಪದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸುವವನು ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತನಾದನು. ವಿಶೇಷವಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬನು ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಹೊಸ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಚಿತ್ರಕಾರನ ವೀರ್ಯದಿಂದ, ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆಯಾದ ವೇಶ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಜನಿಸಿದನು. ಮನೆ ಕಟ್ಟುವವನು ಕುಂಭಕಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಕುಂಭಕಾರನು ಚಿಟ್ಟಿಗೆಯ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ತೀವರನು ಎಣ್ಣೆ ಮಾಡುವವಳಲ್ಲಿಯೂ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಲೇಟ ಎಂಬವನು ತೀವರನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನ ವೀರ್ಯದಿಂದ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ದೋಷದಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಅಧೋಗತಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ತೀವರನು ಚಂಡಾಲ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಮಗಾರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಮಾಂಸ ಕತ್ತರಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ತೀವರನು ಕೊಂಚ ಎಂಬವನನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಕೂಡಲೇ, ಚಂಡಾಲನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಲೇಟನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಜನನವಾಯಿತು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಥಿಕಾರಿಯ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚಂಡಾಲನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಜನನವಾಯಿತು. ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ತೀವರನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಲೇಟನಿಂದ ಸಂತಾನವಾಯಿತು. ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ರೂಪ ಬದಲಿಸಿದವನಿಂದ ಸಂತಾನವಾಯಿತು. ವೈಶ್ಯನಿಂದ ತೀವರನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶುಂಡೀ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಂದ ಕರಣನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ರಾಜಕುಮಾರನು ಜನಿಸಿದನು. ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ವೈಶ್ಯ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಕೈವರ್ಥ ಎಂಬವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ತೀವರಿ ಎಂಬವಳಿಗೆ ಧೀವರ ತಂದೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಧೋಬಿ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ಕ್ಷೌರಿಕನಿಂದ ಗೊಪ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವಸ್ವಿ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ತೀವರನು ಶುಂಡಿಕನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಋಷಿಯ ವೀರ್ಯದಿಂದ, ಋತು ಕಾಲದ ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿ, ಒಂದು ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ, ಆ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪಾಪದಷ್ಟು ಅಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ದೋಷದಿಂದ ಅಧೋಗತಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ವೈಶ್ಯ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ, ಋತು ಕಾಲದ ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿ, ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯಿತು. ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಶೂದ್ರ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಪದಿಂದ, ಕಠಿಣ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶೀಲರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮ್ಲೇಚ್ಛನಿಂದ ಕುವಿಂದನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜೋಳ ಜಾತಿ ಹುಟ್ಟಿತು; ಜೋಳನಿಂದ ಕುವಿಂದನ ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶರಾಂಕ ಎಂಬವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ವರ್ಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿರದ ಅನೇಕ ಜಾತಿಗಳು ಉತ್ಪನ್ನವಾದವು. ಅಶ್ವಿನೀಕುಮಾರರಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡವರು. ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: "ಅಯ್ಯೋ, ಯಾವ ವಿವೇಕದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಈ ವೀರ್ಯಸ್ಪಂದನೆ ನಡೆಯಿತು?" ಎಂದು. ಸೌತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಆ ಕಾಮಾತುರ ದೇವತೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೂವಿನ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಳಾಗಿ ನೋಡಿದನು. ಆಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ಆ ದೇವರು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು." ಆಕೆ ಬೇಗನೇ ಆ ಮಗುನ್ನು ಆ ಸುಂದರ ಹೂವಿನ ತೋಟದಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು. ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಆಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ತಾನು ಸೇವೆಮಾಡುವ ಮನೆಯತ್ತ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದಳು.